शिवतेजसः समुद्रे बालरूपप्रादुर्भावः (Śiva’s Tejas Manifesting as a Child in the Ocean)

Verse 1

व्यास उवाच । सनत्कुमार सर्वज्ञ ब्रह्मपुत्र नमोस्तु ते । श्रुतेयमद्भुता मेऽद्य कथा शंभोर्महात्मनः

Vyāsa sprach: „O Sanatkumāra, Allwissender, Sohn Brahmās, dir sei mein Gruß und meine Verneigung. Heute habe ich diese wunderbare Erzählung vom großherzigen Herrn Śaṃbhu (Śiva) vernommen.“

Verse 2

क्षिप्ते स्वतेजसि ब्रह्मन्भालनेत्रसमुद्भवे । लवणांभसि किं ताताभवत्तत्र वदाशु तत्

O Brahmane, als jenes Feuer—aus dem Stirnauge des Herrn hervorgegangen und von eigener glühender Kraft erfüllt—in den salzigen Ozean geworfen wurde, was geschah dort dann, lieber Freund? Sage es rasch.

Verse 3

सनत्कुमार उवाच । शृणु तात महाप्राज्ञ शिवलीलां महाद्भुताम् । यच्छ्रुत्वा श्रद्धया भक्तो योगिनां गतिमाप्नुयात्

Sanatkumāra sprach: „Höre, o Lieber von großer Weisheit, das höchst wunderbare göttliche Līlā Śivas. Wer es mit Śraddhā vernimmt, der Bhakta, erlangt den erhabenen Zustand – den geistigen Weg und das Ziel, wie es die Yogins verwirklichen.“

Verse 4

अथो शिवस्य तत्तेजो भालनेत्रसमुद्भवम् । क्षिप्तं च लवणाम्भोधौ सद्यो बालत्वमाप ह

Dann wurde jene feurige Ausstrahlung Śivas, aus dem Auge auf seiner Stirn hervorgegangen, in den salzigen Ozean geworfen; und sogleich nahm sie die Gestalt eines Kindes an.

Verse 5

तत्र वै सिंधुगंगायाः सागरस्य च संगमे । रुरोदोच्चैस्स वै बाल सर्वलोक भयंकरः

Dort, am Zusammenfluss von Sindhu und Gaṅgā mit dem Ozean, schrie das Kind laut auf und versetzte alle Welten in Furcht.

Verse 6

रुदतस्तस्य शब्देन प्राकंपद्धरणी मुहुः । स्वर्गश्च सत्यलोकश्च तत्स्वनाद्बधिरीकृतः

Durch den Klang seines Weinens erbebte die Erde immer wieder; und von jenem Dröhnen wurden selbst Svarga und Satyaloka gleichsam von Taubheit getroffen.

Verse 7

बालस्य रोदनेनैव सर्वे लोकाश्च तत्रसुः । सर्वतो लोकपालाश्च विह्वलीकृतमानसाः

Schon durch das bloße Weinen jenes göttlichen Kindes gerieten alle Welten in Aufruhr; und die Hüter der Welten in allen Richtungen wurden innerlich bestürzt und im Geist verwirrt.

Verse 8

किं बहूक्तेन विप्रेन्द्र चचाल सचराचरम् । भुवनं निखिलं तात रोदनात्तच्छिशोर्विभो

Was braucht es noch zu sagen, o Bester der Brahmanen? Beim Weinen jenes mächtigen Kindes erbebte das ganze Universum—alles Bewegte und Unbewegte—o Lieber.

Verse 9

अथ ते व्याकुलास्सर्वे देवास्समुनयो द्रुतम् । पितामहं लोकगुरुं ब्रह्माणं शरणं ययुः

Da gerieten alle Devas samt den Weisen in große Bedrängnis und eilten, Zuflucht bei Brahmā zu suchen, dem Pitāmaha, dem Lehrer der Welten.

Verse 10

तत्र गत्वा च ते देवा सुनयश्च सवासवाः । प्रणम्य च सुसंस्तुत्य प्रोचुस्तं परमेष्ठिनम्

Dort angekommen, verneigten sich jene Götter zusammen mit den Rechtsgesinnten und mit Indra, priesen ihn in schöner Weise und sprachen dann zu Parameṣṭhin, dem Höchsten, dem Schöpfer.

Verse 11

देवा ऊचुः । लोकाधीश सुराधीश भयन्नस्समुपस्थितम् । तन्नाशय महायोगिञ्जातोयं ह्यद्भुतो रवः

Die Devas sprachen: „O Herr der Welten, o Herr der Götter, Furcht ist über uns gekommen und steht vor uns. O großer Yogin, vertreibe sie — wahrlich, dieses wundersame Dröhnen ist entstanden.“

Verse 12

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषां ब्रह्मा लोकपितामहः । गंतुमैच्छत्ततस्तत्र किमेतदिति विस्मितः

Sanatkumāra sprach: Als er ihre Worte vernommen hatte, geriet Brahmā, der Ahnvater und Vater der Welten, in Staunen und wünschte dorthin zu gehen, sich fragend: „Was ist dies in Wahrheit?“

Verse 13

ततो ब्रह्मा सुरैस्तातावतरत्सत्यलोकतः । रसां तज्ज्ञातुमिच्छन्स समुद्रमगमत्तदा

Daraufhin stieg Brahmā, von den Göttern begleitet, aus Satyaloka herab. In dem Wunsch, den „rasa“, das wahre Wesen jener Sache, zu erkennen, begab er sich damals zum Ozean.

Verse 14

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे जलं धरवधोपाख्याने जलंधरोत्पत्तिविवाहवर्णनं नाम चतुर्दशोऽध्यायः

So endet im Śrī Śiva Mahāpurāṇa—innerhalb der zweiten Saṃhitā, der Rudra‑saṃhitā, im fünften Abschnitt namens Yuddha‑khaṇḍa, in der Erzählung von der Tötung Jalandharas—das vierzehnte Kapitel mit dem Titel „Beschreibung von Jalandharas Geburt und Vermählung“.

Verse 15

आगतं विधिमालोक्य देवरूप्यथ सागरः । प्रणम्य शिरसा बालं तस्योत्संगे न्यवेशयत्

Als Sāgara Brahmā in göttlicher Gestalt herankommen sah, verneigte er sich ehrfürchtig; dann nahm er das Kind und legte es sanft auf Brahmās Schoß.

Verse 16

ततो ब्रह्माब्रवीद्वाक्यं सागरं विस्मयान्वितः । जलराशे द्रुतं ब्रूहि कस्यायं शिशुरद्भुतः

Darauf sprach Brahmā, von Staunen erfüllt, zum Ozean: „O gewaltige Wasserfülle, sage mir schnell: Wessen wunderbares Kind ist dies?“

Verse 17

सनत्कुमार उवाच । ब्रह्मणो वाक्यमाकर्ण्य मुदितस्सागरस्तदा । प्रत्युवाच प्रजेशं स नत्वा स्तुत्वा कृतांजलिः

Sanatkumāra sprach: Als Sāgara Brahmās Worte vernahm, wurde er von Freude erfüllt. Dann verneigte er sich, pries den Herrn der Geschöpfe und erwiderte mit gefalteten Händen.

Verse 18

समुद्र उवाच । भो भो ब्रह्मन्मया प्राप्तो बालकोऽयमजानता । प्रभवं सिंधुगंगायामकस्मात्सर्वलोकप

Der Ozean sprach: „O ehrwürdiger Brahmane! Dieser Knabe ist ohne mein Wissen in meine Obhut gelangt. Unvermittelt erschien er am Zusammenfluss von Meer und Gaṅgā — o Beschützer aller Welten!“

Verse 19

जातकर्मादिसंस्कारान्कुरुष्वास्य जगद्गुरो । जातकोक्तफलं सर्वं विधातर्वक्तुमर्हसि

„O Lehrer der Welten, vollziehe für ihn die Geburts-Saṃskāras, beginnend mit dem Jātakarma. Und du, o Ordner (Brahmā), geruhe vollständig zu verkünden, welche Früchte man von diesen Riten für ein Neugeborenes sagt.“

Verse 20

सनत्कुमार उवाच । एवं वदति पाथोधौ स बालस्सागरात्मजः । ब्रह्माणमग्रहीत्कण्ठे विधुन्वंतं मुहुर्मुहुः

Sanatkumāra sprach: Während der Ozean so redete, packte jener Jüngling, der Sohn des Meeres, Brahmā an der Kehle und schüttelte ihn immer wieder, wieder und wieder.

Verse 21

विधूननं च तस्यैवं सर्वलोककृतो विधेः । पीडितस्य च कालेय नेत्राभ्यामगमज्जलम्

So wurde Brahmā, der Schöpfer, der alle Welten hervorbringt, geschüttelt und in Unruhe versetzt. Und der Dämon Kāleya, gequält, ließ aus beiden Augen Wasser (Tränen) fließen.

Verse 22

कराभ्यामब्धिजातस्य तत्सुतस्य महौजसः । कथंचिन्मुक्तकण्ठस्तु ब्रह्मा प्रोवाच सादरम्

Mit beiden Händen befreite Brahmā irgendwie seine Kehle aus dem Würgegriff des machtvollen, ozeangeborenen Sohnes. Von jener Beklemmung erlöst, sprach Brahmā mit ehrfürchtiger Sorgfalt.

Verse 23

ब्रह्मोवाच । शृणु सागर वक्ष्यामि तवास्य तनयस्य हि । जातकोक्तफलं सर्वं समाधानरतः खलु

Brahmā sprach: „Höre, o Sāgara. Wahrlich, ich werde dir alle Wirkungen darlegen, die in den Geburtszeichen deines Sohnes verkündet wurden, mit einem Geist, der auf eine klare und wohlbegründete Erklärung gerichtet ist.“

Verse 24

नेत्राभ्यां विधृतं यस्मादनेनैव जलं मम । तस्माज्जलंधरेतीह ख्यातो नाम्ना भवत्वसौ

„Weil dieser mein Wasser mit seinen eigenen Augen zurückgehalten hat, soll er hier unter dem Namen ‚Jalaṁdhara‘ berühmt werden.“

Verse 25

अधुनैवैष तरुणस्सर्वशास्त्रार्थपारगः । महापराक्रमो धीरो योद्धा च रणदुर्मदः

Schon jetzt ist dieser Jüngling kundig im Sinn aller Śāstras. Er besitzt große Tapferkeit — standhaft, mutig, ein wahrer Kämpfer — unerschrocken und mit kampfesstolzer Zuversicht mitten im Gefecht.

Verse 26

भविष्यति च गंभीरस्त्वं यथा समरे गुहः । सर्वजेता च संग्रामे सर्वसंपद्विराजितः

Du wirst standhaft und von tiefem Entschluss werden — wie Guha (Kārttikeya) in der Schlacht. Im Krieg wirst du alle bezwingen, und du wirst erstrahlen, geschmückt mit jeglichem Wohlstand und jeder Vortrefflichkeit.

Verse 27

दैत्यानामधिपो बालः सर्वेषां च भविष्यति । विष्णोरपि भवेज्जेता न कुत श्चित्पराभवः

Jener Bāla wird der Herr der Daityas werden und wahrlich der Erste unter allen. Er wird sogar Viṣṇu besiegen; für ihn wird es von keiner Seite eine Niederlage geben.

Verse 28

अवध्यस्सर्वभूतानां विना रुद्रं भविष्यति । यत एष समुद्भूतस्तत्रेदानीं गमिष्यति

Ohne Rudra wird er für alle Wesen unbesiegbar sein. Da er aus eben jener Quelle hervorgegangen ist, wird er nun dorthin wieder zurückkehren.

Verse 29

पतिव्रतास्य भविता पत्नी सौभाग्यवर्द्धिनी । सर्वाङ्गसुन्दरी रम्या प्रियवाक्छीलसागरा

Sie wird eine treue, keusche Gattin sein und das Glück ihres Gemahls mehren. An jedem Glied schön und wahrhaft anmutig, wird sie ein Ozean lieblicher Rede und edlen Wandels sein.

Verse 30

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा शुक्रमाहूय राज्ये तं चाभ्यषेचयत् । आमंत्र्य सरितान्नाथं ब्रह्मांतर्द्धानमन्वगात्

Sanatkumāra sprach: Nachdem Brahmā so geredet hatte, rief er Śukra herbei und salbte ihn durch die Abhiṣeka, indem er ihm die Herrschaft übertrug. Dann nahm Brahmā Abschied vom Herrn der Flüsse und entschwand dem Blick.

Verse 31

अथ तद्दर्शनोत्फुल्लनयनस्सागरस्तदा । तमात्मजं समादाय स्वगेहमगमन्मुदा

Da nahm Sāgara, dessen Augen beim Anblick vor Freude aufblühten, seinen eigenen Sohn in die Arme und kehrte, von Wonne erfüllt, in sein Haus zurück.

Verse 32

अपोषयन्महोपायैस्स्वबालं मुदितात्मकः । सर्वांगसुन्दरं रम्यं महाद्भुतसुतेजसम्

Von Freude erfüllt nährte er sein Kind mit den vortrefflichsten Mitteln – an allen Gliedern schön und anmutig, und strahlend von wundersamer, glückverheißender Tejas-Kraft.

Verse 33

अथाम्बुधिस्समाहूय कालनेमिं महासुरम् । वृन्दाभिधां सुतां तस्य तद्भार्यार्थमयाचत

Daraufhin ließ Ambudhi Kālanemi, den großen Asura, rufen und erbat von ihm dessen Tochter namens Vṛndā, um sie zur Gemahlin zu nehmen.

Verse 34

कालनेम्यसुरो वीरोऽसुराणां प्रवरस्सुधीः । साधु येनेम्बुधेर्याञ्चां स्वकर्मनिपुणो मुने

O Weiser, der heldenhafte Asura Kālanemi—der Vornehmste unter den Asuras und wahrhaft klug—war kundig in seinen eigenen Listen; durch seine Kunst suchte er den Weg, den Ozean zu überqueren.

Verse 35

जलंधराय वीराय सागरप्रभवाय च । ददौ ब्रह्मविधानेन स्वसुतां प्राणवल्लभाम्

Dem heldenhaften Jalandhara, aus dem Ozean geboren, gab er—gemäß der Satzung Brahmās und den vorgeschriebenen Riten—seine eigene Tochter, die ihm lieb war wie das Leben selbst, zur Ehe.

Verse 36

तदोत्सवो महानासीद्विवाहे च तयोस्तदा । सुखं प्रापुर्नदा नद्योऽसुराश्चैवाखिला मुने

O Weiser, damals wurde das Hochzeitsfest der beiden überaus groß und feierlich; und alle—Bäche und Flüsse, ja selbst die gesamte Schar der Asuras—erlangten Freude.

Verse 37

समुद्रोऽति सुखं प्राप सुतं दृष्ट्वा हि सस्त्रियम् । दानं ददौ द्विजातिभ्योऽप्यन्येभ्यश्च यथाविधि

Als Samudra seinen Sohn mit einer Braut sah, erfüllte ihn übergroße Freude. Dann gab er, den vorgeschriebenen Riten gemäß, Gaben als Almosen den Zweimalgeborenen und auch anderen.

Verse 38

ये देवैर्निर्जिताः पूर्वं दैत्याः पाताल संस्थिताः । ते हि भूमंडलं याता निर्भयास्तमुपाश्रिताः

Jene Daityas, die einst von den Devas besiegt worden waren und in Pātāla wohnten, kamen daraufhin in die Erdenregion; furchtlos geworden, nahmen sie bei ihm Zuflucht.

Verse 39

ते कालनेमिप्रमुखास्ततोऽसुरास्तस्मै सुतां सिंधुसुताय दत्त्वा । बभूवुरत्यन्तमुदान्विता हि तमाश्रिता देव विनिर्जयाय

Daraufhin gaben jene Asuras, angeführt von Kālanemi, ihre Tochter dem Sohn des Sindhu zur Frau. Überaus jubelnd, o Deva, nahmen sie bei ihm Zuflucht, um die Götter völlig zu besiegen.

Verse 40

स चापि वीरोम्बुधिबालकोऽसौ जलंधराख्योऽसुरवीरवीरः । संप्राप्य भार्यामतिसुन्दरी वशी चकार राज्यं हि कविप्रभावात्

Jener Held—aus dem Ozean geboren—war als Jalandhara berühmt, der Vorkämpfer unter den Asura-Helden. Nachdem er eine überaus schöne Gemahlin erlangt hatte, brachte er das Reich unter seine Gewalt, wahrlich durch die Kraft des Weisen (Kavi).