Adhyaya 65
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 65

Adhyaya 65

Dieses Kapitel ist als Dialog gestaltet, in dem der Weise Mārkaṇḍeya Yudhiṣṭhira über einen heiligen tīrtha am Ufer der Narmadā namens Ānandeśvara unterweist. Zunächst wird seine Entstehung erklärt: Nach der Tötung der Dämonen wird Maheśvara (Śiva) von Göttern und anderen Wesen geehrt; in der Gestalt Bhairavas, mit Gaurī als Gefährtin, vollführt er am südlichen Ufer der Narmadā einen göttlichen Tanz. Aus diesem Urereignis erhält der Ort den Namen Ānandeśvara und gilt als Stätte reinigender Kraft. Darauf folgen rituelle Anweisungen: Verehrung der Gottheit wird an Aṣṭamī, Caturdaśī und Paurṇamāsī empfohlen, einschließlich duftender Salbung und der Ehrung von brāhmaṇas nach Vermögen. Ebenso werden go-dāna (Kuhspende) und vastra-dāna (Kleiderspende) angeraten, und eine jahreszeitliche śrāddha-Observanz wird genannt (besonders die trayodaśī im Frühling, Vasanta), mit praktischen Gaben wie inguda, badara, bilva, akṣata und Wasser. Die abschließende phalaśruti verheißt anhaltende Zufriedenheit der Ahnen und die Fortdauer der Nachkommenschaft über viele Geburten hinweg und stellt das rituelle Handeln als dharmische Pflicht und langfristiges geistiges Wohl dar.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र आनन्देश्वरमुत्तमम् । तत्तीर्थं कथयिष्यामि सर्वपापक्षयंकरम्

Śrī Mārkaṇḍeya sprach: Dann, o Herr der Könige, soll man zum erhabenen Ānandeśvara gehen. Ich werde jenes heilige Tīrtha schildern, das alle Sünden vernichtet.

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । आनन्दश्चैव संजातो रुद्रस्य द्विजसत्तम । कथ्यतां मे च तत्सर्वं संक्षेपात्सह बान्धवैः

Yudhiṣṭhira sprach: O Bester der Brāhmaṇas, wie wurde Rudra von Freude erfüllt? Berichte mir dies alles kurz, und auch, wie es die Verwandten betrifft.

Verse 3

श्रीमार्कण्डेय उवाच । कथयामि नृपश्रेष्ठ आनन्देश्वरमुत्तमम् । दानवानां वधं कृत्वा देवदेवो महेश्वरः

Śrī Mārkaṇḍeya sprach: O Bester der Könige, ich will vom erhabenen Ānandeśvara berichten. Nachdem Maheśvara, der Gott der Götter, die Dānavas erschlagen hatte, (offenbarte er seine Herrlichkeit).

Verse 4

पूजितो दैवतैः सर्वैः किन्नरैर्यक्षपन्नगैः । आनन्दसंयुतो देवो ननर्त वृषवाहनः

Von allen Göttern verehrt, von Kinnaras, Yakṣas und Schlangen, tanzte die Gottheit — von Wonne erfüllt — Er, dessen Reittier der Stier ist.

Verse 5

भैरवं रूपमास्थाय गौर्या चार्द्धाङ्गसंस्थितः । भूतवेतालकङ्कालैर्भैरवैर्भैरवो वृतः

In der Gestalt Bhairavas, mit Gaurī als der Hälfte Seines Leibes, war Bhairava umringt von Bhairavas — von Scharen der Bhūtas, Vetālas und knöchernen Geisterwesen.

Verse 6

ननर्त नर्मदातीरे दक्षिणे पाण्डुनन्दन । तुष्टैर्मरुद्गणैः सर्वैः स्थापितः कमलासनः

Er tanzte am südlichen Ufer der Narmadā, o Sohn des Pāṇḍu; und als alle Scharen der Maruts erfreut waren, wurde dort Brahmā, der Lotos-Sitzende, eingesetzt.

Verse 7

तदाप्रभृति तत्तीर्थमानन्देश्वरमुच्यते । अष्टम्यां च चतुर्दश्यां पौर्णमास्यां नराधिप

Von da an wurde jene heilige Furt Ānandeśvara genannt. O König, (besonders empfohlen ist die Verehrung) am achten Tithi, am vierzehnten und am Vollmondtag.

Verse 8

विधिवच्चार्चयेद्देवं सुगन्धेन विलेपयेत् । ब्राह्मणान्पूजयेत्तत्र यथाशक्त्या युधिष्ठिर

Man soll dort den Herrn nach rechter Vorschrift verehren und Ihn mit duftenden Salben bestreichen; und man soll dort die Brāhmaṇas ehren, o Yudhiṣṭhira, nach eigener Kraft.

Verse 9

गोदानं तत्र कर्तव्यं वस्त्रदानं शुभावहम् । वसन्तस्य त्रयोदश्यां श्राद्धं तत्रैव कारयेत्

Dort soll die Gabe einer Kuh dargebracht werden und die Gabe von Gewändern, die Heil und Glück verheißt. Am dreizehnten Tithi der Frühlingszeit lasse man dort selbst auch das Śrāddha vollziehen.

Verse 10

इङ्गुदैर्बदरैर्बिल्वैरक्षतैश्च जलेन वा । प्रेतानां कारयेच्छ्राद्धमानन्देश्वर उत्तमे

Am vortrefflichen Ānandeśvara soll man für die Verstorbenen das Śrāddha darbringen mit iṅguda-Früchten, Jujuben (badara), bilva-Früchten und ungebrochenem Reis — oder sogar nur mit Wasser.

Verse 11

आनन्दिता भवेयुस्ते यावदाभूतसम्प्लवम् । सन्ततेर्वै न विच्छेदः सप्तजन्मसु जायते । आनन्दो हि भवत्तेषां प्रतिजन्मनि भारत

Sie werden voller Freude bleiben bis zur Auflösung der Wesen. Wahrlich, in sieben Geburten tritt kein Abbruch ihrer Linie ein; und in jeder Geburt kommt ihnen Glück zuteil, o Bhārata.

Verse 65

। अध्याय

Ende des Kapitels (Adhyāya).