Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 22

एतान्मंत्रान्समुच्चार्य यः कुर्यात्पितृतर्पणम् । श्राद्धं पिंडप्रदानं च स विधिज्ञ इहोच्यते

etānmaṃtrānsamuccārya yaḥ kuryātpitṛtarpaṇam | śrāddhaṃ piṃḍapradānaṃ ca sa vidhijña ihocyate

Wer, nachdem er diese Mantras ordnungsgemäß rezitiert hat, die Pitṛ-tarpaṇa zur Sättigung der Ahnen vollzieht und zudem Śrāddha sowie die Darbringung der Piṇḍas ausführt, der wird hier ein wahrer Kenner des Ritus genannt.

एतान्these
एतान्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन — Demonstrative adjective, accusative plural
मन्त्रान्mantras
मन्त्रान्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमन्त्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन — Accusative plural
समुच्चार्यhaving recited
समुच्चार्य:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeVerb
Rootसम्-उद्-√चर् (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (gerund) — ‘having recited/uttered’
यःwho
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन — Relative pronoun, nominative singular
कुर्यात्should do
कुर्यात्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√कृ (धातु)
Formविधिलिङ् (लिङ्-लकार), प्रथम-पुरुष, एकवचन — Optative, 3rd singular
पितृतर्पणम्offering of satisfaction to the ancestors
पितृतर्पणम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootपितृ + तर्पण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (पितॄणां तर्पणम्) — accusative singular
श्राद्धम्śrāddha rite
श्राद्धम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootश्राद्ध (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन — Accusative singular
पिण्डप्रदानम्offering of rice-balls (piṇḍa)
पिण्डप्रदानम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootपिण्ड + प्रदान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (पिण्डस्य प्रदानम्) — accusative singular
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन — Demonstrative pronoun, nominative singular
विधिज्ञःknower of the proper procedure
विधिज्ञः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootविधि + ज्ञ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (विधेः ज्ञः) — nominative singular
इहhere
इह:
Desha (Location/देश)
TypeIndeclinable
Rootइह (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय (adverb: ‘here/in this world’)
उच्यतेis called
उच्यते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√वच् (धातु), उच्यते (कर्मणि प्रयोग)
Formलट्-लकार, प्रथम-पुरुष, एकवचन; कर्मणि (passive) — Present passive, 3rd singular

Skanda (deduced: Kāśīkhaṇḍa commonly Skanda → Agastya)

Tirtha: Kāśī-kṣetra (Gaṅgā-ghāṭa śrāddha-sthāna)

Type: ghat

Scene: A learned ritualist recites mantras and performs pitṛ-tarpaṇa, śrāddha, and piṇḍa offerings on a leaf/plate at a Kāśī ghāṭa; assistants arrange darbha, sesame, and vessels.

P
Pitṛs (ancestors)

FAQs

Dharma is not only intention but correct practice: mantra-recitation joined with tarpaṇa, śrāddha, and piṇḍa-dāna constitutes ritual expertise and yields reliable merit.

Within Kāśī’s setting, the rites are implicitly tied to Gaṅgā’s sanctity, elaborated in the surrounding verses.

Recite the specified mantras, then perform pitṛ-tarpaṇa, śrāddha, and piṇḍa-pradāna.