Dashati 1
Aindra stotra: inviting and glorifying Indra to drink the pressed Soma
Indra
Invitational and triumphant with a forward-driving heroic tone
R̥ṣi attribution is not supplied in the input; the verses align with an Aindra/Indra-sūkta milieu in the Ṛgvedic tradition commonly adopted into Sāmavedic stotra use.
Aindra-Stotra: Indra wird eingeladen und gepriesen, damit er als geladener Held zum Opfer kommt und bei jeder Savana den ausgepressten Soma trinkt. Indra ist girvaṇa, an Hymnen sich erfreuend, und saparyu, durch rituellen Dienst geehrt; die süße, fließende dhārā des Soma wird „Pressung um Pressung“ (sute-sute) dargebracht. Das Lob erreicht Indra gewiss und begierig wie die Kuh ihr Kalb; stets ist er zum Heldentum bereit und unablässig tätig (sadā…carkṛṣat). Als Gabe verleiht Indra dem Opferherrn Sieg, Ruhm und Gelingen (yaśas) — als Frucht der Gegenseitigkeit des yajña: recht gesungener Stotra und dargebrachter Soma ziehen den Gott herbei, und seine Gegenwart schenkt Kraft, Ansehen und rituelle Erfüllung.
Mantras
Mantra 1
उत्त्वा मन्दन्तु सोमाः कृणुष्व राधो अद्रिवः अव ब्रह्मद्विषो जहि
Mögen die Soma-Tränke dich berauschen; vollbringe Freigebigkeit, o Indra, du Steinführer; schlage die Hasser des Brahman (des heiligen Gebets) nieder.
Mantra 2
गिर्वणः पाहि नः सुतं मधोर्धाराभिरज्यसे इन्द्र त्वादातमिद्यशः
O Indra, du Freund der Lieder, trink unseren gepressten Soma; mit Strömen der Süße wirst du gesalbt: der Ruhm ist wahrlich deine Gabe.
Mantra 3
सदा व इन्द्रश्चर्कृषदा उपो नु स सपर्यन् न देवो वृतः शूर इन्द्रः
Wahrlich, Indra ist immer tätig; darum möge er nun herantreten. Der Gott, der heldenhafte Indra, zum Ritus gerufen, kommt gleichsam zum Verehrer, der ihm in Verehrung dient.
Mantra 4
आ त्वा विशन्त्विन्दवः समुद्रमिव सिन्धवः न त्वामिन्द्राति रिच्यते
Mögen die Soma-Tropfen in dich eingehen wie Flüsse in den Ozean; o Indra, niemand übertrifft dich.
Mantra 5
इन्द्रमिद्गाथिनो बृहदिन्द्रमर्केभिरर्किणः इन्द्रं वाणीरनूषत
Indra, wahrlich, besingen die Gāthā-Sänger im Bṛhat-Gesang; Indra preisen die Hymnensänger mit ihren Hymnen; die Stimmen haben Indra gerühmt.
Mantra 6
इन्द्र इषे ददातु न ऋभुक्षणमृभुं रयिम् वाजी ददातु वाजिनम्
Indra gebe uns Speise und Kraft; er schenke uns Reichtum — R̥bhukṣaṇ, R̥bhu, der kunstvolle und gütige. Der Spender des vā́ja, er gebe den sieghaften, kraftvollen Preis.
Mantra 7
इन्द्रो अङ्ग महद्भयमभी षदप चुच्यवत् स हि स्थिरो विचर्षणिः
Indra hat wahrlich die große Furcht zerschlagen und sie fortgetrieben; denn er ist standhaft, vicarṣaṇiḥ, der Herrscher unter den Menschen.
Mantra 8
इमा उ त्वा सुतेसुते नक्षन्ते गिर्वणो गिरः गावो वत्सं न धेनवः
Diese Loblieder, o Girvaṇa-Indra, erreichen dich bei jedem Soma-Pressen, wie milchgebende Kühe zu ihrem Kalb eilen.
Mantra 9
इन्द्रा नु पूषणा वयं सख्याय स्वस्तये हुवेम वाजसातये
Indra und Pūṣan wollen wir jetzt anrufen – zur Freundschaft und zum Heil, zum Gewinn des Preises (vājasātaye).
Mantra 10
न कि इन्द्र त्वदुत्तरं न ज्यायो अस्ति वृत्रहन् न क्येवं यथा त्वम्
Niemand, Indra, ist dir überlegen; keiner ist größer, o Vṛtrahan; keiner ist so wie du.
Frequently Asked Questions
It repeatedly calls Indra to the sacrifice, praises his constant heroic energy, and urges him to drink the freshly pressed Soma offered at each pressing.
The simile expresses certainty and eagerness: just as milch-cows naturally hasten to their calf, the well-sung stotras reliably ‘reach’ Indra at every Soma-pressing.
In Sāyaṇa’s ritual reading, vṛtaḥ means ‘chosen/invited’ by the priests for the Soma offering, and saparyan points to formal acts of honour at the rite—welcoming and serving the deity through prescribed upacāras.