Sukta 37
Sukta 2.37
Vasiṣṭha (Maṇḍala 2 context)
Draviṇodāḥ (a giving aspect/title, here addressed with Soma drinking; often linked with Indra/Soma-giving function)
Triṣṭubh (probable; needs verification)
Dieser kurze Hymnus ruft Draviṇodāḥ — den „Spender von Reichtum/Gaben“ — als soma-trinkende Macht an, die durch die wohlgeordnete priesterliche Handlung und die zur rechten Zeit (ṛtu) dargebrachte Opfergabe erfreut wird. Er zeichnet das Soma-Ritual über die Offizianten (Hotṛ, Potṛ, Neṣṭṛ, Adhvaryu) nach und gipfelt in der Bitte, die Gottheit möge den „vierten Becher“ trinken und so dem Opfernden Gedeihen, Kraft und rituellen Erfolg freisetzen.
Mantras
Mantra 1
मन्दस्व होत्रादनु जोषमन्धसोऽध्वर्यवः स पूर्णां वष्ट्यासिचम् । तस्मा एतं भरत तद्वशो ददिर्होत्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
Erfreue dich am Wesen des Soma, dem Ruf des Hotṛ folgend; o Adhvaryus, er begehrt den vollen, ausgegossenen Trank. Bringt ihm dies — seinem Willen gehorsam. O Spender der Schätze, trink den Soma vom Hotṛ, zu den rechten Zeiten, in den Rhythmen des ṛta.
Mantra 2
यमु पूर्वमहुवे तमिदं हुवे सेदु हव्यो ददिर्यो नाम पत्यते । अध्वर्युभिः प्रस्थितं सोम्यं मधु पोत्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
Wen ich zuvor rief, den rufe ich nun wieder: er ist wahrhaft des Opfers würdig — Dadhi, der dem Namen nach Herr ist. Von den Adhvaryus ist der Soma-Honig bereitgestellt; vom Potṛ trink den Soma, o Spender der Schätze, in den Rhythmen des ṛta.
Mantra 3
मेद्यन्तु ते वह्नयो येभिरीयसेऽरिषण्यन्वीळयस्वा वनस्पते । आयूया धृष्णो अभिगूर्या त्वं नेष्ट्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
Mögen deine Träger bereit werden, durch die du schreitest; unverletzbar, dränge voran, o Herr des Holzes. Tritt herzu, Kühner, dich schützend nähernd; vom Neṣṭṛ trink den Soma, o Spender der Schätze, in den Rhythmen des ṛta.
Mantra 4
अपाद्धोत्रादुत पोत्रादमत्तोत नेष्ट्रादजुषत प्रयो हितम् । तुरीयं पात्रममृक्तममर्त्यं द्रविणोदाः पिबतु द्राविणोदसः ॥
Er hat aus dem Becher des Hotṛ getrunken, und am Potṛ ist er froh geworden; und vom Neṣṭṛ hat er die hingelegte Gabe angenommen. Draviṇodāḥ trinke das vierte Gefäß — unvermengt, unsterblich; die Spender der Fülle mögen trinken, die Reichtum verleihen.
Mantra 5
अर्वाञ्चमद्य यय्यं नृवाहणं रथं युञ्जाथामिह वां विमोचनम् । पृङ्क्तं हवींषि मधुना हि कं गतमथा सोमं पिबतं वाजिनीवसू ॥
Jochet heute den entgegenkommenden Wagen, der den Menschen trägt — hier, zu eurer Lösung und weitem Wirken. Mischt die Opfergaben mit honigsüßer Süße; kommt wahrlich auf unseren Ruf — und dann trinkt Soma, o Vājīnīvasū, reich an Kraft und Fülle.
Mantra 6
जोष्यग्ने समिधं जोष्याहुतिं जोषि ब्रह्म जन्यं जोषि सुष्टुतिम् । विश्वेभिर्विश्वाँ ऋतुना वसो मह उशन्देवाँ उशतः पायया हविः ॥
Freue dich, Agni, am Anzünden; freue dich an der Darbringung; freue dich am Brahman — dem aus unserem Wesen geborenen Wort; freue dich am wohlgeformten Lob. Mit allen Göttern, im ṛta, o großer Vasu, die Götter begehrend, die begehren, lass sie die Opfergabe trinken.
Frequently Asked Questions
Draviṇodāḥ is a Vedic divine title meaning “giver of wealth/abundance.” In RV 2.37 it is addressed as a Soma-drinking power that, when satisfied, grants prosperity and success to the sacrificer.
It means the offering should be made at the correct ritual moments and in harmony with ṛta (right order). The hymn teaches that prosperity comes when timing, speech, and action in the sacrifice are properly aligned.
It is a specific Soma cup in the ritual sequence, highlighted as a decisive draught for Draviṇodāḥ. By inviting the deity to drink this cup, the hymn marks the point where the rite is expected to yield its fruit—plenitude and well-being.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.