Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 34

Devanagari script

राजापि कोपितः प्राह यदिदं मे न चेष्टितम् । न ज्ञातं च वृथा शप्तो गुरुं चैव शपाम्यहम्

Transliteration

rājāpi kopitaḥ prāha yadidaṃ me na ceṣṭitam | na jñātaṃ ca vṛthā śapto guruṃ caiva śapāmyaham

Translation

Auch der König sprach erzürnt: „Dies war nicht mein Tun, noch wusste ich davon. Ich wurde grundlos verflucht, also werde ich auch den Guru verfluchen.“

Word by Word

• राजा: the king
• राजा: कर्ता (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: राजन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• अपि: also
• अपि: सम्बन्ध (Particle)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चय/अपि-अर्थ (also/even)

• कोपितः: angered
• कोपितः: विशेषण (Qualifier)
• Type: Adjective
• Root: √कुप् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त (PPP), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; ‘राजा’ इत्यस्य विशेषणम्

• प्राह: said
• प्राह: क्रिया (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र-√अह्/√ब्रू (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद; ‘प्राह’ = ‘said’

• यत्: that
• यत्: सम्बन्ध (Clause linker)
• Type: Indeclinable
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: अव्यय-प्रयोगः; यद्-सम्बन्धसूचक (conjunction: that/which)

• इदम्: this
• इदम्: कर्म/विषय (Object/Topic)
• Type: Noun
• Root: इदं (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; वाक्ये विषय/कर्मरूपेण

• मे: by me / of me
• मे: सम्बन्ध (Possessor)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन

• न: not
• न: सम्बन्ध (Negation)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: अव्यय; निषेध (negation particle)

• चेष्टितम्: done/committed
• चेष्टितम्: विधेय (Predicate/Complement)
• Type: Noun
• Root: √चेष्ट् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त (PPP used as verbal noun), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘कृतम्/आचरितम्’ अर्थे

• न: not
• न: सम्बन्ध (Negation)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: अव्यय; निषेध

• ज्ञातम्: known
• ज्ञातम्: विधेय (Predicate/Complement)
• Type: Noun
• Root: √ज्ञा (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त (PPP used predicatively), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘विदितम्’

• च: and
• च: सम्बन्ध (Conjunction)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चय (and)

• वृथा: in vain
• वृथा: प्रकार (Manner)
• Type: Indeclinable
• Root: वृथा (अव्यय)
• Form: अव्यय; व्यर्थतावाचक (in vain/without cause)

• शप्तः: cursed
• शप्तः: विधेय (Predicate adjective)
• Type: Adjective
• Root: √शप् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त (PPP), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; ‘अहम्’ (अध्याहृत) इत्यस्य विशेषणम्

• गुरुम्: the teacher
• गुरुम्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: गुरु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• च: and
• च: सम्बन्ध (Conjunction)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चय

• एव: indeed
• एव: सम्बन्ध (Emphasis)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अव्यय; अवधारण (emphasis: indeed/just)

• शपामि: I curse
• शपामि: क्रिया (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √शप् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), उत्तमपुरुष (1st), एकवचन; परस्मैपद

• अहम्: I
• अहम्: कर्ता (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; सर्वनाम

Speaker

The King (name not given in the snippet; later known as Kalmaṣāṅghri)

Characters & Entities

• King
• Vasiṣṭha (Guru)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Anger multiplies suffering; even when wronged, retaliating against a guru deepens karmic entanglement and disorder.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No tīrtha is named; the verse is ethical and narrative, focused on the king’s reaction.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it depicts a breach of restraint—attempting to curse one’s guru.