Rig Veda Sukta 4
Mandala 8Sukta 421 Mantras

Sukta 4

Sukta 8.4

Rishi

Kaṇva (Kaṇva lineage; Kaṇvāḥ)

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh (probable; needs verification)

Dieser Indra-Hymnus ruft den Gott aus allen Himmelsrichtungen herbei, drängt zu seiner schnellen Ankunft beim Soma-Pressen und preist ihn als siegreichen Brecher der Hindernisse. Er verknüpft rituelle Unmittelbarkeit (der Adhvaryu wird angetrieben, den Soma fließen zu lassen) mit Indras kosmischer Rolle als Vṛtra-Töter und schließt mit Bildern des Überflusses, in denen selbst die gefestigten Mächte der Natur das Wachstum gleichsam „austeilen“.

Mantras

Mantra 1

यदिन्द्र प्रागपागुदङ्न्यग्वा हूयसे नृभिः । सिमा पुरू नृषूतो अस्यानवेऽसि प्रशर्ध तुर्वशे ॥

O Indra, ob man dich von Osten oder Westen, von oben oder unten durch die Menschen ruft: du bist wahrlich der Eine, der vielfach ist, aus der menschlichen Seelenkraft geboren. Du bist der sieghafte Vorstoß für den Suchenden; komm als triumphierende Stärke für Turvaśa, die ringende Seele.

Mantra 2

यद्वा रुमे रुशमे श्यावके कृप इन्द्र मादयसे सचा । कण्वासस्त्वा ब्रह्मभिः स्तोमवाहस इन्द्रा यच्छन्त्या गहि ॥

Ob du mit Ruma, mit Ruśama, mit Śyāvaka, mit Kṛpa in Gemeinschaft dich erfreust, o Indra — doch die Kaṇvas, Hymnen und Mantras tragend, ziehen dich hierher: komm; unsere inspirierten Worte sind dein Wagen.

Mantra 3

यथा गौरो अपा कृतं तृष्यन्नेत्यवेरिणम् । आपित्वे नः प्रपित्वे तूयमा गहि कण्वेषु सु सचा पिब ॥

Wie der blassgoldene, vom Durst getrieben, zum bereiteten Wasser, zum unversiegenden Strom geht — so komm schnell zu unserem Nahen und zu unserem vollen Begegnen; bei den Kaṇvas trink in inniger Gemeinschaft: möge die innere Wonne sich sättigen.

Mantra 4

मन्दन्तु त्वा मघवन्निन्द्रेन्दवो राधोदेयाय सुन्वते । आमुष्या सोममपिबश्चमू सुतं ज्येष्ठं तद्दधिषे सहः ॥

Mögen dich, o freigebiger Indra, die Soma-Tropfen erfreuen – zum Spenden von Fülle dem, der (Soma) presst. Jenen Soma des „Anderen“, des uralten Vorbilds, trankst du – im Becher gepresst, den ältesten; dadurch hast du die Kraft in dir festgesetzt.

Mantra 5

प्र चक्रे सहसा सहो बभञ्ज मन्युमोजसा । विश्वे त इन्द्र पृतनायवो यहो नि वृक्षा इव येमिरे ॥

Du setztest Kraft durch Kraft in Gang; mit Stärke zerbrachst du den Zorn. Alle deine Kampfbegehrenden, o Indra, sinken nieder – wie gefällte Bäume –, wenn sie dem Ansturm deines sieghaften Vorrückens begegnen.

Mantra 6

सहस्रेणेव सचते यवीयुधा यस्त आनळुपस्तुतिम् । पुत्रं प्रावर्गं कृणुते सुवीर्ये दाश्नोति नमउक्तिभिः ॥

Wer dir beisteht, als hätte er tausend junge Waffen, und dir mit naher Lobpreisung entgegenreicht – der schafft sich einen Sohn, der voranführt, im Bereich heldischer Kraft; durch Worte ehrfürchtiger Bekräftigung erlangt er die Erfüllung.

Mantra 7

मा भेम मा श्रमिष्मोग्रस्य सख्ये तव । महत्ते वृष्णो अभिचक्ष्यं कृतं पश्येम तुर्वशं यदुम् ॥

Nicht wollen wir uns fürchten; nicht wollen wir ermüden in deiner grimmigen Gefährtenschaft. O Vṛṣan, Stier der Kraft, lass uns die große Tat schauen, dem inneren Blick offenbar gemacht: (das Gewinnen) von Turvaśa und Yadu, die Mächte, die auf unsere Seite zu bringen sind.

Mantra 8

सव्यामनु स्फिग्यं वावसे वृषा न दानो अस्य रोषति । मध्वा सम्पृक्ताः सारघेण धेनवस्तूयमेहि द्रवा पिब ॥

Dem linken Lauf entlang setzt sich die anschwellende Fülle in Bewegung; wie ein Stier ergießt sich sein Geben in freudigem Schwall. Die Ströme, mit Honig und Essenz vermischt—o melkende Kühe der Fülle—kommt eilends; lauft herbei und trinkt.

Mantra 9

अश्वी रथी सुरूप इद्गोमाँ इदिन्द्र ते सखा । श्वात्रभाजा वयसा सचते सदा चन्द्रो याति सभामुप ॥

Pferdereich, wagenfahrend, schön gestaltet, reich an leuchtenden Herden—so ist dein Gefährte, o Indra. Anteil hat er an heldischer Kraft; er hält Gemeinschaft durch sein Wachstum an Lebensmacht; immer strahlend steigt er zur Versammlung empor.

Mantra 10

ऋश्यो न तृष्यन्नवपानमा गहि पिबा सोमं वशाँ अनु । निमेघमानो मघवन्दिवेदिव ओजिष्ठं दधिषे सहः ॥

Wie ein seherisches Wild, das dürstet, komm zum Trankopfer; trink den Soma, dem Zug folgend, der dich heranzieht. In dich gesammelt, o Freigebiger, richtest du Tag um Tag die allergewaltigste Kraft auf.

Mantra 11

अध्वर्यो द्रावया त्वं सोममिन्द्रः पिपासति । उप नूनं युयुजे वृषणा हरी आ च जगाम वृत्रहा ॥

O Adhvaryu, lass den Soma fließen: Indra dürstet nach ihm. Jetzt hat er seine zwei starken fahlen Rosse angespannt; nahe ist der Vṛtrahan gekommen, der Erschläger Vṛtras, des Verhüllers.

Mantra 12

स्वयं चित्स मन्यते दाशुरिर्जनो यत्रा सोमस्य तृम्पसि । इदं ते अन्नं युज्यं समुक्षितं तस्येहि प्र द्रवा पिब ॥

Selbst der Spender meint es so: dort, wo du am Soma Sättigung findest. Dies ist deine angemessene Speise, wohl besprengt und bereitet; komm herzu — stürm hervor und trink.

Mantra 13

रथेष्ठायाध्वर्यवः सोममिन्द्राय सोतन । अधि ब्रध्नस्याद्रयो वि चक्षते सुन्वन्तो दाश्वध्वरम् ॥

O Adhvaryus, presst Soma für Indra, der fest auf der Wagenbahn steht. Auf dem leuchtenden Grund sieht man die Presssteine am Werk; die Presser, das Opfer darbringend, lassen den Ritus sichtbar werden.

Mantra 14

उप ब्रध्नं वावाता वृषणा हरी इन्द्रमपसु वक्षतः । अर्वाञ्चं त्वा सप्तयोऽध्वरश्रियो वहन्तु सवनेदुप ॥

Zum Glänzenden schnaubend tragen die zwei starken fuchsfarbenen Rosse Indra über die Wasser. Zu uns mögen die Sieben — die Herrlichkeiten des Opfers — dich bei jedem Pressen herbeitragen.

Mantra 15

प्र पूषणं वृणीमहे युज्याय पुरूवसुम् । स शक्र शिक्ष पुरुहूत नो धिया तुजे राये विमोचन ॥

Voran erwählen wir Pūṣan, den zum Anschirren Geeigneten, reich an vielen Gaben. O Mächtiger, Vielangerufener, unterweise uns durch die inspirierte Einsicht — o Befreier — zum Antrieb von Reichtum und Fülle.

Mantra 16

सं नः शिशीहि भुरिजोरिव क्षुरं रास्व रायो विमोचन । त्वे तन्नः सुवेदमुस्रियं वसु यं त्वं हिनोषि मर्त्यम् ॥

Schärfe uns zusammen, wie ein Schermesser in der Hand des Lederarbeiters; gib uns, o Löser, den Reichtum der Fülle. In dir ist jener wohlgefundene, dämmernde Schatz, den du im Sterblichen in Gang setzt.

Mantra 17

वेमि त्वा पूषन्नृञ्जसे वेमि स्तोतव आघृणे । न तस्य वेम्यरणं हि तद्वसो स्तुषे पज्राय साम्ने ॥

Ich kenne dich, o Pūṣan, in deinem geradlinigen Geleit; ich weiß, wie ich dich preisen soll, o warm Strahlender. Ich kenne die Grenze deines Überflusses nicht; darum lobe ich dich im starken, festen Gesang des Pajra.

Mantra 18

परा गावो यवसं कच्चिदाघृणे नित्यं रेक्णो अमर्त्य । अस्माकं पूषन्नविता शिवो भव मंहिष्ठो वाजसातये ॥

Auch wenn die Strahlen-Kühe weit fort zu ihrer Weide gehen, o warm Strahlender Unsterblicher, bleibt dein Reichtum beständig. Sei uns, o Pūṣan, ein heilvoller Schützer; sei der Freigebigste zum Gewinn der Fülle an Kraft.

Mantra 19

स्थूरं राधः शताश्वं कुरुङ्गस्य दिविष्टिषु । राज्ञस्त्वेषस्य सुभगस्य रातिषु तुर्वशेष्वमन्महि ॥

Wir haben den festen Reichtum — mit hundert Rossen gesegnet — erkannt und im Sinn bewahrt: in den himmlischen Strebungen des Kuruṅga, in den Gaben des stürmischen und glückbegnadeten Königs, in den Spenden unter den Turvaśa haben wir ihn verehrt.

Mantra 20

धीभिः सातानि काण्वस्य वाजिनः प्रियमेधैरभिद्युभिः । षष्टिं सहस्रानु निर्मजामजे निर्यूथानि गवामृषिः ॥

Mit inspirierten Gedanken — mit den Gewinnen des Kaṇva, den kraftvollen, den liebgesinnten, den himmelbezwingenden Mächten — ziehen wir der Reihe nach sechzigtausend hervor; der ṛṣi bringt aus der Verborgenheit die Herden der Strahlen‑Kühe ans Licht.

Mantra 21

वृक्षाश्चिन्मे अभिपित्वे अरारणुः । गां भजन्त मेहनाश्वं भजन्त मेहना ॥

Selbst die Bäume haben mir in meiner nahen Wohnstatt geantwortet; sie teilen mir die Kuh‑Strahlung zu, sie teilen mir das Ross‑Kraft zu — die Spender des Zuwachses.

Frequently Asked Questions

It is an invocation of Indra to come quickly to the Soma sacrifice, praised as the obstacle-slayer who brings victory and material increase like cattle and horses.

Because the hymn is tied to the Soma-pressing ritual: the Adhvaryu’s action of pressing and letting Soma run is the moment that draws Indra near, since Indra is said to thirst for Soma.

In Vedic language, cows and horses symbolize wealth, light, and strength; the hymn asks that Indra’s presence convert the sacrifice into tangible prosperity and sustained power for the worshipper and community.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App