Adhyaya 63: Procedure for the Son-Obtaining Vow (Kṛṣṇāṣṭamī Observance)

Verse 1

अगस्त्य उवाच । अथापरं महाराज पुत्रप्राप्तिव्रतं शुभम् । कथयामि समासेन तन्मे निगदतः शृणु ॥ ६३.१ ॥

Agastya sprach: „Nun weiter, o großer König, will ich kurz das glückverheißende Gelübde zur Erlangung von Nachkommenschaft darlegen; höre mir zu, während ich es vortrage.“

Verse 2

मासे भाद्रपदे या तु कृष्णपक्षे नरेश्वर । अष्टम्यामुपवासेन पुत्रप्राप्तिव्रतं हि तत् ॥ ६३.२ ॥

O Herr der Menschen, die Observanz, die im Monat Bhādrapada in der dunklen Monatshälfte vollzogen wird—durch Fasten am achten Mondtag (Aṣṭamī)—ist wahrlich das Gelübde zur Erlangung eines Sohnes.

Verse 3

षष्ठ्यां चैव तु संकल्प्य सप्तम्यामर्चयेद् हरिम् । देवक्युत्सङ्गगं देवं मातृभिः परिवेष्टितम् ॥ ६३.३ ॥

Nachdem man am sechsten Mondtag den Saṅkalpa gefasst hat, soll man am siebten Hari verehren—den Gott, der auf Devakīs Schoß sitzt, umgeben von den Müttern (mātṛs).

Verse 4

प्रभाते विमलेऽष्टम्यामर्चयेत् प्रयतो हरिम् । प्राग्विधानॆन गोविन्दमर्चयित्वा विधानतः ॥ ६३.४ ॥

Im reinen Morgengrauen, am Aṣṭamī (achten Mondtag), soll man mit disziplinierter Gesinnung Hari verehren; und nachdem man Govinda nach dem zuvor vorgeschriebenen Verfahren verehrt hat, soll man gemäß den rechten Vorschriften fortfahren.

Verse 5

ततो यवैः कृष्णतिलैः सघृतैर्होमयेद्दधि । ब्राह्मणान् भोजयेद् भक्त्या यथाशक्त्या सदक्षिणान् ॥ ६३.५ ॥

Dann soll man das Homa darbringen mit Gerste (yava) und schwarzem Sesam (kṛṣṇa-tila), vermischt mit Ghee (ghṛta), zusammen mit Dickmilch/Quark (dadhi); und in Hingabe die Brāhmaṇas speisen und ihnen eine angemessene Dakṣiṇā nach eigener Kraft geben.

Verse 6

ततः स्वयं तु भुञ्जीत प्रथमं बिल्वमुत्तमम् । पश्चाद् यथेष्टं भुञ्जीत स्नेहैः सर्वरसैर्युतम् ॥ ६३.६ ॥

Dann soll man selbst zuerst die vortreffliche Bilva-Frucht essen; danach kann man nach Belieben speisen, begleitet von schmelzenden, öligen Speisen, die alle Geschmacksrichtungen enthalten.

Verse 7

प्रतिमासमानेनैव विधिनोपोष्य मानवः । कृष्णाष्टमीमपुत्रोऽपि लभेत् पुत्रं न संशयः ॥ ६३.७ ॥

Wer nach der vorgeschriebenen Ordnung fastet und dieselbe Übung Monat für Monat beibehält, wird — selbst wenn er kinderlos ist — durch die Beobachtung der Kṛṣṇāṣṭamī einen Sohn erlangen; daran besteht kein Zweifel (so bezeugt der Text).

Verse 8

श्रूयते च पुरा राजा शूरसेनः प्रतापवान् । स ह्यपुत्रस्तपस्तेपे हिमवत्पर्वतोत्तमे ॥ ६३.८ ॥

Ferner wird in der Überlieferung gehört, dass einst ein tapferer, machtvoller König namens Śūrasena lebte. Da er ohne Sohn war, übte er Tapas (asketische Entsagung) auf dem Himavat, dem erhabensten der Berge.

Verse 9

तस्यैवं कुर्वतो देवो व्रतमेतज्जगाद ह । सोऽप्येतत्कृतवान् राजा पुत्रं चैवोपलभ्धवान् ॥ ६३.९ ॥

Als er so handelte, verkündete die Gottheit wahrlich dieses Gelübde (vrata). Auch jener König vollzog es und erlangte ebenfalls einen Sohn.

Verse 10

वासुदेवं महाभागमनेकक्रतুযाजिनम् । तं लब्ध्वा सोऽपि राजर्षिः परं निर्वाणमापतवान् ॥ ६३.१० ॥

Nachdem er Vāsudeva gefunden hatte, den Hochbegnadeten, der viele Opfer vollzieht, gelangte auch jener Königsweise, indem er Ihn erreichte, zum höchsten Nirvāṇa.

Verse 11

एवं कृष्णाष्टमी राजन् मया ते परिकीर्तिता । संवत्सरान्ते दातव्यं कृष्णयुग्मं द्विजातये ॥ ६३.११ ॥

So, o König, habe ich dir das Gelübde der Kṛṣṇāṣṭamī dargelegt. Am Ende des Jahres ist einem Zweimalgeborenen (dvija) ein Paar, das mit Kṛṣṇa verbunden ist, zu spenden.

Verse 12

एतत् पुत्रव्रतं नाम मया ते परिकीर्तितम् । एतत् कृत्वा नरः पापैः सर्वैर् एव प्रमुच्यते ॥ ६३.१२ ॥

Dieses Gelübde, genannt „putra-vrata“, habe ich dir dargelegt. Wer es vollzieht, wird von allen Sünden befreit.