Sukta 48

Mantra 1

यज्ञायज्ञा वो अग्नये गिरागिरा च दक्षसे । प्रप्र वयममृतं जातवेदसं प्रियं मित्रं न शंसिषम् ॥

Opfer um Opfer — euch zu Agni; Wort um Wort — zum Wachstum von dákṣa (Tüchtigkeit, rechter Befähigung). Immer weiter verkünden wir den unsterblichen Jātavedas, den lieben Freund, als den zu Preisenden, der śáṃ (Heil, Eintracht) bringt.

Mantra 2

ऊर्जो नपातं स हिनायमस्मयुर्दाशेम हव्यदातये । भुवद्वाजेष्वविता भुवद्वृध उत त्राता तनूनाम् ॥

Dem Sohn der Kraft, Ūrjo Napāt, wollen wir darbringen, von innerem Verlangen angetrieben; denn er ist der Spender der Opfergabe. Möge er uns Helfer sein in Fülle der Kräfte, möge er unser Mehrer sein, und auch der Schützer unserer Leiber.

Mantra 3

वृषा ह्यग्ने अजरो महान्विभास्यर्चिषा । अजस्रेण शोचिषा शोशुचच्छुचे सुदीतिभिः सु दीदिहि ॥

Wahrlich, o Agni, du bist der mächtige Stier, unalternd; du strahlst mit deiner Flamme. Mit unablässigem Glühen brennst du immer stärker, o Reiner; mit deinen vollkommenen Entzündungen—entflamme dich gut in uns.

Mantra 4

महो देवान्यजसि यक्ष्यानुषक्तव क्रत्वोत दंसना । अर्वाचः सीं कृणुह्यग्नेऽवसे रास्व वाजोत वंस्व ॥

Du verehrst die großen Götter; ihnen wirst du das Opfer darbringen in rechter Folge—durch deinen Willen und durch wirksame Kunst. Wende sie her zu unserer Hilfe, o Agni; schenke Fülle an Kraft und gewinne sie auch für uns.

Mantra 5

यमापो अद्रयो वना गर्भमृतस्य पिप्रति । सहसा यो मथितो जायते नृभिः पृथिव्या अधि सानवि ॥

Ihn nähren die Wasser, die Steine, die Wälder als den Keim der Ṛta, der Wahrheit-Ordnung. Er, der mit Kraft geboren wird, wenn ihn menschliche Kräfte aufrühren, entsteht auf dem Rücken der Erde.

Mantra 6

आ यः पप्रौ भानुना रोदसी उभे धूमेन धावते दिवि । तिरस्तमो ददृश ऊर्म्यास्वा श्यावास्वरुषो वृषा श्यावा अरुषो वृषा ॥

Der, der mit seinem Glanz beide, Himmel und Erde, erfüllt hat, der im Himmel mit seinem Rauch dahinstürmt – er wird jenseits der Finsternis erblickt. In den wogenden Wellen, in den dunklen Strömungen erscheint der rötliche Stier, der rötliche Stier inmitten des Dunklen.

Mantra 7

बृहद्भिरग्ने अर्चिभिः शुक्रेण देव शोचिषा । भरद्वाजे समिधानो यविष्ठ्य रेवन्नः शुक्र दीदिहि द्युमत्पावक दीदिहि ॥

Mit deinen weiten Flammenzungen, o Agni, mit hellem, göttlichem Glühen – entzündet bei den Bhāradvājas, o Jüngster – leuchte uns reich. O Glänzender, leuchte; o strahlender Läuterer, leuchte.

Mantra 8

विश्वासां गृहपतिर्विशामसि त्वमग्ने मानुषीणाम् । शतं पूर्भिर्यविष्ठ पाह्यंहसः समेद्धारं शतं हिमाः स्तोतृभ्यो ये च ददति ॥

Du, o Agni, bist der Hausherr aller Menschengeschlechter. O Jüngster, mit hundert Burgen schütze den, der dich entzündet, vor der Krummheit, vor Unheil; hundert Winter lang schütze die Sänger und die, die geben.

Mantra 9

त्वं नश्चित्र ऊत्या वसो राधांसि चोदय । अस्य रायस्त्वमग्ने रथीरसि विदा गाधं तुचे तु नः ॥

Du, o Agni, lichtvoll in deiner Hilfe, treibe uns die Kräfte der Erfüllung an, o Vasu. An dieser Fülle (rayi) bist du der Wagenlenker; finde unserem Streben eine feste Furt, einen sicheren Übergang durch die schwierige Bewegung.

Mantra 10

पर्षि तोकं तनयं पर्तृभिष्ट्वमदब्धैरप्रयुत्वभिः । अग्ने हेळांसि दैव्या युयोधि नोऽदेवानि ह्वरांसि च ॥

Trage unser Kind und unser Geschlecht sicher hinüber durch deine untrüglichen, nicht weichenden Schützer. O Agni, wehre von uns die göttlichen Schläge ab und auch die krummen feindlichen Regungen, die nicht von den Göttern sind.

Mantra 11

आ सखायः सबर्दुघां धेनुमजध्वमुप नव्यसा वचः । सृजध्वमनपस्फुराम् ॥

Kommt, Gefährten, spannt die Kuh an, die den starken Trank spendet; naht euch mit immer neuer Rede. Lasst den Strom hervorströmen, der nicht strauchelt — ein ununterbrochener Ausguss der inspirierten Sprache.

Mantra 12

या शर्धाय मारुताय स्वभानवे श्रवोऽमृत्यु धुक्षत । या मृळीके मरुतां तुराणां या सुम्नैरेवयावरी ॥

Sie, die für die Marut-Schar, für die Selbstleuchtenden, den todüberwindenden Ruhm melkt; sie, die die Gnade der schnellen Maruts ist; sie, die durch ihre Segnungen das Erwünschte heranführt—möge diese Kraft der Inspiration strömen.

Mantra 13

भरद्वाजायाव धुक्षत द्विता । धेनुं च विश्वदोहसमिषं च विश्वभोजसम् ॥

Für Bharadvāja melke immer wieder: die Kuh, die alle Gaben spendet, und den Antrieb der Nahrung, der alle Kräfte nährt.

Mantra 14

तं व इन्द्रं न सुक्रतुं वरुणमिव मायिनम् । अर्यमणं न मन्द्रं सृप्रभोजसं विष्णुं न स्तुष आदिशे ॥

Ihn preise ich euch: wie Indra an starkem Willen, wie Varuṇa an weiser Herrschaft, wie Aryaman an froher Eintracht und freigebiger Nahrung, wie Viṣṇu an weitem Ordnen; ihn besinge ich als die leitende Macht, der man folgt.

Mantra 15

त्वेषं शर्धो न मारुतं तुविष्वण्यनर्वाणं पूषणं सं यथा शता । सं सहस्रा कारिषच्चर्षणिभ्य आँ आविर्गूळ्हा वसू करत्सुवेदा नो वसू करत् ॥

Möge Pūṣan, heftig wie ein Marut-Heer, weithin tönend und unermüdlich, uns Reichtümer zusammenbringen wie zu Hunderten, wie zu Tausenden für die Völker; möge er die verborgenen Schätze offenbar machen – möge der Gutwissende (su-veda) uns die wahren Güter hervorbringen.

Mantra 16

आ मा पूषन्नुप द्रव शंसिषं नु ते अपिकर्ण आघृणे । अघा अर्यो अरातयः ॥

Zu mir, o Pūṣan, lauf heran, komm nahe: nun will ich dich verkünden, o Aufmerksamer, Glühender. Böse sind die feindlichen Verweigerer, die dem edlen Gang entgegenstehen.

Mantra 17

मा काकम्बीरमुद्वृहो वनस्पतिमशस्तीर्वि हि नीनशः । मोत सूरो अह एवा चन ग्रीवा आदधते वेः ॥

Reiß den Kākambīra-Baum nicht mit der Wurzel aus, o Vanaspati; die übelgerühmten Mächte zerstreuen die Menschen ja auf mancherlei Weise. Der Held spreche nicht: »Es ist Tag«, und lege doch die Schlinge um den Hals; kein Wesen werde durch falsche Klarheit gefangen.

Mantra 18

दृतेरिव तेऽवृकमस्तु सख्यम् । अच्छिद्रस्य दधन्वतः सुपूर्णस्य दधन्वतः ॥

Möge deine Freundschaft, wie die des Standhaften, unversehrt und wolfsfrei sein; die Freundschaft dessen, der das Unverletzte hält, der das Wohlgefüllte hält — möge solche feste Gefährtenschaft den Weg behüten.

Mantra 19

परो हि मर्त्यैरसि समो देवैरुत श्रिया । अभि ख्यः पूषन्पृतनासु नस्त्वमवा नूनं यथा पुरा ॥

Denn du bist über den Sterblichen, o Pūṣan; den Göttern bist du ebenbürtig, auch in der Strahlkraft deiner Fülle. Schau auf uns mit deiner sehenden Macht; in den Kämpfen schütze uns jetzt, wie einst in den alten Tagen.

Mantra 20

वामी वामस्य धूतयः प्रणीतिरस्तु सूनृता । देवस्य वा मरुतो मर्त्यस्य वेजानस्य प्रयज्यवः ॥

O Maruts, mögen die antreibenden Regungen des Vāma (des Wonnevollen) für uns rechte Führung und wahre, lichtvolle Rede sein — sei es in der göttlichen Natur oder im Sterblichen, der vorwärts drängt; o Opferwürdige, bekräftigt dies.

Mantra 21

सद्यश्चिद्यस्य चर्कृतिः परि द्यां देवो नैति सूर्यः । त्वेषं शवो दधिरे नाम यज्ञियं मरुतो वृत्रहं शवो ज्येष्ठं वृत्रहं शवः ॥

Schnell ist jene wirbelnde Kraft — wie der Sonnengott, der ohne Rast den Himmel umkreist. In sich haben die Maruts eine furchtbare Macht gesetzt, einen opferwürdigen Namen: die Vṛtra-schlagende Kraft, die älteste und vorderste Vṛtra-schlagende Macht.

Mantra 22

सकृद्ध द्यौरजायत सकृद्भूमिरजायत । पृश्न्या दुग्धं सकृत्पयस्तदन्यो नानु जायते ॥

Einmal ward der Himmel geboren, einmal ward die Erde geboren; einmal wurde aus Pṛśnī die nährende Milch gemolken. Dieses uranfängliche Hervorbringen entsteht nicht wieder in einem anderen: es steht als einziges Fundament der Schöpfung.