Adhyaya 205
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 205

Adhyaya 205

Dieses Kapitel bietet ein knappes Profil eines Tīrtha im Revā-Khaṇḍa. Śrī Mārkaṇḍeya weist den König an, zu dem höchst glückverheißenden Pilgerort namens Kurkurī zu gehen, der als Vernichter aller Verfehlungen und Sünden gerühmt wird (sarva-pāpa-praṇāśana). Die wirksame Heilslehre des Ortes wird durch seine leitende Gottheit bestimmt: Kurkurī als Tīrtha-devatā gewährt erbetene Ziele—wie Vieh, Söhne und Reichtum—und macht den Tīrtha zu einem Ort, an dem Hingabe in greifbare, zugleich sittlich gute Früchte übergeht. Zudem wird ein ansässiger Schutzgeist genannt, der Kṣetrapāla Ḍhauṇḍheśa, dessen Verehrung Frauen wie Männern empfohlen wird. In phalaśruti-Form wird verheißen, dass schon die Verehrung Unglück mindert, Kinderlosigkeit behebt, Armut lindert und Wünsche erfüllt. Abschließend betont das Kapitel, dass Berührung und Schau des Tīrtha nach rechter Vorschrift (vidhi-pūrvakam) der Weg sind, auf dem die Segnungen wirksam werden—im Zusammenspiel von Ort, Ritus und moralisch-kosmischer Folge.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । गच्छेत्ततः क्षोणिनाथ तीर्थं परमशोभनम् । कुर्कुरीनाम विख्यातं सर्वपापप्रणाशनम्

Śrī Mārkaṇḍeya sprach: Danach, o Herr der Erde, sollte man zu der überaus schönen heiligen Furt gehen, die als Kurkurī bekannt ist, die Zerstörerin aller Sünden.

Verse 2

यं यं प्रार्थयते कामं पशुपुत्रधनादिकम् । तं तं ददाति देवेशी कुर्कुरी तीर्थदेवता

Welchen Wunsch auch immer jemand erbittet – Vieh, Söhne, Reichtum und dergleichen –, Kurkurī, die Göttin des Tīrtha, die Herrin der Götter, gewährt diese Gabe.

Verse 3

क्षेत्रपालो वसेत्तत्र ढौण्ढेशो नाम नामतः । तस्य चाराधनं कृत्वा नारी वा पुरुषोऽपि वा

Dort wohnt ein Wächter des heiligen Bezirks, bekannt unter dem Namen Ḍhauṇḍheśa. Nachdem man ihn verehrt hat, sei es eine Frau oder ein Mann ...

Verse 4

वन्दनादपि राजेन्द्र दौर्भाग्यं नाशमाप्नुयात् । अपुत्रो लभते पुत्रमधनो धनमुत्तमम्

O Bester der Könige, selbst durch eine Begrüßung wird das Unglück zerstört. Der Kinderlose erhält einen Sohn, und der Arme erlangt vortrefflichen Reichtum.

Verse 5

नारी नरस्तथाप्येवं लभते काममुत्तमम् । स्पर्शनाद्दर्शनात्तस्य तीर्थस्य विधिपूर्वकम्

Ebenso erlangt eine Frau oder ein Mann vortreffliche gewünschte Ergebnisse, indem sie oder er jenes Tīrtha vorschriftsmäßig berührt und betrachtet.

Verse 205

अध्यायः

Adhyāya — Kapitelmarke (Kolophon).