Sukta 6

Mantra 1

ऊर्ध्व ऊ षु णो अध्वरस्य होतरग्ने तिष्ठ देवताता यजीयान् । त्वं हि विश्वमभ्यसि मन्म प्र वेधसश्चित्तिरसि मनीषाम् ॥

Erhebe dich wahrlich für uns, o Hotṛ des Opferganges; steh auf, o Agni, der die Götter festsetzt, der Opferwürdigste. Denn du umschließt all unser Denken; du bist die unterscheidende Einsicht der Seher, du trägst die Kraft des Verstehens voran.

Mantra 2

अमूरो होता न्यसादि विक्ष्वग्निर्मन्द्रो विदथेषु प्रचेताः । ऊर्ध्वं भानुं सवितेवाश्रेन्मेतेव धूमं स्तभायदुप द्याम् ॥

Der unverwirrte Hotṛ hat unter den Völkern Platz genommen; Agni, der Begeisternde, ist in den Opferzusammenkünften wach und kundig. Seinen Strahl hob er empor wie Savitṛ, und wie ein Vermesser stützte er seinen Rauch hinauf zum Himmel.

Mantra 3

यता सुजूर्णी रातिनी घृताची प्रदक्षिणिद्देवतातिमुराणः । उदु स्वरुर्नवजा नाक्रः पश्वो अनक्ति सुधितः सुमेकः ॥

Dorthin schreitet er, wohl dahineilend; der Spender, dessen Bahn aus Ghee ist, umkreist in seinem Drang die Schar der Götter zur Rechten. Er hebt das Samidh-Holz empor, neugeboren, wie ein starkes Ross; das wohlgefügte, wohlverbundene (Feuer) salbt und erhellt das Lebewesen.

Mantra 4

स्तीर्णे बर्हिषि समिधाने अग्ना ऊर्ध्वो अध्वर्युर्जुजुषाणो अस्थात् । पर्यग्निः पशुपा न होता त्रिविष्ट्येति प्रदिव उराणः ॥

Auf dem ausgebreiteten Barhis, wenn Agni entzündet wird, erhebt sich der Adhvaryu, annehmend und dienend. Ringsum schreitet Agni als Hüter der Lebenskraft, als Hotṛ; er geht zum dreifachen Sitz, glühend, zu den Höhen des Himmels.

Mantra 5

परि त्मना मितद्रुरेति होताग्निर्मन्द्रो मधुवचा ऋतावा । द्रवन्त्यस्य वाजिनो न शोका भयन्ते विश्वा भुवना यदभ्राट् ॥

Ringsum schreitet er nach eigenem Gesetz: Agni, der Hotar-Priester, der Entzückte mit honigsüßer Rede, der Träger der Ṛta. Vor ihm fliehen die Kümmernisse wie gejagte Rosse; alle Welten erzittern, wenn er aufflammt und erstrahlt.

Mantra 6

भद्रा ते अग्ने स्वनीक संदृग्घोरस्य सतो विषुणस्य चारुः । न यत्ते शोचिस्तमसा वरन्त न ध्वस्मानस्तन्वी रेप आ धुः ॥

Heilvoll ist dein eigenleuchtender Anblick, o Agni – schön selbst im Schrecklichen und im Getrennten. Wenn deine Flamme nicht von Finsternis umschlossen wird, dann legen die Mächte des Zerfalls keine Befleckung auf den Leib.

Mantra 7

न यस्य सातुर्जनितोरवारि न मातरापितरा नू चिदिष्टौ । अधा मित्रो न सुधितः पावकोऽग्निर्दीदाय मानुषीषु विक्षु ॥

Niemand hat seinen siegreichen Gang gehemmt – weder der Erzeuger noch selbst Mutter und Vater in ihrem erwählten Tun. Da leuchtete, wie Mitra fest gegründet, der reinigende Agni unter den Menschengeschlechtern auf.

Mantra 8

द्विर्यं पञ्च जीजनन्त्संवसानाः स्वसारो अग्निं मानुषीषु विक्षु । उषर्बुधमथर्यो न दन्तं शुक्रं स्वासं परशुं न तिग्मम् ॥

Zweimal fünf Schwestern, einmütig bekleidet, gebaren Agni unter den Menschensippen – ihn, der mit der Morgenröte erwacht; wie des Atharvan Zahn, glänzend, wohlmundig, wie eine scharfe Axt, schneidend und keenedgig.

Mantra 9

तव त्ये अग्ने हरितो घृतस्ना रोहितास ऋज्वञ्चः स्वञ्चः । अरुषासो वृषण ऋजुमुष्का आ देवतातिमह्वन्त दस्माः ॥

Dein, o Agni, sind jene falben Rosse, in Ghee gebadet – rötlich, geradehin gehend und recht gewendet. Die fahlgoldenen, mächtigen, fest an Manneskraft, rufen die Schar der Götter herbei; wunderbar sind sie in ihrem Wirken.

Mantra 10

ये ह त्ये ते सहमाना अयासस्त्वेषासो अग्ने अर्चयश्चरन्ति । श्येनासो न दुवसनासो अर्थं तुविष्वणसो मारुतं न शर्धः ॥

Jene wahrlich – die Deinen –, ausdauernd ohne Ermattung, o Agni, die Glühenden, ziehen dahin als Flammen des Lobgesangs. Wie Falken, dem Ziel zudrängend, lautdröhnend wie ein Marut-Heer, suchen sie den zugedachten Gewinn.

Mantra 11

अकारि ब्रह्म समिधान तुभ्यं शंसात्युक्थं यजते व्यू धाः । होतारमग्निं मनुषो नि षेदुर्नमस्यन्त उशिजः शंसमायोः ॥

Für dich, da du entflammt wirst, ist das Brahman-Wort bereitet; der Lobgesang verkündet es, und der Opfernde ordnet es nach rechtem Brauch. Vor Agni, dem Hotar-Priester, setzten sich die Menschen, in Verehrung sich verneigend — die Uśij, die Eifrigen, die das Lob des Āyu suchen.