Adhyaya 171: Śuka’s Ocean Voyage: Adverse Winds, Arrival at a Viṣṇu Shrine, and Aid from the Jaṭāyu Birds

Verse 1

श्रीवराह उवाच ॥ शुकं गृह्य ततः स्थानात्प्रस्थितो मथुरां पुरीम् ॥ प्रविश्य गृह्य तत्पुण्यं मातापित्रोस्तदर्पितम्

Śrī Varāha sprach: „Śuka nehmend, brach er von jenem Ort zur Stadt Mathurā auf; und als er eintrat, nahm er jene verdienstvolle Gabe an, die ihm von Mutter und Vater dargebracht worden war.“

Verse 2

शुकस्य चरितं सर्वं निवेद्य च महामतिः ॥ एवं निवसतस्तस्य बहुवर्षाणि तत्र वै

Und der Weise, nachdem er den gesamten Bericht über Śukas Wandel vorgetragen hatte, fuhr fort: So verweilte er dort wahrlich viele Jahre.

Verse 3

सुखं प्राप्तं मतं चापि व्यवहारॆ च पूजने ॥ एवं निवसतस्तस्य द्रव्यं शेषमजायत ॥

Er erlangte Wohlbefinden, und auch sein guter Ruf wuchs, sowohl im weltlichen Umgang als auch in Handlungen der Ehrerbietung und Verehrung. So sammelte sich, während er dort verweilte, ein Überschuss an Vermögen bei ihm an.

Verse 4

पुनस्तत्रैव गमने वणिग्भावे मतिर्गता ॥ समुद्रयाने रत्नानि महामौल्यानि साधुभिः ॥

Wieder wandte sich sein Sinn dem Entschluss zu, dorthin als Kaufmann zu gehen. Auf Seereisen werden von tüchtigen Händlern kostbare Edelsteine von großem Wert erlangt.

Verse 5

आनयिष्ये बहून्यत्र सार्धं रत्नपरीक्षकैः ॥ एवं निश्चित्य मनसा महासार्थपुरःसरः ॥ समुद्रयायिभिर्लोकैः संविदं प्रोच्य निर्गतः ॥

„Ich werde viele (Edelsteine) hierher bringen, zusammen mit Kennern, die Juwelen prüfen.“ So in seinem Herzen entschlossen, zog er als Anführer einer großen Handelsgesellschaft aus, nachdem er den zum Seeweg bestimmten Leuten die Abmachung kundgetan hatte.

Verse 6

पेयाहारसमाहारं कृत्वा कृत्यविदार्थकम् ॥ शुकं गृहीत्वा प्रस्थानमकरोत्पुण्यवासरे ॥

Nachdem er einen Vorrat an Trank und Speise bereitet hatte — passende Wegzehrung für die beabsichtigten Aufgaben — und einen Papagei mit sich nahm, brach er an einem glückverheißenden Tag auf.

Verse 7

मातापित्रोः शुभा वाचो गृहीत्वा देवतागृहे ॥ भार्याणां देवकार्यं च वाटिकायाश्च पोषणम् ॥

Im Heiligtum der Gottheit nahm er die segensreichen Worte von Mutter und Vater entgegen und ordnete an, dass seine Ehefrauen die Pflichten im Dienst der Gottheit versehen und auch das Gartenstück pflegen sollten.

Verse 8

पितुः शुश्रूषणं चोक्त्वा सर्वं यूयं करिष्यथ ॥ यथायोगं यथाकालं यथाकृत्यं यथा च यत् ॥

Nachdem er sie im Dienst am Vater unterwiesen hatte, sprach er: „Ihr alle werdet alles in rechter Weise tun—gemäß eurer Fähigkeit, zur rechten Zeit, gemäß dem, was zu tun ist, und so, wie es jede Angelegenheit erfordert.“

Verse 9

भवतीभिश्च कृत्यं मे करणीयं यथा तथा ॥ सन्दिश्य भार्याः सुश्रोणीर् देवं दृष्ट्वा प्रसाद्य च ॥

„Und ihr, o Damen, sollt ebenso in meinem Namen tun, was zu tun ist, wie es sich ziemt.“ So wies er seine Ehefrauen mit schönen Hüften an, ging zur Gottheit, schaute sie an und erbat in Ehrfurcht ihre Gnade.

Verse 10

पोतारूढास्ततः सर्वे पोतवाहैरुपोहिताः ॥ अपारे दुस्तरेऽगाधे यान्ति वेगेन नित्यशः ॥

Daraufhin bestiegen sie alle das Schiff, von den Schiffsleuten geleitet. Mit stetiger Geschwindigkeit ziehen sie dahin über den grenzenlosen, schwer zu durchquerenden, unergründlichen Ozean.

Verse 11

अथ दैववशाद्वायुर् विलोमः समजायत ॥ दुर्वातेन तदा नित्यं बलात्पोत उपोहितः ॥ पोतवाहास्ततः सर्वे विसंज्ञा मोहिताः कृशाः ॥

Dann, durch Fügung des Schicksals, wurde der Wind widrig. Zu jener Zeit wurde das Schiff unablässig vom bösen Sturmwind mit Gewalt getrieben; und alle Schiffsleute wurden bewusstlos, verwirrt und erschöpft.

Verse 12

हा कष्टं हि कथं किञ्च कुत्र गच्छामहे वयम् ॥ तेषां तु वचनं श्रुत्वा ज्ञात्वा दुर्वातपीडनम् ॥ आक्षिपद्वाग्भिरुग्राभिरन्योन्यं शङ्क्य मूर्च्छिताः ॥

„Ach, welch Unheil! Wie sollen wir überhaupt zurechtkommen, und wohin sollen wir gehen?“ Als sie ihre Worte hörten und die Bedrängnis durch den bösen Wind erkannten, fuhren sie einander mit harten Worten an, verdächtigten sich gegenseitig und sanken in Ohnmacht.

Verse 13

जल्पन्ति कोऽत्र पापिष्ठः समारूढो निराकृतः ॥ तस्य पातकसंस्पर्शान्मृताः सर्वे न संशयः ॥

Sie klagen: „Wer ist hier der größte Sünder — der, der hinaufstieg und dann verstoßen wurde? Durch Berührung mit seiner Sünde sind alle gestorben; daran besteht kein Zweifel.“

Verse 14

एवं विलपतां तेषां चत्वारोऽपि समभ्ययुः ॥ मासास्तत्रैव वाणिज्यं षण्मासात्सिध्यते फलम् ॥

Während sie so klagten, kamen alle vier herbei. Handel, der dort vor Ort betrieben wird, dauert Monate; die Frucht wird nach sechs Monaten vollendet.

Verse 15

निर्भर्त्सनं ततस्तेषामन्योन्यमभिजल्पनम् ॥ श्रुत्वा शुकस्य गोकर्णः शशंसात्मविनिन्दनम् ॥

Dann, als Gokarṇa ihre gegenseitigen Beschimpfungen und Wortwechsel hörte, äußerte er in Śukas Gegenwart Selbsttadel.

Verse 16

अपुत्रस्य गतिर् नास्ति इति सर्वस्य निश्चितम् ॥ एषां मध्ये ह्यहं पापस्तेन तप्यामि पुत्रक ॥

„Für alle steht fest: Wer keinen Sohn hat, hat keinen sicheren Weg. Unter ihnen bin ich der Sünder; darum leide ich, mein Kind.“

Verse 17

यदत्र युक्तं कालेऽस्मिन् विषमे समुपस्थिते ॥ वद स्वाध्यायषाड्गुण्यं कृच्छ्रे त्वं कार्यवित्तमः ॥

„Sage, was hier angemessen ist, da diese schwierige Zeit herangekommen ist. Sprich von der sechsfachen Vortrefflichkeit, die auf dem Studium beruht; in der Not bist du der beste Kenner dessen, was zu tun ist.“

Verse 18

शुक उवाच ॥ मा जोषमास्व भैस्तात अस्मिन्काले यथोचितम् ॥ अहं करिष्ये तत्सर्वं मा विषादे मनः कृथाः ॥

Śuka sprach: „Schweig nicht; fürchte dich nicht, lieber Vater. In dieser Zeit, wie es sich ziemt, werde ich all dies tun. Lass deinen Geist nicht in Niedergeschlagenheit versinken.“

Verse 19

नीचगत्या रक्षयन् वै सुतरं दुस्तरं जलम् ॥ सानौ पर्वतसामीप्ये योजनेंन वरं गिरिम् ॥

Indem er (ihn/sie) schützend auf niedrigem Wege zog, durchquerte er sicher das schwer zu überquerende Wasser; nahe dem Berghang, in der Entfernung einer Yojana, erhob sich ein vortrefflicher Berg.

Verse 20

रोमाञ्चिततनुर्जातः शुको वीक्ष्य महागिरिम् ॥ क्रमित्वोर्ध्वं च यात्युग्रं तावद्देवालयं शुभम् ॥

Als Śuka den großen Berg erblickte, überlief ihn heiliger Schauer; er stieg hinauf und schritt kraftvoll weiter, bis er jenen glückverheißenden Tempel erreichte.

Verse 21

दृष्टं च विष्ण्वायतनं तेजसा चोपशोभितम् ॥ दिक्षु सर्वास्वटित्वैवं निलिल्ये देवमन्दिरे ॥

Er erblickte das Heiligtum Viṣṇus, vom Glanz geschmückt; und nachdem er so in alle Richtungen umhergewandert war, ruhte er im Tempel des Gottes.

Verse 22

वत्सायं कोऽत्र सञ्चारी कदा किं तु पिता मम ॥ वितरिष्यति नो कालं दुरन्तं सुकृतिर्यथा ॥

„Liebes Kind — wer ist hier der Wanderer? Und wann wird mein Vater uns wahrlich Erleichterung von dieser endlosen Zeit gewähren, so wie ein Verdienst seine Frucht bringt?“

Verse 23

क्षणमेकं तथा चैनं तस्य चिन्तान्वितस्य हि ॥ सौवर्णपात्रहस्ता च देवी देवं समर्च्चयत्

Und für einen einzigen Augenblick, während er in Gedanken versunken war, vollzog die Göttin—mit einem goldenen Gefäß in der Hand—die Verehrung des Gottes.

Verse 24

नमो नारायणायोक्त्वा निषसाद वरासने ॥ निमेषान्तरमात्रेण वयोरूपसमन्विताः ॥ असंख्याताः समायाता यथा देवी तथैव ताः

Nachdem sie gesprochen hatte: „Ehrerbietung Nārāyaṇa!“, setzte sie sich auf einen vortrefflichen Sitz. In der Spanne eines einzigen Lidschlags kamen unzählige Wesen, mit Alter und Gestalt versehen, der Göttin selbst gleich.

Verse 25

गीतं वाद्यं च नृत्यं च यथासौख्यं विहृत्य च ॥ गतास्ता देवताः सर्वा यथास्थानमनुत्तमम्

Nachdem sie nach ihrem Wohlgefallen Gesang, Instrumentalmusik und Tanz genossen hatten, gingen all jene Gottheiten in ihre eigenen, unvergleichlichen, ihnen gebührenden Wohnstätten zurück.

Verse 26

देवतादक्षिणे भागे पक्षिणां च जटायुषाम् ॥ लक्ष्यान्यनेकयूथानि बृहन्ति बहु सङ्घशः

Auf der südlichen Seite der Gottheiten waren viele Scharen von Vögeln zu sehen—aus der Art Jatāyus—die in zahlreichen großen Schwärmen in vielen Gruppen zusammenstanden.

Verse 27

शुको लेख्यसमस्तेषां मध्ये कृत्वा तु संविदम् ॥ स्वभाषां पुरतः कृत्वा शरणं तमयाचत

Daraufhin bat der Papagei, nachdem er unter ihnen allen Verständigung hergestellt und seine eigene Rede vorangestellt hatte, ihn um Zuflucht.

Verse 28

शुकस्तान्प्रत्युवाचाथ पिता मे पोतसंस्थितः ॥ दुर्गवाताद्दुर्गमस्थो विषमे समुपस्थिते

Da erwiderte Śuka ihnen: „Mein Vater befindet sich in einem Boot; durch einen gefährlichen Wind ist er in eine schwierige Lage geraten, da die Gefahr herangetreten ist.“

Verse 29

तस्य त्राणमभीप्सन्वै ह्यागतोऽत्र वरं गिरिम् ॥ कुरुध्वं तस्य मे त्राणं यथा सुखमवाप्यते

In dem Wunsch, ihn zu retten, bin ich wahrlich zu diesem vortrefflichen Berge gekommen. Gewährt meinem Vater Schutz, damit er Sicherheit und Ruhe erlange.

Verse 30

पक्षिण ऊचुः ॥ एहि पुत्र सुकाय्र्यं ते मार्गं द्रक्ष्यामहे वयम् ॥ पोताभ्याशगतिं यासि पितुस्तव गतिं प्रति

Die Vögel sprachen: „Komm, Kind; dein Vorhaben ist gut. Wir werden dir den Weg zeigen. Geh auf die Bahn zu, die nahe an das Boot führt — auf den Pfad deines Vaters.“

Verse 31

ममैव पादविन्यासे क्रमयिष्ये यथा जलम् ॥ तेन ते पृष्ठतो मह्यं स पिता सन्तरिष्यति

„Indem ich meine eigenen Schritte setze, werde ich über das Wasser schreiten; und so wird hinter mir dein Vater hinübergelangen.“

Verse 32

मम चञ्च्वावगाहेन नङ्क्ष्यन्ति जलजन्तवः ॥ एतत्पितुः समक्षं हि शंसन् क्षिप्रं नदीपतिम्

„Durch das Eintauchen meines Schnabels werden die Wasserwesen nicht verletzt. Verkünde dies schnell in Gegenwart deines Vaters und geh hin zum Herrn des Flusses.“

Verse 33

तारयामास वेगेन गत्वा पृष्ठं जटायुषः ॥ स ययौ पर्वतं तीर्त्वा क्वचिन्नाभिसमं जलम्

Eilends ging er hin und brachte Erlösung, indem er den Rücken Jaṭāyus erreichte. Dann zog er weiter: Er überschritt einen Berg und gelangte zu einem Gewässer, das nicht tief war, nicht einmal nabelhoch.

Verse 34

हृत्कण्ठं चैव गम्भीरं सुखेन सुकृती यथा ॥ स्तोकान्तरे ततः सोऽथ देवागारमनुत्तमम्

Es gab eine tiefe und furchterregende Stelle; doch er durchschritt sie mühelos, wie einer, der mit Verdienst begabt ist. Dann, nach kurzer Frist, erreichte er einen unvergleichlichen Tempel.

Verse 35

सरोवरं च पद्माढ्यं मणिरत्नविभूषितम् ॥ स्नात्वा देवान्पितॄंश्चैव तर्पयित्वा यथासुखम्

Er gelangte zu einem lotosreichen See, geschmückt mit Edelsteinen und Juwelen. Dort badete er und sättigte die Götter und die Ahnen durch Opfergaben, wie es sich ziemt und in aller Ruhe.

Verse 36

पुष्पाण्यादाय देवं च पूजयित्वा स केशवम् ॥ पञ्चायतनकं चैव खचितं रत्नसञ्चयैः ॥ दृष्ट्वा निलिल्ये चैकेऽन्ते शुकस्यानुमते स्थितः

Er nahm Blumen und verehrte den Gott Keśava. Als er eine pañcāyatana-Anlage sah, eingelegt mit Ansammlungen von Juwelen, zog er sich an einen abgeschiedenen Ort zurück und blieb dort mit Śukas Erlaubnis.

Verse 37

स्वागतस्य क्षुधार्त्तस्य ब्रह्मिष्ठस्य महात्मनः ॥ भोजनार्थं फलं दिव्यं पानार्थं तोयमुत्तमम्

Für den hochherzigen, ehrenvoll willkommen geheißenen, vom Hunger bedrängten und unter den Brahman-Erkennern vorzüglichsten, gab es göttliche Frucht zur Speise und vortreffliches Wasser zum Trank.

Verse 38

गोकर्णस्य प्रयच्छध्वं येन तृप्तिस्त्रिमासिकी ॥ यथा शोको यथा पापं यथा मोहः प्रणश्यति

„Gewährt diese Gaben für Gokarṇa, wodurch die Zufriedenheit drei Monate währt—damit so Kummer, Sünde und Verblendung vergehen.“

Verse 39

तथा कृत्वा तमूचुस्ता अभयं तेऽस्तु मा शुचः ॥ वस स्वर्गोपमे स्थाने यावत्सिद्धिर्भवेत् तव

Nachdem sie so gehandelt hatten, sprachen sie zu ihm: „Dir sei Unversehrtheit; sorge dich nicht. Wohne an diesem himmelsgleichen Ort, bis deine Vollendung eintritt.“

Verse 40

गतास्ताः पुनरेवं च नित्यमेव दिने दिने ॥ वसते स सुखं तत्र मथुरायां यथा तथा

Nachdem sie fortgegangen waren, ging es so Tag für Tag weiter. Er lebte dort in Behagen—wie man in Mathurā lebt, so auch an jenem Ort.

Verse 41

पोतात्तस्मादुत्ततार सुवातेनोपवाहितः ॥ रत्नाकरः शुभो यत्र भावित्वाद्दैवयोगतः

Von jenem Boot stieg er aus, getragen von günstigem Wind. Dort war ein glückverheißender Ozean—eine „Schatzkammer der Juwelen“—kraft des Geschicks und göttlicher Fügung.

Verse 42

रत्नानि बहु मौल्यानि आहृतानि बहून्यथ ॥ यावत्परीक्षणार्थं च गोकर्णं रत्नकोविदम्

Darauf wurden viele kostbare Edelsteine herbeigebracht. Und zur Prüfung gingen sie zu Gokarṇa, dem kundigen Kenner der Juwelen.

Verse 43

निरीक्ष्यतेऽस्य संवासो न दृष्टश्चुक्रुशुस्ततः ॥ कुतोऽसौ गतवान्भद्रो मृतो नष्टो जले प्लुतः ॥

Sie untersuchten seine Wohnstatt, doch er war nicht zu sehen; da riefen sie: „Wohin ist jener gute Mann gegangen — ist er gestorben, umgekommen oder vom Wasser fortgerissen worden?“

Verse 44

व्रीडायुतो निमग्नोऽयं निश्चितं मकरालये ॥ पितुरस्य वयं सर्वे पुत्रवद्विचरामहे ॥

„Beschämt ist er gewiss in den Ozean hinabgesunken, die Wohnstatt der Makara. Seinem Vater gegenüber aber werden wir uns alle wie Söhne verhalten.“

Verse 45

यथाभागं च रत्नानां भागं दास्यामहे परम् ॥ एष धर्मः सदास्माकमेकसार्थागमेन हि ॥

„Und wir werden den Anteil an den Juwelen gemäß dem Anteil eines jeden vollständig geben. Dies ist unsere beständige Regel, denn wir sind als eine einzige Karawane aufgebrochen.“

Verse 46

शुकेन मन्त्र मूढत्वात्पितुरेवं निवेदितम् ॥ अहं पक्षी लघुतनुर्भवन्तं नेतुमक्षमः ॥

Weil er durch das Mantra verwirrt war, berichtete Śuka seinem Vater so: „Ich bin ein Vogel mit leichtem Leib; ich vermag dich nicht zu tragen.“

Verse 47

याताऽस्मि मथुरां मार्गे समुद्रे जलमालिनि ॥ पित्रोर्वाक्यं तवाख्यासे त्वदीयं च तयोरहम् ॥

„Ich bin auf dem Weg nach Mathurā gegangen und habe das Meer mit seinen aufgewühlten Wassern überquert. Den Eltern werde ich deine Botschaft überbringen und auch das, was dir zugehört, denn ich bin ihnen ergeben.“

Verse 48

अवश्यं च गमिष्येऽहमनुज्ञा तु प्रदीयताम् ॥ सत्यमुक्तं ततस्तेन गोकर्णेन शुकं प्रति ॥

„Gewiss werde ich gehen; gewährt nur die Erlaubnis.“ Darauf sprach Gokarṇa wahrhaftig zu Śuka.

Verse 49

गच्छ त्वं पुत्र मथुरामवस्थां मामकीमिमाम् ॥ त्वया विना न शक्नोमि शीघ्रमागमनं कुरु ॥

„Geh, mein Sohn, nach Mathurā. In meinem Zustand vermag ich ohne dich nicht auszukommen; kehre schnell zurück.“

Verse 50

इत्युक्तः स तथेत्युक्त्वा पोतारूढः खगोत्तमः ॥ कालेन मथुरां प्राप्तः सर्वं पित्रे न्यवेदयत् ॥

So angesprochen, erwiderte er: „So sei es“; und der vortreffliche Vogel bestieg ein Boot, erreichte zur rechten Zeit Mathurā und berichtete seinem Vater alles.

Verse 51

श्रुत्वा तौ विषमावस्थां मृतं हृदि निवेश्य च ॥ रुदित्वा सुचिरं कालं शुके स्नेहो निवेशितः ॥

Als er von ihrem schlimmen Zustand hörte und den Tod ins Herz nahm, weinte er lange; zu Śuka wurde die Zuneigung fest gegründet.

Verse 52

अस्माकं जीवनार्थाय त्वया कार्यं विहङ्गम ॥ कथाभिरनुकूलाभिर्धर्मदर्शिभिरेव च ॥

„Um unseres Lebens willen musst du handeln, o Vogel — durch förderliche Unterweisungen und auch durch jene, die das Dharma erkennen.“

Verse 53

शुकेन पञ्जरस्थेन कथालापेन विद्यया ॥ पुत्रशोकाभितन्तप्तौ तथैवानेन सान्त्वितौ

Durch Śuka—der in einem Käfig verweilte—wurden jene beiden, vom Kummer um ihren Sohn versengt, durch gelehrtes Gespräch und Unterweisung gleichermaßen von ihm getröstet.

Verse 54

प्रसाद्य सर्वे सम्पूज्य प्रेषितास्ते गृहं ययुः ॥ एवं ते न्यवसंस्तत्र यावत्त्कालं सुखेन तु

Nachdem sie versöhnt und gebührend geehrt worden waren, wurden sie verabschiedet und gingen nach Hause. So verweilten sie dort so lange, wahrlich in Behagen.

Verse 55

शुश्रूषमाणास्तं वैश्यं यथा स्वपितरं तथा

Sie dienten jenem Vaiśya ebenso, wie sie ihrem eigenen Vater dienen würden.

Verse 56

अथ सार्थः समायातो रत्नपूर्णो यथोदधिः ॥ वसुकर्णस्य पुत्रार्थमकरोत्स जनो महान्

Dann traf der Zug ein, mit Edelsteinen erfüllt wie der Ozean; und ein großer Mann unternahm Bemühungen um Vasukarṇas Sohn.

Verse 57

भार्याभिः समनुज्ञातो यानपात्रं गतस्तदा ॥ शुकेन सह सम्प्राप्तो महान्तं लवणार्णवम्

Da, von seinen Frauen erlaubt, bestieg er ein Schiff; und zusammen mit Śuka erreichte er den großen Salz-Ozean.

Verse 58

एवमाश्वास्य पितरं समुड्डीय ततो द्रुतम् ॥ ध्रुवाख्यां दिशमुद्वीक्ष्य उत्तराभिमुखो ययौ

So beruhigte er seinen Vater; dann erhob er sich rasch zum Flug, blickte zur Richtung namens „Dhruva“ und zog nordwärts, dem Norden zugewandt.

Verse 59

ते समाश्वास्य तं प्राहुः कथमस्मिन्भवाङ्गतः ॥ वारिराशिर्दुराधर्षः समुद्रो झषसङ्कुलः

Nachdem sie ihn beruhigt hatten, sprachen sie: „Wie bist du in diese Lage geraten? Der Ozean – diese gewaltige Wasserfülle – ist schwer zu überwinden, voller Fische.“

Verse 60

क्षणेन ता यथापूर्वं देवताश्चागताः पुनः ॥ नर्त्तयित्वा यथायोग्यं तासां ज्येष्ठा अब्रवीदिदम्

Im Nu kehrten sie wieder zurück wie zuvor, zusammen mit den Gottheiten. Nachdem er sie, wie es sich ziemte, zum Tanz gebracht hatte, sprach die Älteste unter ihnen diese Worte.

Verse 61

एवं वसन्स गोकर्णो द्वीपस्थः शोकविह्वलः ॥ शुकं प्रोवाच दीनात्मा मातापित्रोः कृते तदा

So lebte Gokarṇa auf einer Insel, vom Kummer überwältigt. Da wandte er sich an Śuka; der Niedergeschlagene sprach damals um seiner Mutter und seines Vaters willen.

Verse 62

सर्वैस्तैर्विंशतिः सङ्ख्या एकैकेन समुद्रगैः ॥ रत्नैः समर्च्चितोऽत्यर्थं पर्वतः कुसुमोत्करैः

Von ihnen allen – zwanzig an der Zahl – wurde, da jeder Meeresjuwelen brachte, der Berg überaus geehrt, geschmückt mit Kostbarkeiten und Blumenhaufen.