शिवस्य आश्वासनं हरि-ब्रह्मणोः तथा शङ्खचूडवृत्तान्तकथनम् / Śiva’s Reassurance to Hari and Brahmā; Account of Śaṅkhacūḍa’s Origin

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । अथाकर्ण्य वचश्शंभुर्हरिविध्योस्सुदीनयोः । उवाच विहसन्वाण्या मेघनादगभीरया

Sanatkumāra sprach: Da hörte Śambhu die Worte Haris und Vidhīs, die von großer Bedrängnis erfüllt waren, und er sprach mit sanftem Lächeln, in einer Stimme tief wie das Grollen der Wolken.

Verse 2

शिव उवाच । हे हरे वत्स हे ब्रह्मंस्त्यजतं सर्वशो भयम् । शंखचूडोद्भवं भद्रं सम्भविष्यत्यसंशयम्

Śiva sprach: „O Hari, geliebtes Kind; o Brahmā — werft jede Furcht gänzlich von euch. Aus Śaṅkhacūḍa wird gewiss ein glückverheißender Ausgang hervorgehen; daran besteht kein Zweifel.“

Verse 3

शंखचूडस्य वृत्तांतं सर्वं जानामि तत्त्वतः । कृष्णभक्तस्य गोपस्य सुदाम्नश्च पुरा प्रभो

O Herr, ich kenne in Wahrheit den ganzen Bericht über Śaṅkhacūḍa und ebenso den von Sudāmā aus alter Zeit — den Kuhhirten, der Kṛṣṇa ergeben war.

Verse 4

मदाज्ञया हृषीकेशो कृष्णरूपं विधाय च । गोशालायां स्थितो रम्ये गोलोके मदधिष्ठिते

„Auf meinen Befehl nahm Hṛṣīkeśa die Gestalt Kṛṣṇas an und verweilte im Kuhstall, in jenem lieblichen Goloka, das unter meiner souveränen Herrschaft steht.“

Verse 5

स्वतंत्रोहमिति स्वं स मोहं मत्वा गतः पुरा । क्रीडास्समकरोद्बह्वीस्स्वैरवर्तीव मोहितः

„In dem Gedanken: ‚Ich bin unabhängig‘, verfiel er einst in eine aus ihm selbst geborene Verblendung; und betört wie einer, der nur nach eigener Laune handelt, gab er sich vielen nichtigen Spielen hin.“

Verse 6

तं दृष्ट्वा मोहमत्युग्रं तस्याहं मायया स्वया । तेषां संहृत्य सद्बुद्धिं शापं दापितवान् किल

Als ich jene überaus heftige Verblendung sah, setzte ich meine eigene Māyā gegen ihn ein; und indem ich ihnen das rechte Unterscheidungsvermögen entzog, ließ ich sie einen Fluch aussprechen, so heißt es.

Verse 7

इत्थं कृत्वा स्वलीलां तां मायां संहृतवानहम् । ज्ञानयुक्तास्तदा ते तु मुक्तमोहास्सुबुद्धयः

„So führte ich jene Māyā als meine eigene līlā, mein göttliches Spiel, aus und zog sie dann zurück. Daraufhin wurden jene Wesen—mit wahrer Erkenntnis begabt—von der Verblendung frei und in klarem, unterscheidendem Verstehen gefestigt.“

Verse 8

समीपमागतास्ते मे दीनीभूय प्रणम्य माम् । अकुर्वन्सुनुतिं भक्त्या करौ बद्ध्वा विनम्रकाः

Dann kamen sie zu mir heran; demütig geworden, verneigten sie sich vor mir. In Hingabe brachten sie innige Lobpreisung dar, die Hände zum añjali gefaltet, in bescheidener und ergebenen Haltung.

Verse 9

वृत्तांतमवदन्सर्वं लज्जाकुलितमानसाः । ऊचुर्मत्पुरतो दीना रक्षरक्षेति वै गिरः

Mit vom Schamgefühl erschüttertem Herzen berichteten sie den ganzen Hergang. In Not vor mir stehend, riefen sie immer wieder: „Beschütze uns, beschütze uns!“

Verse 10

तदा त्वहं भवस्तेषां संतुष्टः प्रोक्तवान् वचः । भयं त्यजत हे कृष्ण यूयं सर्वे मदाज्ञया

Da sprach ich—Bhava (Herr Śiva)—mit ihnen zufrieden diese Worte: „O Kṛṣṇa, wirf die Furcht ab. Ihr alle sollt nach Meinem Gebot handeln und voranschreiten.“

Verse 11

रक्षकोऽहं सदा प्रीत्या सुभद्रं वो भविष्यति । मदिच्छयाऽखिलं जातमिदं सर्वं न संशयः

Ich bin stets euer Beschützer aus liebender Gnade; Heil und Segen werden gewiss die euren sein. Durch Meinen Willen ist dieses ganze Universum entstanden—daran besteht kein Zweifel.

Verse 12

स्वस्थानं गच्छ त्वं सार्द्धं राधया पार्षदेन च । दानवस्तु भवेत्सोयं भारतेऽत्र न संशयः

Kehre in deine eigene Wohnstatt zurück, zusammen mit Rādhā und deinem Gefährten. Was diesen betrifft—er wird in Bhārata gewiss ein Dānava werden; daran besteht kein Zweifel.

Verse 13

शापोद्धारं करिष्येऽहं युवयोस्समये खलु । मदुक्तमिति संधार्य शिरसा राधया सह

Zur rechten Zeit werde Ich wahrlich die Aufhebung des Fluches bewirken, der euch beide trifft. Haltet fest daran, dass dies Mein Wort ist, und nehmt es mit geneigtem Haupt an—zusammen mit Rādhā.

Verse 14

श्रीकृष्णोऽमोददत्यंतं स्वस्थानमगमत्सुधीः । न्यष्ठातां सभयं तत्र मदाराधनतत्परौ

Der weise Śrī Kṛṣṇa freute sich über alle Maßen und kehrte in seine eigene Wohnstatt zurück. Dort verharrten jene beiden in Furcht, ganz dem Gottesdienst an Mir (Herrn Śiva) hingegeben.

Verse 15

मत्वाखिलं मदधीनमस्वतन्त्रं निजं च वै । स सुदामाऽभवद्राधाशापतो दानवेश्वरः

In dem Gedanken: „All dies ist von mir abhängig, nicht eigenständig, und wahrhaft mein“, wurde er—durch Rādhās Fluch—zu Sudāmā, einem Herrn unter den Dānavas.

Verse 16

शङ्खचूडाभिधो देवद्रोही धर्मविचक्षणः । क्लिश्नाति सुबलात्कृत्स्नं सदा देवगणं कुधीः

Der bösesinnige, Śaṅkhacūḍa genannt—Feind der Götter und doch kundig in den Wegen des Dharma—quält kraft seiner großen Macht unablässig die gesamte Schar der Devas.

Verse 17

मन्मायामोहितस्सोतिदुष्टमंत्रिसहा यवान् । तद्भयं त्यजताश्वेव मयि शास्तरि वै सति

„Jene Yavanas, von Meiner Māyā betört und von bösen Ratgebern begleitet, sind zur Ursache der Furcht geworden. Werft diese Furcht sogleich ab — denn Ich bin hier als euer Züchtiger und Beschützer.“

Verse 18

सनत्कुमार उवाच । इत्यूचिवाञ्शिवो यावद्धरिब्रह्मपुरः कथाम् । अभवत्तावदन्यच्च चरितं तन्मुने शृणु

Sanatkumāra sprach: Während Śiva so die Begebenheit über Hari und Brahmā erzählte, ereignete sich ein anderes Geschehen. O Weiser, höre diese Erzählung.

Verse 19

तस्मिन्नेवांतरे कृष्णो राधया पार्षदैः सह । सद्गोपैराययौ शंभुमनुकूलयितुं प्रभुम्

Da begab sich sogleich Kṛṣṇa—zusammen mit Rādhā, seinen Gefährten und den edlen Gopas—zu Herrn Śambhu, dem höchsten Gebieter, um seine gnädige Gunst zu erlangen.

Verse 20

प्रभुं प्रणम्य सद्भक्त्या मिलित्वा हरिमादरात् । संमतो विधिना प्रीत्या संतस्थौ शिवशासनात्

Nachdem er dem Herrn in wahrer Bhakti die Ehre erwiesen und Hari (Viṣṇu) ehrerbietig begrüßt hatte, wurde er nach rechtem Ritus liebevoll empfangen; darauf blieb er gefasst und ruhig, dem Gebot Śivas gehorsam.

Verse 21

ततः शंभुं पुनर्नत्वा तुष्टाव विहिताञ्जलिः । श्रीकृष्णो मोहनिर्मुक्तो ज्ञात्वा तत्त्वं शिवस्य हि

Darauf verneigte sich Śrī Kṛṣṇa erneut vor Śambhu, legte die Hände im Añjali zusammen und sang Lobeshymnen. Denn da er das wahre Wesen Śivas erkannt hatte, wurde er von Verblendung frei.

Verse 22

श्रीकृष्ण उवाच । देवदेव महादेव परब्रह्म सतांगते । क्षमस्व चापराधं मे प्रसीद परमेश्वर

Śrī Kṛṣṇa sprach: O Gott der Götter, o Mahādeva, Parabrahman, Zuflucht und Ziel der Frommen, vergib mir meine Verfehlung. Sei mir gnädig, o Parameśvara.

Verse 23

त्वत्तः शर्व च सर्वं च त्वयि सर्वं महेश्वर । सर्वं त्वं निखिलाधीश प्रसीद परमेश्वर

O Śarva, aus Dir geht das ganze Universum und alle Wesen hervor; in Dir ruht alles, o Maheśvara. Du selbst bist alles, o Herrscher aller Welten—sei gnädig, o Parameśvara.

Verse 24

त्वं ज्योतिः परमं साक्षात्सर्वव्यापी सनातनः । त्वया नाथेन गौरीश सनाथास्सकला वयम्

Du bist das höchste Licht selbst—offen gegenwärtig, allgegenwärtig und ewig. O Herr der Gaurī (Śiva), weil Du unser Beschützer bist, sind wir alle wahrhaft geborgen und sicher.

Verse 25

सर्वोपरि निजं मत्वा विहरन्मोहमाश्रितः । तत्फलं प्राप्तवानस्मि शापं प्राप्तस्सवामकः

„Mich selbst für den Höchsten über allen haltend, streifte ich umher und suchte Zuflucht in Verblendung. Nun habe ich die Frucht davon empfangen—zusammen mit Vāmaka habe ich einen Fluch auf mich gezogen.“

Verse 26

पार्षदप्रवरो यो मे सुदामा नाम गोपकः । स राधाशापतः स्वामिन्दानवीं योनिमाश्रितः

O Herr, der vornehmste meiner Gefährten—Sudāmā, der Kuhhirt—ist durch Rādhas Fluch in einen dämonischen Schoß eingegangen und unter den Dānavas geboren worden.

Verse 27

अस्मानुद्धर दुर्ग्गेश प्रसीद परमेश्वर । शापोद्धारं कुरुष्वाद्य पाहि नश्शरणागतान्

O Herrin Durgās, o höchster Herr, sei gnädig. Nimm heute den Fluch hinweg, erhebe uns aus der Not und beschütze uns, die wir bei Dir Zuflucht gesucht haben.

Verse 28

इत्युक्त्वा विररामैव श्रीकृष्णो राधया सह । प्रसन्नोऽभूच्छिवस्तत्र शरणागतवत्सलः

Nachdem Śrī Kṛṣṇa dies gesprochen hatte, schwieg er zusammen mit Rādhā. Da wurde Śiva, der den Zuflucht Suchenden stets zugetan ist, an jenem Ort erfreut.

Verse 29

श्रीशिव उवाच । हे कृष्ण गोपिकानाथ भयं त्यज सुखी भव । मयानुगृह्णता तात सर्वमाचरितं त्विदम्

Śrī Śiva sprach: „O Kṛṣṇa, Herr der Gopīs, lege die Furcht ab und sei in Frieden. Mein Kind, durch Meine Gnade hat all dies seinen rechten Lauf genommen und ist durch dich vollbracht worden.“

Verse 30

संभविष्यति ते भद्रं गच्छ स्वस्थानमुत्तमम् । स्थातव्यं स्वाधिकारे च सावधानतया सदा

Heil und Gedeihen werden dir gewiss zuteil. Geh nun in deine erhabene Wohnstatt und verweile stets in deinem rechtmäßigen Aufgabenbereich, immer wachsam und aufmerksam.

Verse 31

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे शंखचूडवधे शिवोपदेशो नामैकत्रिंशोऽध्यायः

So endet im Śrī Śiva-Mahāpurāṇa, im zweiten Teil namens Rudra-saṃhitā, innerhalb des fünften Abschnitts, des Yuddha-khaṇḍa, im Bericht von der Tötung Śaṅkhacūḍas, das einunddreißigste Kapitel mit dem Titel „Śivas Unterweisung“.

Verse 32

वाराहप्रवरे कल्पे तरुण्या राधया सह । शापप्रभावं भुक्त्वा वै पुनरायास्यति स्वकम्

Im erhabenen Varāha-Kalpa wird er zusammen mit der jungen Jungfrau Rādhā wahrlich die Wirkung des Fluches erleiden; und nachdem er seine Kraft erfahren hat, wird er wieder in seinen eigenen rechten Zustand und Wohnsitz zurückkehren.

Verse 33

सुदामा पार्षदो यो हि तव कृष्ण प्रियप्रियः । दानवीं योनिमाश्रित्येदानीं क्लिश्नाति वै जगत्

Sudāmā—der einst dein Gefährte und dir überaus lieb war, o Kṛṣṇa—ist nun in einem Dānava-Schoß geboren und bedrängt gegenwärtig wahrhaft die Welt.

Verse 34

शापप्रभावाद्राधाया देवशत्रुश्च दानवः । शङ्खचूडाभिधस्सोऽति दैत्यपक्षी सुरदुहः

Durch die Macht von Rādhās Fluch erhob sich ein Dānava, der zum Feind der Götter wurde. Man nannte ihn Śaṅkhacūḍa: ein Verbündeter der Daityas und ein Bringer von Leid für die Devas.

Verse 35

तेन निस्सारिता देवास्सेन्द्रा नित्यं प्रपीडिताः । हृताधिकारा विकृतास्सर्वे याता दिशो दश

Von ihm vertrieben, wurden die Götter samt Indra unablässig bedrängt. Ihrer rechtmäßigen Macht beraubt und in Not gestürzt, flohen sie alle in alle Richtungen, in die zehn Himmelsgegenden.

Verse 36

ब्रह्माच्युतौ तदर्थे ही हागतौ शरणं मम । तेषां क्लेशविनिर्मोक्षं करिष्ये नात्र संशयः

„Gerade zu diesem Zweck sind Brahmā und Acyuta (Viṣṇu) zu Mir gekommen und haben bei Mir Zuflucht genommen. Ich werde sie von ihren Bedrängnissen befreien—daran besteht kein Zweifel.“

Verse 37

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा शंकरः कृष्णं पुनः प्रोवाच सादरम् । हरिं विधिं समाभाष्य वचनं क्लेशनाशनम्

Sanatkumāra sprach: Nachdem Śaṅkara so geredet hatte, wandte er sich erneut ehrerbietig an Kṛṣṇa; und nachdem er auch mit Hari (Viṣṇu) und Vidhi (Brahmā) gesprochen hatte, sprach er Worte, die die Bedrängnis vernichten.

Verse 38

शिव उवाच । हे हरे हे विधे प्रीत्या ममेदं वचनं शृणु । गच्छतं त्वरितं तातौ देवानंदाय निर्भयम्

Śiva sprach: „O Hari, o Vidhi (Brahmā), hört in Liebe Mein Wort. Geht eilends, ihr Lieben, furchtlos, zum Heil und zur Freude der Götter.“

Verse 39

कैलासवासिनं रुद्रं मद्रूपं पूर्णमुत्तमम् । देवकार्यार्थमुद्भूतं पृथगाकृतिधारिणम्

Er erblickte Rudra, den Herrn, der auf Kailāsa weilt—von meiner eigenen Wesenheit, vollkommen und unvergleichlich—der zum Zwecke des göttlichen Auftrags erschienen war und eine eigene, sichtbare Gestalt angenommen hatte.

Verse 40

एतदर्थे हि मद्रूपः परिपूर्णतमः प्रभुः । कैलासे भक्तवशतस्संतिष्ठति गिरौ हरे

Wahrlich, zu eben diesem Zweck weilt der höchste Herr—vollkommen erfüllt und von meiner eigenen Gestalt—auf dem Berge Kailāsa, o Hari, von Bhakti bewegt und unter der liebevollen Macht seiner Verehrer.

Verse 41

मत्तस्त्वत्तो न भेदोऽस्ति युवयोस्सेव्य एव सः । चराचराणां सर्वेषां सुरादीनां च सर्वदा

Zwischen mir und dir besteht kein Unterschied. Er allein ist von euch beiden stets zu verehren—der einzig Dienstwürdige für alle Wesen, bewegte wie unbewegte, und für die Götter und alle anderen zu jeder Zeit.

Verse 42

आवयोभेदकर्ता यस्स नरो नरकं व्रजेत् । इहापि प्राप्नुयात्कृष्टं पुत्रपौत्रविवर्जितः

Jeder Mensch, der zwischen uns Zwietracht stiftet, wird zur Hölle gehen; und schon in diesem Leben wird er Leid erfahren, ohne Söhne und Enkel.

Verse 43

इत्युक्तवंतं दुर्गेशं प्रणम्य च मुहुर्मुहुः । राधया सहितः कृष्णः स्वस्थानं सगणो ययौ

Nachdem er so zu Durgēśa gesprochen hatte, verneigte sich Kṛṣṇa—zusammen mit Rādhā—immer wieder in ehrfürchtiger Hingabe und begab sich dann mit seinem Gefolge in seine eigene Wohnstatt.

Verse 44

हरिर्ब्रह्मा च तौ व्यास सानन्दौ गतसाध्वसौ । मुहुर्मुहुः प्रणम्येशं वैकुंठं ययतुर्द्रुतम्

O Vyāsa, Hari und Brahmā, beide von Freude erfüllt und frei von Furcht, verneigten sich immer wieder vor Īśa, dem Herrn Śiva; nach wiederholter Verehrung eilten sie nach Vaikuṇṭha.

Verse 45

तत्रागत्याखिलं वृत्तं देवेभ्यो विनिवेद्य तौ । तानादाय ब्रह्मविष्णू कैलासं ययतुर्गिरिम्

Dort angekommen, berichteten die beiden (Brahmā und Viṣṇu) den Göttern den gesamten Verlauf der Begebenheiten. Dann nahmen Brahmā und Viṣṇu jene Götter mit sich und zogen zum Berg Kailāsa.

Verse 46

तत्र दृष्ट्वा महेशानं पार्वतीवल्लभं प्रभुम् । दीनरक्षात्तदेहं च सगुणं देवनायकम्

Dort erblickten sie Maheśāna—den erhabenen Herrn, den Geliebten Pārvatīs—und sahen auch eben jene leibhaftige Gestalt, die er zum Schutz der Bedrängten angenommen hatte: den Saguṇa-Herrn, den Führer der Götter.

Verse 47

तुष्टुवुः पूर्ववत्सर्वे भक्त्या गद्गदया गिरा । करौ बद्ध्वा नतस्कंधा विनयेन समन्विताः

Wie zuvor priesen sie alle den Herrn in Hingabe, die Stimme vom Gefühl erstickt. Mit gefalteten Händen und in Ehrfurcht gesenkten Schultern waren sie von Demut und geordneter Höflichkeit erfüllt.

Verse 48

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव गिरिजानाथ शंकर । वयं त्वां शरणापन्ना रक्ष देवान्भयाकुलान्

Die Devas sprachen: „O Gott der Götter, o Mahādeva, o Herr der Girijā, o Śaṅkara—von Furcht erschüttert haben wir bei Dir Zuflucht genommen. Beschütze uns, die Devas.“

Verse 49

शंखचूडदानवेन्द्रं जहि देवनिषूदनम् । तेन विक्लाविता देवाः संग्रामे च पराजिताः

„Erschlage Śaṅkhacūḍa, den Herrn der Dānavas, o Vernichter der Feinde der Götter. Durch ihn sind die Devas erschüttert und im Kampf besiegt worden.“

Verse 50

हृताधिकाराः कुतले विचरंति यथा नराः । देवलोको हि दुर्दृश्यस्तेषामासीच्च तद्भयात्

Ihrer früheren Vorrechte beraubt, irrten sie auf der Erde umher wie gewöhnliche Menschen; und die Welt der Götter wurde ihnen schwer zu erblicken, denn aus Furcht vor jener Bedrohung war sie ihnen verhüllt.

Verse 51

दीनोद्धर कृपासिन्धो देवानुद्धर संकटात् । शक्रं भयान्महेशानहत्वा तं दानवाधिपम्

O Maheśāna, Ozean des Erbarmens und Erheber der Bedrängten — rette die Devas aus dieser Gefahr. Befreie Śakra (Indra) von der Furcht, indem du jenen Herrn der Dānavas erschlägst.

Verse 52

इति श्रुत्वा वचश्शंभुर्देवानां भक्तवत्सलः । उवाच विहसन् वाण्या मेघनादगभीरया

Als Śambhu diese Worte hörte — stets liebevoll zu seinen Verehrern unter den Göttern — sprach er mit sanftem Lächeln, in einer tiefen, widerhallenden Stimme wie das Grollen der Gewitterwolken.

Verse 53

श्रीशंकर उवाच । हे हरे हे विधे देवाः स्वस्थानं गच्छत धुवम् । शंखचूडं वधिष्यामि सगणं नात्र संशयः

Śrī Śaṅkara sprach: «O Hari, o Vidhā (Schöpfer), o ihr Götter — kehrt unverzüglich in eure Wohnstätten zurück. Ich werde Śaṅkhacūḍa samt seinen Scharen erschlagen; daran besteht kein Zweifel.»

Verse 54

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य महेशस्य वचः पीयूषसंनिभम् । ते सर्वे प्रमुदा ह्यासन्नष्टं मत्वा च दानवम्

Sanatkumāra sprach: Als sie die nektargleichen Worte Maheśas (des Herrn Śiva) vernahmen, wurden sie alle von Freude erfüllt, im Glauben, der Dānava (Asura) sei vernichtet.

Verse 55

हरिर्जगाम वैकुंठं सत्यलोके विधिस्तदा । प्रणिपत्य महेशं च सुराद्याः स्वपदं ययुः

Hari (Viṣṇu) begab sich nach Vaikuṇṭha, und darauf kehrte Vidhī (Brahmā) nach Satyaloka zurück. Nachdem sie sich vor Maheśa (Śiva) verneigt hatten, gingen die Götter und die anderen ebenfalls in ihre jeweiligen Wohnstätten heim.