Adhyaya 64: Procedure for the Vow that Cultivates Valor (Durgā Navamī Observance)

Verse 1

अगस्त्य उवाच । अथापरं प्रवक्ष्यामि शौर्यव्रतमनुत्तमम् । येन भीरोरपि महच्छौर्यं भवति तत्क्षणात् ॥ ६४.१ ॥

Agastya sprach: „Nun werde ich weiter das unübertreffliche Gelübde der Tapferkeit darlegen, durch das selbst ein Furchtsamer augenblicklich große Kühnheit erlangt.“

Verse 2

मासि चाश्वयुजे शुद्धां नवमीं समुपोषयेत् । सप्तम्यां कृतसंकल्पः स्थित्वाऽष्टम्यां निरोधनः ॥ ६४.२ ॥

Im Monat Āśvayuja soll man am neunten Mondtag (Navamī) ordnungsgemäß ein reines Fasten halten. Nachdem man am siebten (Saptamī) die Gelübde-Intention gefasst hat, soll man am achten (Aṣṭamī) in der Observanz verweilen und Selbstzucht (nirodha) üben.

Verse 3

नवम्यां पारयेत् पिष्टं प्रथमं भक्तितो नृप । ब्राह्मणान् भोजयेद् भक्त्या देवीं चैव तु पूजयेत् । दुर्गां देवीं महाभागां महामायां महाप्रभाम् ॥ ६४.३ ॥

Am Tage Navamī, o König, soll man die Observanz zunächst mit einer piṣṭa-Darbringung in Hingabe abschließen; man soll die Brāhmaṇas in Andacht speisen und auch die Göttin verehren — Durgā, die Hochbegnadete, Mahāmāyā (die Große Illusion) und Mahāprabhā (die Großstrahlende).

Verse 4

एवं संवत्सरं यावदुपोष्येति विधानतः । व्रतान्ते भोजयेद्धीमान् यथाशक्त्या कुमारिकाः ॥ ६४.४ ॥

So soll man, gemäß der vorgeschriebenen Ordnung, bis zu einem Jahr fasten. Am Ende des Gelübdes soll der Weise nach Kräften junge unverheiratete Mädchen (kumārīs) bewirten.

Verse 5

हेमवस्त्रादिभिस्तास्तु भूषयित्वा तु शक्तितः । पश्चात्क्षमापयेत् तास्तु देवी मे प्रीयतामिति ॥ ६४.५ ॥

Nachdem man sie nach Kräften mit Gold, Gewändern und ähnlichen Gaben geschmückt hat, soll man sie danach um Vergebung bitten und sprechen: „Möge die Göttin an mir Gefallen finden.“

Verse 6

एवं कृते भ्रष्टराज्यो लभेद्राज्यं न संशयः । अविद्यो लभते विद्यां भीतः शौर्यं च विदन्ति ॥ ६४.६ ॥

Wenn dies so vollzogen wird, erlangt ein König, der seine Herrschaft verloren hat, sein Reich wieder — ohne Zweifel. Der Unwissende gewinnt Wissen, und die Furchtsamen werden als tapfer erkannt.