Adhyaya 268
In diesem Adhyāya spricht Īśvara zu Devī und weist den Pilger zu einem erhabenen Tīrtha namens Camasodbheda. Zugleich wird die Herkunft des Namens erklärt: Brahmā habe ein langes satra (eine ausgedehnte Opfer-Sitzung) vollzogen, und die Devas hätten zusammen mit großen ṛṣis Soma aus camas, rituellen Bechern, getrunken; daher sei der Ort auf Erden als Camasodbheda bekannt geworden. Darauf folgt die vorgeschriebene rituelle Abfolge: Bad in der mit dem Ort verbundenen Sarasvatī, anschließend piṇḍadāna, die Ahnenopfergabe. Der phalavāda preist den Verdienst als „gleich einem Krore von Gayā“ (gayā-koṭi-guṇa) und hebt besonders den Monat Vaiśākha als Zeit höchster Wirksamkeit hervor. Den Abschluss bildet das Kolophon, das das Kapitel im Prabhāsa Khaṇḍa und im Prabhāsakṣetramāhātmya verortet.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि चमसोद्भेदमुत्तमम् । यत्र ब्रह्माऽकरोत्सत्रं वर्षाणामयुतं प्रिये
Īśvara sprach: „Dann, o große Göttin, begib dich zum erhabenen heiligen Ort namens Camasodbheda, wo Brahmā, o Geliebte, einst eine Satra-Opfersitzung zehntausend Jahre lang vollzog.“
Verse 2
चमसैः पीतवन्तस्ते सोमं देवा महर्षयः । चमसोद्भेदनामेति तेन ख्यातं धरातले
Dort tranken die Götter und die großen Seher den Soma mit Camasas (rituellen Schöpfkellen); daher erhielt es den Namen „Camasodbheda“ und ist unter diesem Namen auf Erden berühmt.
Verse 3
तत्र स्नात्वा सरस्वत्यां पिंडदानं ददाति यः । गयाकोटिगुणं पुण्यं वैशाख्यां प्राप्नुयान्नरः
Wer dort in der Sarasvatī badet und Piṇḍa-Gaben (Opfer für die Ahnen) darbringt, erlangt im Monat Vaiśākha ein Verdienst, das das von Gayā um ein Krore übertrifft.
Verse 268
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये चमसोद्भेदमाहात्म्य वर्णनंनामाष्टषष्ट्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
So endet das zweihundertachtundsechzigste Kapitel, genannt „Beschreibung der Größe von Camasodbheda“, im Prabhāsa-Khaṇḍa, im Abschnitt Prabhāsa-kṣetra Māhātmya, des Śrī Skanda Mahāpurāṇa (mit einundachtzigtausend Versen).