Previous Mantra
Next Mantra

Mantra 9

Sukta 12

य इमे द्यावापृथिवी जनित्री रूपैरपिंशद् भुवनानि विश्वा । तमद्य होतरिषितो यजीयान् देवं त्वष्टारमिहयक्षि विद्वान्

yá imé dyā́vā-pṛthivī́ jánitrī rūpáir ápīṃśad bhúvanāni víśvā | tám adyá hotar iṣitó yájīyān deváṃ tváṣṭāram ihá yákṣi vidvā́n ||

He who with forms hath fashioned these two Begetters, Heaven and Earth, and wrought all worlds—him, today, O Hotṛ, impelled (to thy task), the more adorable God, Tvaṣṭṛ, here worship thou, as one that knoweth.

यःwho (he who)
यः:
कर्तृ (सम्बन्ध-निर्देशकः) / विशेष्य-सम्बन्धः
TypePronoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
इमेthese (two)
इमे:
कर्म (अपिंशत् इत्यस्य) / विशेष्य-सम्बन्धः
TypePronoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
द्यावापृथिवीHeaven-and-Earth
द्यावापृथिवी:
कर्म (अपिंशत् इत्यस्य) / विशेष्य-सम्बन्धः
TypeNoun
Rootद्यौ- + पृथिवी (समाहार/द्वन्द्व-प्रातिपदिक)
जनित्री(the) begetting mothers / progenitresses
जनित्री:
कर्म (विशेषणत्वेन) / विशेष्य-सम्बन्धः
TypeNoun
Rootजनितृ (प्रातिपदिक; √जन् ‘to beget’ से)
रूपैःwith forms
रूपैः:
करण
TypeNoun
Rootरूप (प्रातिपदिक)
अपिंशत्fashioned / formed
अपिंशत्:
क्रिया
TypeVerb
Root√पिश् (पिंशति) ‘to adorn, fashion, form’
भुवनानिworlds / beings
भुवनानि:
कर्म
TypeNoun
Rootभुवन (प्रातिपदिक)
विश्वाall
विश्वा:
कर्म (विशेषणत्वेन)
TypeAdjective
Rootविश्व (प्रातिपदिक)
तम्him
तम्:
कर्म (यक्षि इत्यस्य)
TypePronoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
अद्यtoday
अद्य:
अधिकरण (काल)
TypeIndeclinable
Rootअद्य (अव्यय)
होतॄन्Hotṛ-priests
होतॄन्:
कर्म (इषितः इत्यस्य; ‘होतॄन् इषितः’ = having urged the Hotṛ-priests)
TypeNoun
Rootहोतृ (प्रातिपदिक)
इषितःimpelled / having urged
इषितः:
कर्तृ (विशेषणत्वेन)
TypeParticiple
Root√इष् ‘to impel, set in motion’ (कृदन्त: क्त)
यजीयान्more worthy of worship
यजीयान्:
कर्तृ (विशेषणत्वेन)
TypeAdjective
Rootयजीयस् (तुलनात्मक-प्रातिपदिक; √यज् ‘to worship’ से)
देवम्the god
देवम्:
कर्म (यक्षि इत्यस्य)
TypeNoun
Rootदेव (प्रातिपदिक)
त्वष्टारम्Tvaṣṭar
त्वष्टारम्:
कर्म (यक्षि इत्यस्य)
TypeNoun (Proper/Deity)
Rootत्वष्टृ (प्रातिपदिक)
इहhere
इह:
अधिकरण (देश)
TypeIndeclinable
Rootइह (अव्यय)
यक्षिworship / sacrifice to
यक्षि:
क्रिया
TypeVerb
Root√यज् ‘to worship, sacrifice’
विद्वान्knowing / wise
विद्वान्:
कर्तृ (विशेषणत्वेन)
TypeParticiple
Root√विद् ‘to know’ (कृदन्त: क्वसु/वत्-प्रत्यय ‘विद्वस्’)

Rishi: RV-parallel suggests a Hotṛ-line seer; AV anukramaṇī attributions may differ by tradition.

Devata: Tvaṣṭṛ

Chandas: Triṣṭubh

{"primary_rasa":"adbhuta","secondary_rasa":"shanta","emotional_arc":"Wonder at cosmic craftsmanship → calm confidence in skilled worship → grounded present invocation.","listener_experience":"Awe that becomes steadiness: ‘things can be shaped rightly.’","intensity":5}