Adhyaya 67
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 67

Adhyaya 67

Dieses Kapitel ist eine Unterweisung Śivas an Devī, die im Prabhāsa-kṣetra einen bestimmten Mahāliṅga namens «Kāmeśvara» verortet. Īśvara weist den Pilger an, zum «Mahāliṅga Kāmeśvara» zu gehen, der einst von Kāma verehrt wurde; er liege westlich von Daityasūdana und innerhalb einer Entfernung von „sieben Bogenlängen“. Die Rede erinnert an das Ereignis, als Kāma durch das Feuer aus Śivas drittem Auge verbrannt wurde. Danach verehrt Kāma Maheśvara tausend Jahre lang und erlangt eine erneuerte Kraft, die mit Begehren und Schöpfung (kāmanā-sarga) verbunden ist, wobei er sich seines Zustands als Ananga, „körperlos“, bewusst bleibt. Dieser Liṅga ist auf Erden berühmt, tilgt alle Sünden und gewährt die gewünschten Früchte. Eine besondere Observanz wird festgelegt: am Trayodaśī (13. Mondtag) der hellen Monatshälfte im Monat Mādhava (Vaiśākha) soll Kāmeśvara nach rechter Vorschrift (vidhāna) verehrt werden. Die Wirkung wird in purāṇischer Verdienstsprache beschrieben: Wohlstand sowie Gedeihen von Wunsch/Anziehungskraft für Frauen.

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गछेन्महालिंगं कामेश्वरमिति श्रुतम् । कामेनाराधितं पूर्वं दैत्यसूदनपश्चिमे

Īśvara sprach: „Dann soll man zum großen Liṅga gehen, der unter dem Namen Kāmeśvara bekannt ist. Einst wurde er von Kāma verehrt, und er steht westlich von Daityasūdana.“

Verse 2

धनुषां सप्तके तत्र स्थितं देवि महाप्रभम् । निर्दग्धस्तु यदा काम स्तृतीयेनाग्निना मम

O Devī, dort steht (der Liṅga) von großer Strahlkraft, in einer Entfernung von sieben Bogenlängen. Als Kāma von meinem dritten Feuer (aus dem dritten Auge) verbrannt wurde,

Verse 3

तदा वर्षसहस्रं तु समाराध्य महेश्वरम् । प्रपेदे कामनासर्गं यत्रानंगः पुरा किल

Daraufhin, nachdem er Maheśvara tausend Jahre lang verehrt hatte, erlangte er das Wiederaufsteigen des Begehrens – eben an jenem Ort, wo einst Ananga, der Körperlose, gestanden hatte.

Verse 4

तेन कामेश्वरंनाम ख्यातं लिंगं धरातले । सर्वपापहरं देवि सर्वकामफलप्रदम्

Darum ist dieser Liṅga auf Erden unter dem Namen „Kāmeśvara“ berühmt. O Devī, er nimmt alle Sünden hinweg und gewährt die Frucht jedes rechtmäßigen Wunsches.

Verse 5

त्रयोदश्यां विधानेन शुक्लायां मासि माधवे । संपूज्य तं विधानेन स स्त्रीणां कामवद्भवेत्

Am Trayodaśī, dem dreizehnten Mondtag der hellen Monatshälfte im Monat Mādhava (Vaiśākha), wird derjenige, der ihn nach der vorgeschriebenen Ordnung verehrt, für Frauen begehrenswert und anziehend.

Verse 67

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्या संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कामेश्वरमाहात्म्यवर्णनं नाम सप्तषष्टितमोऽध्यायः

So endet im ehrwürdigen Skanda-Mahāpurāṇa, in der Saṃhitā von einundachtzigtausend Versen, im siebten Buch namens Prabhāsa Khaṇḍa, im ersten Teil Prabhāsakṣetra Māhātmya, das siebenundsechzigste Kapitel mit dem Titel „Darlegung der Größe Kāmeśvaras“.