Varaha Purana 96.69 — Adhyaya 96, Shloka 69
The Threefold Power: The Raudrī Observance and the Manifestation of Chāmuṇḍā
तेन चेष्टुं भवेत्सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥ जायन्ते पशवः पुत्रा धनधान्यं वराः स्त्रियः ॥
tena ceṣṭuṃ bhavet sarvaṃ trailokyaṃ sacarācaram || jāyante paśavaḥ putrā dhana dhānyaṃ varāḥ striyaḥ ||
Dadurch werden die drei Welten—das Bewegliche und das Unbewegliche—den Bemühungen des Menschen günstig. Vieh und Söhne werden geboren; Reichtum und Korn sowie vortreffliche Gattinnen werden erlangt.
Varāha (default dialogue frame)
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Philosophical Teaching: {"has_teaching":true,"teaching_type":"कर्म-फल (श्रद्धा-जन्य अनुग्रह)","core_concept":"धर्म-ग्रन्थ-सम्बन्ध/श्रवण से प्रयत्नों में लोक-त्रय की अनुकूलता और लौकिक समृद्धि।","practical_application":"स्वाध्याय/श्रवण को जीवन-चर्या में रखकर धर्मानुकूल कर्म; गृहस्थ-धर्म में सन्तान/समृद्धि हेतु सत्कर्म।"}
Subject Matter: ["Ethics","Social Life","Prosperity Motifs"]
Primary Rasa: श्रद्धा
Secondary Rasa: शान्त
Type: कॉस्मिक
Related Themes: Varaha Purana 96.68 (रक्षा-फल); Varaha Purana 96.70 (गृह-स्थापन से संपत्)
Visual Art Cues: {"scene_description":"श्रवण/पूजा के फलस्वरूप गृहस्थ का जीवन पुष्ट—गौएँ, धान्य-कोठार, पुत्र, समृद्ध गृह; पृष्ठभूमि में त्रैलोक्य को तीन स्तरों के रूप में संकेत।","item_prompts":["गौ/पशु","धान्य-राशि","परिवार","समृद्ध गृह","तीन लोक-प्रतीक (तीन पट्टियाँ/तीन आकाश-स्तर)"],"kerala_mural_prompt":"केरल म्यूरल, समृद्धि-दृश्य, गौएँ और धान्य, परिवार, ऊपर-बीच-नीचे तीन लोक संकेत, रंगों में मङ्गलता।","tanjore_prompt":"तंजावुर, स्वर्ण-आभा के साथ लक्ष्मी-सदृश समृद्धि, गौ-धन, धान्य, गृह, त्रैलोक्य संकेत स्वर्ण पट्टियों में।","mysore_prompt":"मैसूर, कोमल यथार्थ, गृहस्थ-समृद्धि, गौएँ, धान्य, शांत प्रसन्न चेहरे, सूक्ष्म अलंकरण।","pahari_prompt":"पहाड़ी, ग्रामीण-समृद्धि, गौएँ, खेत/धान्य, परिवार, दूर पहाड़-आकाश में तीन स्तरों का संकेत।"}
Audio Atmosphere: {"recitation_mood":"मङ्गल-फलश्रुति","suggested_raga":"श्री","pace":"मध्यम","voice_tone":"उत्साह-युक्त पर संयत"}
FAQs
It illustrates how Purāṇic texts map spiritual practices onto household prosperity, reflecting the integration of ritual life with agrarian and familial values.
No location is identified; the reference is cosmological (trailokya).
The passage encourages sustained engagement with the teaching as a disciplined practice, presented as beneficial for both worldly stability and higher aims.
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