Adhyaya 161
Kapitel 161 überliefert Mārkaṇḍeyas Unterweisung an König Yudhiṣṭhira, Sarpa-tīrtha zu besuchen, eine außergewöhnliche Pilgerfurt, an der große Nāgas durch strenge Askese (tapas) Vollendung erlangten. Die Aufzählung bedeutender Schlangenwesen—Vāsuki, Takṣaka, Airāvata, Kāliya, Karkoṭaka, Dhanañjaya, Śaṅkhacūḍa, Dhṛtarāṣṭra, Kulika, Vāmana und ihre Geschlechter—zeichnet den Ort als lebendige heilige Ordnung, in der asketische Leistung zu Ehre und Genuss führt. Darauf folgt rituell-ethische Belehrung: Das Bad in Sarpa-tīrtha und die Darbringung von tarpaṇa an Ahnen und Gottheiten verleihen, gemäß einer früheren Erklärung Śaṅkaras, Verdienst, das dem Vājapeya-Opfer gleichkommt. Eine Schutzlehre schließt sich an: Wer dort badet, soll frei sein von Furcht vor Schlangen und Skorpionen. Schließlich wird eine besondere Observanz für Mārgaśīrṣa kṛṣṇa aṣṭamī gegeben: Fasten, Reinheit, das Füllen eines Liṅga mit Sesam (tila), Verehrung mit Duftstoffen und Blumen, danach Niederwerfung und Bitte um Vergebung/Sühne. Die phalāśruti verheißt himmlischen Genuss entsprechend Sesam und Gaben sowie eine spätere Wiedergeburt in einer reinen Familie mit Schönheit, Glück und großem Reichtum.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज सर्पतीर्थमनुत्तमम् । यत्र सिद्धा महासर्पास्तपस्तप्त्वा युधिष्ठिर
Śrī Mārkaṇḍeya sprach: „Darauf, o großer König, sollst du zum unvergleichlichen Sarpa-Tīrtha gehen, wo die großen Schlangen, nachdem sie Tapas (Askese) geübt hatten, Vollendung erlangten, o Yudhiṣṭhira.“
Verse 2
वासुकिस्तक्षको घोरः सार्प ऐरावतस्तथा । कालियश्च महाभागः कर्कोटकधनंजयौ
Vāsuki, der schreckliche Takṣaka, Sārpa und ebenso Airāvata; und der erhabene Kāliya, zusammen mit Karkoṭaka und Dhanaṃjaya—
Verse 3
शङ्खचूडो महातेजा धृतराष्ट्रो वृकोदरः । कुलिको वामनश्चैव तेषां ये पुत्रपौत्रिणः
Śaṅkhacūḍa von großer Strahlkraft, Dhṛtarāṣṭra, Vṛkodara, Kulika und auch Vāmana—sowie jene, die ihre Söhne und Enkel sind—
Verse 4
तत्र तीर्थे महापुण्ये तपस्तप्त्वा सुदुष्करम् । भुञ्जन्ति विविधान्भोगान्क्रीडन्ति च यथासुखम्
Dort, an jenem höchst verdienstvollen Tīrtha, nachdem sie äußerst schwere Askesen (tapas) vollbracht haben, genießen sie mannigfache Wonnen und spielen nach ihrem Wohlgefallen.
Verse 5
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा तर्पयेत्पितृदेवताः । वाजपेयफलं तस्य पुरा प्रोवाच शङ्करः
Und wer in jenem Tīrtha badet und den Pitṛs und den Gottheiten zur Sättigung Tarpaṇa darbringt—Śaṅkara verkündete einst, dass dessen Lohn dem Ertrag des Vājapeya-Opfers gleichkommt.
Verse 6
स्नातानां सर्पतीर्थे तु नराणां भुवि भारत । सर्पवृश्चिकजातिभ्यो न भयं विद्यते क्वचित्
Bei den Menschen, o Bhārata, die im Sarpa-Tīrtha gebadet haben, findet sich auf Erden nirgends irgendeine Furcht vor den Arten von Schlangen und Skorpionen.
Verse 7
मृतो भोगवतीं गत्वा पूज्यमानो महोरगैः । नागकन्यापरिवृतो महाभोगपतिर्भवेत्
Nach dem Tod gelangt er nach Bhogavatī, von den großen Nāgas verehrt; von Nāga-Jungfrauen umgeben, wird er zum Herrn gewaltiger Genüsse.
Verse 8
मार्गशीर्षस्य मासस्य कृष्णपक्षे च याष्टमी । सोपवासः शुचिर्भूत्वा लिङ्गं सम्पूरयेत्तिलैः । यथाविभवसारेण गन्धपुष्पैः समर्चयेत्
Am achten Mondtag der dunklen Monatshälfte des Monats Mārgaśīrṣa soll man, nachdem man gefastet und sich gereinigt hat, den Śiva-Liṅga mit Sesamkörnern füllen (darbringen) und ihn nach Vermögen mit Düften und Blumen ehrfürchtig verehren.
Verse 9
एवं विधाय विधिवत्प्रणिपत्य क्षमापयेत् । तस्य यत्फलमुद्दिष्टं तच्छृणुष्व नरेश्वर
Hat man dies so nach der Vorschrift vollzogen, soll man sich niederwerfen und um Vergebung bitten. Nun höre, o Herr der Menschen, die Frucht, die für diese Observanz verkündet wird.
Verse 10
तिलास्तत्र च यत्संख्याः पत्रपुष्पफलानि च । तावत्स्वर्गपुरे राजन्मोदते कालमीप्सितम्
O König, so viele Sesamkörner dort sind und so viele Blätter, Blumen und Früchte dargebracht werden, um ebendiese Zeitspanne erfreut er sich in der Himmelsstadt und genießt die ersehnte Dauer.
Verse 11
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो जायते विमले कुले । सुरूपः सुभगश्चैव धनकोटिपतिर्भवेत्
Dann, wenn er aus dem Himmel herabfällt, wird er in einer reinen, makellosen Familie geboren; schön und glückbegünstigt wird er zum Herrn von Reichtümern in Krores.
Verse 161
। अध्याय
„Kapitel“ (Kapitelabschluss-Markierung).