Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 69

साङ्गोपाङ्गांस्तथा वेदाञ्जपन्नित्यं समाहितः । न तत्फलमवाप्नोति गायत्र्या संयमी यथा

sāṅgopāṅgāṃstathā vedāñjapannityaṃ samāhitaḥ | na tatphalamavāpnoti gāyatryā saṃyamī yathā

Selbst wenn jemand täglich, gesammelt, die Veden mitsamt ihren Hilfslehren und Anhängen rezitiert, erlangt er nicht eine Frucht, die der eines selbstbeherrschten, der Gāyatrī ergebenen Menschen gleichkäme.

साङ्गोपाङ्गान्with the limbs and subsidiary limbs (ancillaries)
साङ्गोपाङ्गान्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootस (अव्यय-उपसर्गार्थ) + अङ्ग (प्रातिपदिक) + उपाङ्ग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन; द्वन्द्व-समासः (अङ्ग + उपाङ्ग) तदन्ते 'स-' उपपद (with)
तथाand likewise
तथा:
Connector (अव्यय)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय/तद्वत् (and likewise)
वेदान्the Vedas
वेदान्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootवेद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन
जपन्reciting
जपन्:
Karta (Agent participle/कर्ता)
TypeVerb
Rootजप् (धातु)
Formशतृ-प्रत्ययान्त वर्तमानकृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्तरि (while reciting)
नित्यम्always
नित्यम्:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootनित्य (प्रातिपदिक)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण
समाहितःconcentrated
समाहितः:
Karta (Subject qualifier/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootसम् + आ + धा (धातु) → समाहित (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; 'collected/concentrated'
not
:
Negation (निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formअव्यय; निषेध
तत्that
तत्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषणम् (फलम्)
फलम्fruit/result
फलम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootफल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
अवाप्नोतिattains
अवाप्नोति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootअव + आप् (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुषः, एकवचन; परस्मैपदम्
गायत्र्याby (means of) Gayatrī
गायत्र्या:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootगायत्री (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन
संयमीa self-controlled one
संयमी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसंयमिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
यथाas
यथा:
Upamana marker (Comparison)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formअव्यय; उपमानवाचक (as)

Sūta (Lomaharṣaṇa) narrating to the sages (contextual deduction)

Tirtha: Revā (Narmadā) tirtha milieu

Type: kshetra

Scene: Two figures contrasted on the riverbank: one surrounded by stacks of palm-leaf texts chanting expansively; another sits in stillness with a radiant sun-disc (Savitṛ) above, quietly repeating Gāyatrī—his aura brighter, symbolizing superior fruit.

G
Gāyatrī
V
Vedas

FAQs

Discipline and concentrated Gāyatrī-japa are portrayed as especially potent—surpassing even extensive rote recitation without the same inner restraint.

The Revā/Narmadā milieu is the backdrop, where such japa is recommended for heightened merit.

Regular Gāyatrī-japa performed with saṃyama (self-restraint) and mental collectedness.