
Īśvara weist die Göttin an, sich zu der Gottheit/dem Liṅga namens Bahusuvarṇaka bzw. Bahusuvarṇeśvara zu begeben, der im östlichen Bereich (hiraṇyā-pūrva-dik-bhāga) der heiligen Landschaft von Prabhāsa liegt. Die Heiligkeit des Ortes wird auf eine frühere Tat zurückgeführt: Dharmaputra soll dort ein äußerst schwer zu vollziehendes Yajña ausgeführt und einen machtvollen Liṅga mit dem Namen Bahusuvarṇa errichtet haben. Dieser Liṅga wird ferner als „Sarveśvara“ bezeichnet, als Spender der Früchte aller Opferhandlungen (sarva-kratu-phala-da), und gilt durch die Verbindung mit den Wassern der Sarasvatī als rituell vollkommen. Vorgeschrieben wird, dass das Bad am Ort und die Darbringung von Piṇḍadāna gewaltige Ahnenlinien (kula-koṭi) emporheben und Ehre im Reich Rudras verleihen. Sadāśiva bekräftigt, dass hingebungsvolle Verehrung mit Duftstoffen und Blumen nach der Regel die Frucht einer „Verehrung in Koti-facher Zahl“ (koṭi-pūjā-phala) gewährt.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवं बहुसुवर्णकम् । हिरण्यापूर्वदिग्भागे स्थाने बहुसुवर्णके
Īśvara sprach: „Dann, o große Göttin, soll man zu der Gottheit namens Bahusuvarṇaka gehen, die im goldenen Ostviertel weilt, an dem Ort, der Bahusuvarṇaka genannt wird.“
Verse 2
धर्मपुत्रेण यत्रैव कृतो यज्ञः सुदुष्करः । नाम्ना बहुसुवर्णेति स्थाप्य लिंगं महाप्रभम्
Dort vollbrachte der Sohn der Dharma ein überaus schweres Opfer; und indem er einen strahlenden, machtvollen Liṅga errichtete, gab er ihm den Namen Bahusuvarṇa.
Verse 3
सर्वक्रतूनां फलदं नाम्ना सर्वेश्वरं विदुः । तत्रैव संस्थितं लिंगं पूर्णं सारस्वतैर्जलैः
Man kennt ihn unter dem Namen Sarveśvara, den Spender der Früchte aller Opfer. Dort steht auch der Liṅga, vollkommen und geheiligt durch die Wasser der Sarasvatī.
Verse 4
स्नात्वा तत्र वरारोहे पिण्डदानं ददाति यः । कुलकोटिं समुद्धृत्य रुद्रलोके महीयते
O Göttin mit anmutigen Hüften: Wer dort badet und Piṇḍa-dāna (Ahnenopfergaben) darbringt, erhebt zehn Millionen aus seinem Geschlecht und wird in Rudras Welt geehrt.
Verse 5
यस्तं पूज यते भक्त्या गन्धपुष्पैर्विधानतः । कोटिपूजाफलं तस्य तथेत्याह सदाशिवः
Wer Ihn in Bhakti verehrt und nach rechter Vorschrift Düfte und Blumen darbringt, erlangt die Frucht von einem Krore an Gottesdiensten; so verkündet Sadāśiva.
Verse 355
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बहुसुवर्णेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चपञ्चाशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
So endet das dreihundertsechsundfünfzigste Kapitel, genannt „Beschreibung der Größe Bahusuvarṇēśvaras“, im ersten Prabhāsa-kṣetra-māhātmya des siebten Buches, der Prabhāsa Khaṇḍa, innerhalb der ehrwürdigen Śrī Skanda Mahāpurāṇa mit einundachtzigtausend Versen.