Rig Veda Sukta 67
Mandala 7Sukta 6710 Mantras

Sukta 67

Sukta 7.67

Rishi

Vasiṣṭha

Devata

Aśvins (Nāsatyā)

Chandas

Triṣṭubh

In diesem Triṣṭubh-Hymnus ruft Vasiṣṭha die Aśvins, rasch auf ihrem Wagen herbeizukommen und die Opfergabe anzunehmen, und spricht sie in der Vertrautheit eines Sohnes zu seinen Eltern an. Der Dichter erbittet Schutz der inneren Kräfte, fruchtbare und unversehrte Schöpfermacht, Gedeihen an Kindern und Geschlecht sowie einen von den Göttern geführten Weg, gekennzeichnet durch Wohlergehen (svasti). Der Sūkta schließt mit einer direkten Bitte um Schätze, um das Reifen der Seher und um fortwährende Bewahrung durch die wohltätige Gegenwart der Aśvins.

Mantras

Mantra 1

प्रति वां रथं नृपती जरध्यै हविष्मता मनसा यज्ञियेन । यो वां दूतो न धिष्ण्यावजीगरच्छा सूनुर्न पितरा विवक्मि ॥

Zu eurem Wagen, o Herren der Menschen, richte ich den Gedanken — mit Opfergabe, mit opferwürdigem Sinn, zu eurem gnädigen Empfangen. Als Bote zu den zwei festen Sitzen eile ich; wie ein Sohn zu den Eltern spreche ich euch an.

Mantra 2

अशोच्यग्निः समिधानो अस्मे उपो अदृश्रन्तमसश्चिदन्ताः । अचेति केतुरुषसः पुरस्ताच्छ्रिये दिवो दुहितुर्जायमानः ॥

Agni hat aufgeleuchtet, in uns entzündet; selbst die Grenzen der Finsternis wurden sichtbar. Vorn wird das Zeichen der Uṣas erkannt, geboren zum Glanz der Tochter des Himmels.

Mantra 3

अभि वां नूनमश्विना सुहोता स्तोमैः सिषक्ति नासत्या विवक्वान् । पूर्वीभिर्यातं पथ्याभिरर्वाक्स्वर्विदा वसुमता रथेन ॥

Nun drängt der gute Hotar zu euch, o Aśvins, o Nāsatyas, mit Hymnen, das Wort verkündend. Kommt von alters her auf den rechten Pfaden hierher, mit dem Wagen, der die Sonnenwelt (svar) findet, reich an Fülle.

Mantra 4

अवोर्वां नूनमश्विना युवाकुर्हुवे यद्वां सुते माध्वी वसूयुः । आ वां वहन्तु स्थविरासो अश्वाः पिबाथो अस्मे सुषुता मधूनि ॥

Um eure helfende Macht rufe ich euch nun, o Aśvins, mit jugendlichem Ruf, wenn die honigsüße Gabe gepresst ist, nach Fülle verlangend. Mögen die starken Rosse euch herbeiführen; trinkt hier bei uns die wohlgepressten Süßigkeiten.

Mantra 5

प्राचीमु देवाश्विना धियं मेऽमृध्रां सातये कृतं वसूयुम् । विश्वा अविष्टं वाज आ पुरंधीस्ता नः शक्तं शचीपती शचीभिः ॥

Sendet voran, o göttliche Aśvins, meinen Gedanken – unversehrt, gerade – zum Gewinn, zum Sieg, auf Fülle ausgerichtet. Behütet all unsere Zunahmen an Kraft, all unsere Vāja‑Mächte und die Fülle der Gaben; dann seid uns gewachsen, o Herren wirksamer Energie, durch eure Śakti‑Kräfte.

Mantra 6

अविष्टं धीष्वश्विना न आसु प्रजावद्रेतो अह्रयं नो अस्तु । आ वां तोके तनये तूतुजानाः सुरत्नासो देववीतिं गमेम ॥

O Aśvins, in unseren inneren Kräften sei geschützt, unversehrt, der schöpferische Same – reich an der Macht neuen Werdens; nicht mangelhaft sei er uns. Zu euch drängend, im Kind und im Geschlecht vorwärts getrieben, mögen wir, reich gemacht an schönen Schätzen, den gottgeführten Pfad, die deva‑vīti, eurer göttlichen Führung und Freude erreichen.

Mantra 7

एष स्य वां पूर्वगत्वेव सख्ये निधिर्हितो माध्वी रातो अस्मे । अहेळता मनसा यातमर्वागश्नन्ता हव्यं मानुषीषु विक्षु ॥

Dies ist ja euer uralter Schatz, niedergelegt in der Freundschaft eures ersten Kommens: die honigsüße Wonne, die ihr uns gewährt habt. Kommt herbei mit einem Sinn ohne Zorn, ohne Feindseligkeit, und kostet die Opfergabe unter den Menschenstämmen.

Mantra 8

एकस्मिन्योगे भुरणा समाने परि वां सप्त स्रवतो रथो गात् । न वायन्ति सुभ्वो देवयुक्ता ये वां धूर्षु तरणयो वहन्ति ॥

In einem einzigen Anspannen, in derselben Kraftbewegung, fährt euer Wagen ringsum die sieben Ströme. Nicht erlahmen die fest gegründeten, götter-angespannten Rosse — die schnellen Träger, die euch an den Deichseln tragen.

Mantra 9

असश्चता मघवद्भ्यो हि भूतं ये राया मघदेयं जुनन्ति । प्र ये बन्धुं सूनृताभिस्तिरन्ते गव्या पृञ्चन्तो अश्व्या मघानि ॥

Seid ungetrennt von den Freigebigen; denn sie sind es, die durch ihren Reichtum die Gabe des Überflusses in Gang setzen. Die das Band mit Worten der Wahrheit und des guten Einklangs ausspannen, die die Gaben mischen — die der Kühe und die der Rosse — zu Opfergaben des Mehrens.

Mantra 10

नू मे हवमा शृणुतं युवाना यासिष्टं वर्तिरश्विनाविरावत् । धत्तं रत्नानि जरतं च सूरीन्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Nun hört meinen Ruf, o jugendliche Aśvins; kommt auf dem besten Pfad, reich an nährender Fülle. Legt in uns die Schätze nieder und bewahrt die Seher in ihrem Reifen; ihr — behütet uns immerdar mit heilsamen Segnungen.

Frequently Asked Questions

The Aśvins (Nāsatyā) are youthful twin deities known for swift help, healing, rescue, and bringing prosperity—often invoked at dawn as they ‘arrive’ on their chariot.

It asks for quick arrival and acceptance of offerings, protection of the inner faculties (dhī), an unharmed and fruitful creative power (reto), prosperity in children and lineage, and continual well-being (svasti).

Devavīti means a “god-led path” or mode of living guided by divine help—here, the Aśvins’ guidance that leads to safety, right movement, and enjoyment of their beneficence.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App