Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 7

Devanagari script

अरिहंतप्रसादेन सर्वत्र कुशलं मम । सा जिह्वा या जिनं स्तौ ति तौ करौ यौ जिनार्चनौ

Transliteration

arihaṃtaprasādena sarvatra kuśalaṃ mama | sā jihvā yā jinaṃ stau ti tau karau yau jinārcanau

Translation

Durch die Gnade des Arihant ist es mir überall wohl. Selig ist die Zunge, die den Jina preist, und selig sind die beiden Hände, die den Jina verehren.

Word by Word

• अरिहंत-प्रसादेन: by the grace of the Arihant
• अरिहंत-प्रसादेन: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: अरिहंत (प्रातिपदिक) + प्रसाद (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-तत्पुरुष (अरिहंतस्य प्रसादः); तृतीया-विभक्ति, एकवचन; instrumental singular (masc.)

• सर्वत्र: everywhere
• सर्वत्र: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: सर्वत्र (अव्यय)
• Form: अव्यय; देशवाचक क्रियाविशेषण (adverb of place)

• कुशलम्: well-being, auspiciousness
• कुशलम्: Karta/Predicate nominal (विधेय)
• Type: Noun
• Root: कुशल (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; nominative singular (neuter)

• मम: of me, my
• मम: Sambandha (Possessor/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-विभक्ति, एकवचन; genitive singular (1st person pronoun)

• सा: that (is), she/that
• सा: Karta/Predicate demonstrative
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; nominative singular (fem.)

• जिह्वा: tongue
• जिह्वा: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: जिह्वा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; nominative singular (fem.)

• या: which
• या: Karta (Relative subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; relative pronoun nominative singular (fem.)

• जिनम्: the Jina
• जिनम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: जिन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; accusative singular (masc.)

• स्तौति: praises
• स्तौति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: स्तु (धातु)
• Form: लट्-लकार (वर्तमान/present), प्रथमपुरुष, एकवचन; 3rd person singular

• तौ: those two
• तौ: Karta/Predicate demonstrative
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन; nominative dual (masc.)

• करौ: two hands
• करौ: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: कर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन; nominative dual (masc.)

• यौ: which two
• यौ: Karta (Relative subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन; relative pronoun nominative dual (masc.)

• जिन-अर्चनौ: engaged in worship of the Jina
• जिन-अर्चनौ: Karta (Subject qualifier/कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: जिन (प्रातिपदिक) + अर्चन (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-तत्पुरुष (जिनस्य अर्चनम्); पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन; nominative dual (masc.)

Speaker

King (addressing brāhmaṇas; inferred from immediate narrative context)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: धर्मारण्य

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: राजा ब्राह्मणों के सामने ‘अरिहन्त’ की कृपा से कुशल-घोषणा करता है; हाथ जोड़कर/अर्चना-भाव से जिन-स्तुति का वर्णन।

Characters & Entities

• Arihant
• Jina

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Speech and action become sacred when devoted to praise and worship of the revered.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No named tīrtha appears in this verse; it emphasizes devotional merit rather than geography.

What ritualistic prescription is mentioned?

Stuti (praise) and arcana (worship) are upheld as meritorious acts.