Sukta 134

Mantra 1

उभे यदिन्द्र रोदसी आपप्राथोषा इव । महान्तं त्वा महीनां सम्राजं चर्षणीनां देवी जनित्र्यजीजनद्भद्रा जनित्र्यजीजनत् ॥

Als du, o Indra, beide, Himmel und Erde, weithin ausspanntest, wie die Morgenröte sich ausbreitet, da gebar dich die göttliche Mutter: groß, ein Allkönig der mächtigen Weiten, ein Herrscher der Völker; die heilvolle Mutter gebar dich.

Mantra 2

अव स्म दुर्हणायतो मर्तस्य तनुहि स्थिरम् । अधस्पदं तमीं कृधि यो अस्माँ आदिदेशति देवी जनित्र्यजीजनद्भद्रा जनित्र्यजीजनत् ॥

Stürze hinab; mache fest den Sturz des Sterblichen, der schwer zu bändigen ist. Setze ihn auf den unteren Tritt — den, der uns zum Schaden auszeichnet. Denn die göttliche, heilvolle Mutter, die Gebärerin, hat dich hervorgebracht; die heilvolle Gebärerin hat hervorgebracht.

Mantra 3

अव त्या बृहतीरिषो विश्वश्चन्द्रा अमित्रहन् । शचीभिः शक्र धूनुहीन्द्र विश्वाभिरूतिभिर्देवी जनित्र्यजीजनद्भद्रा जनित्र्यजीजनत् ॥

Sende hinab jene gewaltigen Antriebe, allleuchtend, o Feinderschläger. Mit deinen Kräften, o Śakra, schüttle die Widerstände ab, o Indra, mit all deinen Hilfen; denn die göttliche, heilvolle Mutter, die Gebärerin, hat dich hervorgebracht; die heilvolle Gebärerin hat hervorgebracht.

Mantra 4

अव यत्त्वं शतक्रतविन्द्र विश्वानि धूनुषे । रयिं न सुन्वते सचा सहस्रिणीभिरूतिभिर्देवी जनित्र्यजीजनद्भद्रा जनित्र्यजीजनत् ॥

Wenn du, o Indra mit hundert Taten, alles Widerstrebende abschüttelst, dann komm zum Presser (des Soma) mit tausendfachen Hilfen, bringend rayi — die Fülle des Seins — wie aus deinem eigenen natürlichen Geschenk; denn die göttliche, heilvolle Mutter, die Gebärerin, hat dich hervorgebracht; die heilvolle Gebärerin hat hervorgebracht.

Mantra 5

अव स्वेदा इवाभितो विष्वक्पतन्तु दिद्यवः । दूर्वाया इव तन्तवो व्यस्मदेतु दुर्मतिर्देवी जनित्र्यजीजनद्भद्रा जनित्र्यजीजनत् ॥

Mögen die blitzenden Geschosse nach allen Seiten davonfliegen, wie abgeschleuderter Schweiß; und wie die Fäden des sich ausbreitenden Durvā-Grases möge der böse Sinn von uns weichen und sich zerstreuen. Denn die göttliche, glückverheißende Gebärerin hat (dich) hervorgebracht; die gütige Gebärerin hat hervorgebracht.

Mantra 6

दीर्घं ह्यङ्कुशं यथा शक्तिं बिभर्षि मन्तुमः । पूर्वेण मघवन्पदाजो वयां यथा यमो देवी जनित्र्यजीजनद्भद्रा जनित्र्यजीजनत् ॥

Wie man einen langen Treibstachel hält, so trägst du, o Mächtiger, die wirksame Kraft, die den Sinn lenkt. Auf dem uralten Pfad, o Freigebiger, mögen wir voranschreiten, wie man zum Ziel geht; wie Yama einst den Weg setzte — so möge die göttliche Gebärerin die glückverheißende Geburt hervorbringen und wiederum hervorbringen.

Mantra 7

नकिर्देवा मिनीमसि नकिरा योपयामसि मन्त्रश्रुत्यं चरामसि । पक्षेभिरपिकक्षेभिरत्राभि सं रभामहे ॥

Keinen Gott schmälern wir, keinen halten wir zurück; wir wandeln im Hören des Mantras — im rechten Hören. Mit Flügeln und mit tragenden Schwingen fassen wir uns hier zusammen und ergreifen festen Halt, emporsteigend durch inneren Flug.