Adhyaya 57
Pulastya belehrt einen König über einen Wald namens Aviyuktavana, der durch ein besonderes phala (geistliche Frucht) gekennzeichnet ist: Wer ihn erblickt oder dort verweilt, bleibt nicht von dem getrennt, was ihm lieb ist. Diese Aussage wird durch eine ursprungsdeutende Legende begründet. Als Nahusha die Herrschaft Indras an sich reißt, betritt Śacī—Indras Gemahlin—von Kummer erfüllt diesen Wald. Durch die dem Wald innewohnende Kraft (tat-prabhāva) kehrt Indra (Śatakratu), der zuvor getrennt war, wieder zurück und wird wiederhergestellt; so erlangt der Ort den Ruf eines kṣetra, das Wiedervereinigung schenkt. Daraufhin verleiht Śacī dem Wald einen Segen: Jeder Mann und jede Frau, die von geliebten Angehörigen getrennt sind, erlangen, wenn sie dort nur eine Nacht verweilen, erneut Gemeinschaft (saṅga) und gemeinsames Wohnen mit den Ihren. Das Kapitel nennt zudem ein Nebenverdienst: Gelehrte Brahmanen preisen dort das phaladāna—Darbringung oder Gabe von Früchten—mit besonderem Hinweis auf den Nutzen für Frauen, die Nachkommenschaft erbitten (vandhyā, Unfruchtbarkeit), denen „die Frucht eines Sohnes“ (putra-phala) zugesagt wird. Abschließend nennt das Kolophon dies als Kapitel 57 der Arbuda-Khaṇḍa innerhalb der Prabhāsa-Khaṇḍa des Skanda-Mahāpurāṇa.
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । अवियुक्तवनं गच्छेत्ततः पार्थिवसत्तम । यस्मिन्दृष्टे नरोभीष्टैर्न वियुज्येत कर्हिचित्
Pulastya sprach: Danach, o bester der Könige, gehe in den Wald Aviyukta; wer ihn erblickt, wird niemals von dem getrennt, was er begehrt.
Verse 2
तत्र पूर्वं शची राजन्प्रविष्टा दुःखसंयुता । नहुषेण हृते राज्ये देवेन्द्रस्य महात्मनः
Dort trat einst, o König, Śacī von Kummer überwältigt ein, als Nahuṣa das Reich des großherzigen Devendra (Indra) an sich riss.
Verse 3
तत्प्रभावात्पुनः प्राप्तो वियुक्तोऽपि शतक्रतुः । ततस्तस्य वरो दत्तो वनस्य हि तया नृप
Durch die Macht jenes heiligen Ortes wurde Śatakratu (Indra), obgleich von seiner Herrschaft getrennt, erneut wiederhergestellt. Dann, o König, verlieh Śacī jenem Wald einen Segen.
Verse 4
नरो वा यदि वा नारी वियुक्ताऽत्र वने शुभे । प्रियैर्निवास एकस्मिन्रात्रिमेकां वसिष्यति
Ob Mann oder Frau: Wer von den Geliebten getrennt ist, wird in diesem glückverheißenden Wald—wenn er auch nur eine einzige Nacht hier verweilt—wieder mit dem Geliebten zusammen wohnen.
Verse 5
स तेन लभते संगं भूय एव यथा मया । प्रियैः स लभते वासमेकरात्रं वसन्नृप
Durch jene heilige Übung erlangt er erneut die Vereinigung, so wie ich sie erlangte. Und, o König, wer dort auch nur eine Nacht verweilt, gewinnt eine Wohnstatt unter den Geliebten.
Verse 6
फलदानं प्रशंसंति तत्र ब्राह्मणसत्तमाः । वंध्यानां च विशेषेण यतः पुत्रफलं लभेत्
Dort preisen die erhabensten Brāhmaṇas die Gabe von Früchten. Und besonders für kinderlose Frauen, denn dadurch kann man die Frucht der Nachkommenschaft erlangen.
Verse 57
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखण्डेऽवियुक्तक्षेत्रमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
So endet das siebenundfünfzigste Kapitel, genannt „Beschreibung der Größe des Aviyukta-kṣetra“, im dritten Teil, dem Arbuda Khaṇḍa, innerhalb des siebten Buches, des Prabhāsa Khaṇḍa, des heiligen Skanda Mahāpurāṇa, in der Sammlung von einundachtzigtausend Versen.