Shloka 33
Śrāddha-kalpa: Amarakantaka–Tīrtha-Māhātmya and Akṣaya Pitṛ-Tarpaṇa
Devanagari script
यत्र श्राद्धानि दत्तांनि ह्यक्षयाणि भवन्त्युत / माठरस्य वने पुण्ये सिद्धचारणसेविते
Transliteration
yatra śrāddhāni dattāṃni hyakṣayāṇi bhavantyuta / māṭharasya vane puṇye siddhacāraṇasevite
Translation
Wherever the offerings given in śrāddha become truly of imperishable fruit—there, in Māṭhara’s holy forest, attended by Siddhas and Cāraṇas.
Word by Word
यत्रwhere
यत्र:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Locative sense)
TypeIndeclinable
Rootयत्र (अव्यय)
Formअव्यय; सम्बन्धबोधक-अव्यय (relative adverb: ‘where’)
श्राद्धानिśrāddha rites/offerings
श्राद्धानि:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootश्राद्ध (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया बहुवचन (Nom./Acc. plural)
दत्तानिgiven/offered
दत्तानि:
विशेषण (Qualifier of कर्म)
TypeAdjective
Rootदा (धातु) → दत्त (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (क्त/PPP); नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया बहुवचन; ‘given’ (agreeing with श्राद्धानि)
हिindeed/for
हि:
सम्बन्ध/निपात (Particle)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (particle; emphatic/causal)
अक्षयाणिimperishable
अक्षयाणि:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootअक्षय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया बहुवचन; ‘imperishable’ (agreeing with श्राद्धानि)
भवन्तिbecome/are
भवन्ति:
क्रिया (Kriyā/Verb)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलट् (Present); प्रथमपुरुष; बहुवचन; परस्मैपद
उतalso
उत:
सम्बन्ध/निपात (Particle)
TypeIndeclinable
Rootउत (अव्यय)
Formनिपात (particle; ‘also/and’)
माठरस्यof Māṭhara
माठरस्य:
सम्बन्ध (Ṣaṣṭhī/Genitive relation)
TypeNoun
Rootमाठर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (नाम); षष्ठी एकवचन (Genitive singular)
वनेin the forest
वने:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Location)
TypeNoun
Rootवन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; सप्तमी एकवचन (Locative singular)
पुण्येholy
पुण्ये:
विशेषण (Qualifier of अधिकरण)
TypeAdjective
Rootपुण्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; सप्तमी एकवचन; ‘holy/meritorious’ (agreeing with वने)
सिद्धचारणसेवितेfrequented by Siddhas and Cāraṇas
सिद्धचारणसेविते:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootसिद्ध + चारण + सेवित (प्रातिपदिक/कृदन्त)
Formसमास: सिद्ध-चारण-सेवित (तत्पुरुष; ‘served/visited by Siddhas and Cāraṇas’); सेवित = भूतकृदन्त (क्त/PPP) from सेव्; नपुंसकलिङ्ग; सप्तमी एकवचन (agreeing with वने)