Adhyaya 93
Das Kapitel schildert Mārkaṇḍeyas Unterweisung an Yudhiṣṭhira über einen erhabenen Pilgerort am Ufer der Revā (Narmadā) namens Kalhoḍī-tīrtha. Diese Tīrtha-Stätte ist in ganz Bhārata berühmt als Sünden tilgend und reinigend, ihrer Läuterungskraft nach der Gaṅgā vergleichbar; zugleich heißt es, sie sei für gewöhnliche Menschen schwer erreichbar, was ihre außergewöhnliche Heiligkeit hervorhebt. Ihre Autorität wird durch eine lehrhafte Zuschreibung begründet—„dies ist eine heilige Tīrtha“, als Ausspruch des Śūlin (Śiva)—und durch eine mythische Notiz, wonach Jāhnavī (Gaṅgā) in Tiergestalt zum Baden dorthin kam, als Ursprungserklärung für den Ruhm des Ortes. Vorgeschrieben wird eine rituelle Ordnung: eine dreinächtige Observanz zur Vollmondzeit, verbunden mit der disziplinierten Abkehr von inneren Makeln—rajas, tamas, Zorn, Heuchelei/Zur-Schau-Stellen und Neid. Die hingebungsvolle Praxis umfasst, die Gottheit drei Tage lang täglich dreimal mit Milch einer Kuh mit Kalb zu baden, in einem kupfernen Gefäß mit Honig vermischt, während das śaivische Mantra „oṃ namaḥ śivāya“ rezitiert wird. Als Frucht wird himmlisches Erlangen (Gemeinschaft mit göttlichen Frauen) verheißen; wer zudem rechtmäßig badet und Gaben im Namen der Verstorbenen spendet, verschafft den Ahnen Zufriedenheit. Besonders hervorgehoben ist ein dāna: die Gabe einer weißen Kuh mit Kalb, mit Tuch geschmückt und auf Gold gesetzt, an einen gereinigten Brāhmaṇa, der der Hausstandsdharma treu ist—wodurch Zugang zu Śāmbhava-loka, der Śiva zugeordneten Welt, erlangt wird.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र कल्होडीतीर्थमुत्तमम् । विख्यातं भारते लोके गङ्गायाः पापनाशनम्
Śrī Mārkaṇḍeya sprach: Dann, o König, soll man zum erhabenen Kalhoḍī-Tīrtha gehen, berühmt in ganz Bhārata, ein Vernichter der Sünden, der der Gaṅgā gleicht.
Verse 2
दुर्लभं मनुजैः पार्थ रेवातटसमाश्रितम् । प्राणिनां पापनाशाय ऊषरं पुष्करं तथा
O Pārtha, schwer ist es den Menschen, dieses Glück zu erlangen, denn es liegt am Ufer der Revā. Zur Vernichtung der Sünden der Lebewesen sind dort die heiligen Wasser namens Ūṣara und auch Puṣkara.
Verse 3
तत्तु तीर्थमिदं पुण्यमित्येवं शूलिनो वचः । जाह्नवी पशुरूपेण तत्र स्नानार्थमागता
„Wahrlich, dieses Tīrtha ist heilig“, so sprach der Dreizackträger (Śiva). Und Jāhnavī (Gaṅgā) kam dorthin, in Tiergestalt, um zu baden.
Verse 4
अतस्तद्विश्रुतं लोके कल्होडीतीर्थमुत्तमम् । त्रिरात्रं कारयेत्तत्र पूर्णिमायां युधिष्ठिर
Darum wurde das vortreffliche Kalhoḍī-Tīrtha in der Welt berühmt. O Yudhiṣṭhira, man soll dort am Vollmondtag ein Gelübde von drei Nächten halten.
Verse 5
रजस्तमस्तथा क्रोधं दम्भं मात्सर्यमेव च । एतांस्त्यजति यः पार्थ तेनाप्तं मोक्षजं फलम्
O Pārtha, wer Rajas und Tamas aufgibt, ebenso Zorn, Heuchelei und Neid, der erlangt durch eben diese Entsagung die Frucht, die zur Befreiung (mokṣa) führt.
Verse 6
पयसा स्नापयेद्देवं त्रिसन्ध्यं च त्र्यहं तथा । पयो गोसम्भवं सद्यः सवत्सा जीवपुत्रिणी
Man soll die Gottheit mit Milch zu den drei Sandhyās des Tages baden und dies drei Tage lang tun. Die Milch sei frisch gewonnen von einer Kuh mit ihrem Kalb, gesegnet mit lebender Nachkommenschaft.
Verse 7
कृत्वा तत्ताम्रजे पात्रे क्षौद्रेण चैव योजिते । ॐ नमः श्रीशिवायेति स्नानं देवस्य कारयेत्
Nachdem man es in einem Kupfergefäß bereitet und mit Honig vermischt hat, soll man die rituelle Badung der Gottheit vollziehen und dabei sprechen: „Oṃ namaḥ Śrīśivāya“.
Verse 8
स याति त्रिदशस्थानं नाकस्त्रीभिः समावृतः । यस्तत्र विधिवत्स्नात्वा दानं प्रेतेषु यच्छति
Er gelangt zur Wohnstatt der Dreißig Götter, umgeben von himmlischen Jungfrauen—wer dort nach Vorschrift gebadet hat und dann Almosen und Gaben für die Verstorbenen darbringt.
Verse 9
शुक्लां गां दापयेत्तत्र प्रीयतां मे पितामहाः । ब्राह्मणे शौचसम्पन्ने स्वदारनिरते सदा
Dort soll man eine weiße Kuh als Gabe spenden und dabei denken: „Mögen meine Ahnen zufrieden sein“—einem Brahmanen, der rein im Wandel ist und stets seiner eigenen Gattin treu bleibt.
Verse 10
सवत्सां वस्त्रसंयुक्तां हिरण्योपरि संस्थिताम् । सत्त्वयुक्तो ददद्राजञ्छाम्भवं लोकमाप्नुयात्
O König, wenn jemand—von Herzensreinheit erfüllt—eine Kuh mit ihrem Kalb schenkt, mit Tuch geschmückt und auf (eine Gabe von) Gold gesetzt, erlangt er die Welt Śambhus.
Verse 93
। अध्याय
Adhyāya: Kapitelangabe (Kolophon/Schluss- oder Überschriftsmarke).