
Sukta 4.31
Indra (implied by śacī, maghavan context in the hymn)
Diese Hymne ist eine suchende Anrufung Indras als des stets wachsenden Freundes (sakhā, sadāvṛdhaḥ) und fragt, mit welcher leuchtenden Hilfe und mit welcher wirksamsten śacī (Kraft/Kunstfertigkeit) er die Verehrer erwählen und unterstützen wird. Sie preist Indras schnelle Freigebigkeit gegenüber dem Soma-Presser und dem disziplinierten Sucher und mündet in Bitten um Fülle, Schutz und dauerhaften Ruhm; kurz wendet sie sich auch an Sūrya als die sichtbare Macht, die Ruhm und Licht „von oben herab ausgießt“.
Mantra 1
कया नश्चित्र आ भुवदूती सदावृधः सखा । कया शचिष्ठया वृता ॥
Mit welcher lichten Hilfe wird unser stets wachsender Freund zu uns kommen? Mit welcher — der mächtigsten śáci, uns erwählend — Kraft von Einsicht und wirksamem Vermögen?
Mantra 2
कस्त्वा सत्यो मदानां मंहिष्ठो मत्सदन्धसः । दृळ्हा चिदारुजे वसु ॥
Wer, den máda — den Rauschen — treu, der freigebigste, wird dich mit dem Wonne-Saft sättigen und selbst die fest verschlossenen Schätze, vásu, aufbrechen?
Mantra 3
अभी षु णः सखीनामविता जरितॄणाम् । शतं भवास्यूतिभिः ॥
Sei wahrlich der Helfer unserer Gefährten und der Schützer der Sänger; werde uns hundertfach in deinen úti — Hilfen —, die Beistände mehrend, die den Aufstieg der Seele tragen.
Mantra 4
अभी न आ ववृत्स्व चक्रं न वृत्तमर्वतः । नियुद्भिश्चर्षणीनाम् ॥
Wende dich uns zu und rolle zu uns heran wie ein Rad in Bewegung, o Reiter; komm, angeschirrt mit den Niyúts, den drängenden Antrieben der Völker.
Mantra 5
प्रवता हि क्रतूनामा हा पदेव गच्छसि । अभक्षि सूर्ये सचा ॥
Denn auf der vorwärts geneigten Bahn der Krátu — der Willenskräfte — schreitest du, gleichsam Schritt um Schritt; mit uns zusammen hast du Anteil an der Sonne, an ihrem lichtvollen Bewusstsein.
Mantra 6
सं यत्त इन्द्र मन्यवः सं चक्राणि दधन्विरे । अध त्वे अध सूर्ये ॥
Wenn deine Kräfte des glühenden Eifers, o Indra, sich sammeln und ihre Wirkungen in Gang setzen, dann wird die entscheidende Wendung in dir fest gegründet — und dann in der Sonne.
Mantra 7
उत स्मा हि त्वामाहुरिन्मघवानं शचीपते । दातारमविदीधयुम् ॥
Und wahrlich nennt man dich, o Maghavan, Herr der Śacī, den Freigebigen — den Spender, der nicht zu verdunkeln ist; deine Gabe ist eine Flamme, die nicht erlischt.
Mantra 8
उत स्मा सद्य इत्परि शशमानाय सुन्वते । पुरू चिन्मंहसे वसु ॥
Und wahrlich, sogleich und ringsum, dem still Gewordenen, dem Soma-Pressenden, schenkst du reichlich vielerlei Güter.
Mantra 9
नहि ष्मा ते शतं चन राधो वरन्त आमुरः । न च्यौत्नानि करिष्यतः ॥
Denn wahrlich, nicht einmal den hundertsten Teil deiner Gunst erlangen die Trägen und Unreifen; auch werden sie keine entscheidenden Taten vollbringen.
Mantra 10
अस्माँ अवन्तु ते शतमस्मान्त्सहस्रमूतयः । अस्मान्विश्वा अभिष्टयः ॥
Mögen uns deine hundertfachen Hilfen schützen; mögen uns deine tausendfachen Beistände behüten; mögen uns alle deine Kräfte des ersehnten Gelingens umfangen und tragen.
Mantra 11
अस्माँ इहा वृणीष्व सख्याय स्वस्तये । महो राये दिवित्मते ॥
Erwähle uns hier zu deiner Freundschaft und zu unserem Heil; erwähle uns zur großen Fülle geistigen Reichtums, lichtvoll und himmelwärts.
Mantra 12
अस्माँ अविड्ढि विश्वहेन्द्र राया परीणसा । अस्मान्विश्वाभिरूतिभिः ॥
Finde uns und dringe zu uns durch, o Indra, Allherr, mit dem Reichtum, der Fülle ist; umgib uns mit all deinen Hilfen.
Mantra 13
अस्मभ्यं ताँ अपा वृधि व्रजाँ अस्तेव गोमतः । नवाभिरिन्द्रोतिभिः ॥
Für uns mehre jene Kräfte, fern von der Hemmung — wie ein Hüter die Pferche erweitert, reich an Lichtstrahlen; mit Indras stets neuen Hilfen.
Mantra 14
अस्माकं धृष्णुया रथो द्युमाँ इन्द्रानपच्युतः । गव्युरश्वयुरीयते ॥
Unser Wagen kühner Kraft, lichtvoll und, o Indra, unerschütterlich, drängt voran, die Lichtstrahlen und die Mächte schneller Energie suchend.
Mantra 15
अस्माकमुत्तमं कृधि श्रवो देवेषु सूर्य । वर्षिष्ठं द्यामिवोपरि ॥
Mache unsern Ruhm zum höchsten unter den Göttern, o Sūrya; gieße ihn am reichlichsten herab, wie von den Höhen des Himmels droben.
Indra is the main deity, praised as Maghavan (the generous one) and as a close friend who brings help and wealth to the Soma-offerer. The last verse briefly addresses Sūrya for illumination and fame.
It is a poetic way of seeking the right form of divine assistance—how Indra’s power (śacī) will actively choose, protect, and enable the worshippers in their work and struggles.
In Vedic ritual, Soma-offering is the key act that invites Indra. The hymn says Indra responds quickly by granting vasu—resources, well-being, and strength—especially to the sincere and disciplined sacrificer.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.