सत्य–अनृत, प्रकाश–तमस्, स्वर्ग–नरक विवेचनम्
Truth and Untruth as Light and Darkness; Svarga and Naraka as Ethical Consequences
आकाशमिति विख्यात॑ सर्वभूतधर: प्रभु: । आकाशादभवदू वारि सलिलादग्निमारुतौ | अग्निमारुतसंयोगात् ततः समभवन्मही,सम्पूर्ण भूतोंको धारण करनेवाले अहंकारस्वरूप भगवानने शब्दतन्मात्रा रूप आकाशको उत्पन्न किया। आकाशसे जल और जलसे अग्नि एवं वायुकी उत्पत्ति हुई। अग्नि और वायुके संयोगसे इस पृथ्वीका प्रादुर्भाव हुआ-
bhīṣma uvāca | ākāśam iti vikhyātaṃ sarvabhūtadharaḥ prabhuḥ | ākāśād abhavad vāri salilād agnimārutau | agnimārutasaṃyogāt tataḥ samabhavan mahī |
Bhishma said: The sovereign Lord, famed as the supporter of all beings, brought forth the principle known as “ākāśa” (space/ether). From ākāśa arose water; from water arose fire and wind. From the conjunction of fire and wind, thereafter, the earth came into manifestation.
भीष्म उवाच