Adhyaya 168
Dieses Kapitel ist ein schreinbezogenes Māhātmya, als Ausspruch Īśvaras überliefert, das den Verehrer zur Göttin Śālakaṭaṅkaṭā im heiligen Prābhāsika‑Gebiet weist. Der Text verankert eine feine Pilger‑Mikrogeographie, indem er die Devī südlich von Sāvitrī und östlich von Raivatā lokalisiert und so ihre Verehrung in ein bereits kartiertes Netz von Wallfahrtsorten einbindet. Die Göttin wird als Tilgerin großer Sünden und Vernichterin allen Leids gepriesen; Gandharvas verehren sie, und sie erscheint mit furchterregendem Antlitz und blitzenden Fangzähnen (sphurad-daṃṣṭrā). Ihre Einsetzung wird mit Poulastya verbunden, und sie gilt als machtvolle Bezwingerin gewaltiger Gegner, einschließlich des Motivs “mahiṣaghnī”, der Töterin des Büffel‑Dämons. Es folgt eine Zeitvorschrift: Verehrung am 14. Mondtag (caturdaśī) im Monat Māgha verheißt Wohlstand, Einsicht und Fortbestand der Familie. Abschließend wird ein dāna‑orientiertes Ritual genannt: Sie durch paśu-pradāna sowie Opfergaben (bali, pūjā, upahāra) zu erfreuen, führt zur Befreiung von Feinden; dies bildet die zentrale phalaśruti des Kapitels.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवीं शालकटंकटाम् । सावित्र्या दक्षिणे भागे रैवतात्पूर्वतः स्थिताम्
Īśvara sprach: „Dann, o Mahādevī, soll man zur Göttin Śālakaṭaṃkaṭā gehen, die südlich von Sāvitrī und östlich von Raivata steht.“
Verse 2
महापापोपशमनीं सर्वदुःखविनाशनीम् पूजितां सर्वगन्धर्वैः स्फुरद्दंष्ट्रोग्रभीषणाम्
Sie, die große Sünden besänftigt und alles Leid vernichtet—von allen Gandharvas verehrt—furchterregend in ihrer wilden Gestalt, mit blitzenden Fangzähnen.
Verse 3
महाप्रचण्डदैत्यघ्नीं पौलस्त्येन प्रतिष्ठिताम् । महिषघ्नीं महाकायां क्षेत्रे प्राभासिके स्थिताम्
Sie, die überaus grimmige Dämonen erschlägt—von Paulastya eingesetzt—die Mahisha (den Büffeldämon) tötet, von gewaltigem Leib, verweilend im heiligen Prābhāsika-Feld (Prabhāsa).
Verse 4
माघे मासे चतुर्दश्यां यस्ता माराधयेन्नरः । स भवेत्पशुमान्धीमांल्लक्ष्मीवान्पुत्रवान्सुधीः
Wer am vierzehnten Mondtag des Monats Māgha sie in Hingabe verehrt, wird mit Vieh und Wohlstand begabt; er wird klug, von Lakṣmī (Glück und Fülle) gesegnet und mit Söhnen sowie gutem Urteilsvermögen beschenkt.
Verse 5
यस्तां पशुप्रदानेन सन्तर्पयति भक्तितः । बलिपूजोपहारैश्च स स्याच्छत्रु विवर्जितः
Wer sie in Hingabe durch die Gabe von Vieh erfreut und zudem mit Bali-Opfern, Verehrung und Darbringungen dient, der wird frei von Feinden.
Verse 168
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहिताया सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये शालकटंकटा माहात्म्यवर्णनंनामाष्टषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
So endet das hundertachtundsechzigste Kapitel, genannt „Darstellung der Größe von Śālakaṭaṃkaṭā“, im ersten Teil, dem Prabhāsa-kṣetra Māhātmya, innerhalb der siebten Abteilung, dem Prabhāsa Khaṇḍa, des Śrī Skanda Mahāpurāṇa (der Saṃhitā von einundachtzigtausend Versen).