Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 82

कंबलाश्वतरं तीर्थं तत्र सर्वविषापहम् । तत्र स्नातो भवेन्मर्त्यो गीतविद्याविशारदः

kaṃbalāśvataraṃ tīrthaṃ tatra sarvaviṣāpaham | tatra snāto bhavenmartyo gītavidyāviśāradaḥ

Als Nächstes ist das Tīrtha namens Kambalāśvatara, das alle Gifte vertreibt. Wer dort badet, wird kundig in der Wissenschaft von Gesang und Gelehrsamkeit.

कम्बलाश्वतरम्(the) Kambalāśvatara (name)
कम्बलाश्वतरम्:
Karma/Topic (named tīrtha)
TypeNoun
Rootकम्बल (प्रातिपदिक) + अश्वतर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; कर्मधारयः (कम्बल-सदृशः अश्वतरः इति नाम)
तीर्थम्a tīrtha
तीर्थम्:
Apposition/Predicate nominal
TypeNoun
Rootतीर्थ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (location)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक (adverb ‘there’)
सर्वविषापहम्remover of all poisons
सर्वविषापहम्:
Visheshana (of tīrtha)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + विष (प्रातिपदिक) + अपह (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; तत्पुरुषः (सर्वेषां विषाणाम् अपहः = नाशकः) विशेषणम्
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (location)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक
स्नातःhaving bathed
स्नातः:
Karta (subject qualifier)
TypeVerb
Rootस्नात (स्ना धातु, क्त-प्रत्यय; कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
भवेत्would become
भवेत्:
Kriya (main verb)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
मर्त्यःa mortal
मर्त्यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमर्त्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
गीतविद्याविशारदःskilled in the knowledge of song/music
गीतविद्याविशारदः:
Visheshana (of martya)
TypeAdjective
Rootगीत (प्रातिपदिक) + विद्या (प्रातिपदिक) + विशारद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः (गीतविद्यायां विशारदः) विशेषणम्

Skanda (deduced: Kāśīkhaṇḍa commonly Skanda → Agastya)

Tirtha: Kambalāśvatara-tīrtha

Type: kund

Scene: A tīrtha pool with medicinal-lotus symbolism; a devotee bathes while subtle dark ‘poison’ vapors dissolve; Sarasvatī-like motifs (veena, manuscripts) appear as blessings of song and learning.

K
Kambalāśvatara-tīrtha
K
Kāśī (implied)

FAQs

Tīrthas are portrayed as purifiers of both body and mind—curing harmful influences and awakening refined knowledge.

Kambalāśvatara-tīrtha in Kāśī.

Snāna at Kambalāśvatara-tīrtha for purification and the gain of gīta-vidyā (musical/recitational skill).