Sukta 45

Mantra 1

त्वमग्ने वसूँरिह रुद्राँ आदित्याँ उत । यजा स्वध्वरं जनं मनुजातं घृतप्रुषम् ॥

Du, o Agni, bringe hierher die Vasus, die Rudras und die Ādityas; vollziehe das Opfer. Opfere für die recht geordnete Menschengemeinschaft, aus Manu geboren, mit der Klarheit des Ghee besprengt.

Mantra 2

श्रुष्टीवानो हि दाशुषे देवा अग्ने विचेतसः । तान्रोहिदश्व गिर्वणस्त्रयस्त्रिंशतमा वह ॥

Denn die Götter, o Agni, hören gern auf den Spender; sie sind Mächte des unterscheidenden Bewusstseins. Bring sie herbei, du vom Lied Gepriesener mit rötlichen Rossen; führe die dreimal Elf — die volle Schar der Götter — in unser Opferfeld.

Mantra 3

प्रियमेधवदत्रिवज्जातवेदो विरूपवत् । अङ्गिरस्वन्महिव्रत प्रस्कण्वस्य श्रुधी हवम् ॥

O Jātavedas, wie du Priyamedha erhörtest, wie du Atri erhörtest, wie du Virūpa erhörtest, wie du die Aṅgirasas erhörtest — du von mächtigem Gesetz — so höre nun den Ruf des Praskaṇva und antworte ihm mit deiner Flamme des Zuspruchs.

Mantra 4

महिकेरव ऊतये प्रियमेधा अहूषत । राजन्तमध्वराणामग्निं शुक्रेण शोचिषा ॥

Zur Hilfe riefen ihn die großstimmigen Priyamedhas: Agni, den König der Opfergaben, der mit reiner, strahlender Flamme leuchtet. Möge dieses souveräne Feuer über unser inneres Adhvára walten und es zur lichten Vollendung führen.

Mantra 5

घृताहवन सन्त्येमा उ षु श्रुधी गिरः । याभिः कण्वस्य सूनवो हवन्तेऽवसे त्वा ॥

O du, dessen Anruf mit Ghṛta geschieht: Diese Worte sind hier — höre sie wohl. Mit diesen Sprüchen rufen dich die Söhne des Kaṇva zur Hilfe: Komm, tragendes Feuer, das die Gabe emporträgt und das Bewusstsein nach innen führt.

Mantra 6

त्वां चित्रश्रवस्तम हवन्ते विक्षु जन्तवः । शोचिष्केशं पुरुप्रियाग्ने हव्याय वोळ्हवे ॥

Dich, den Ruhmvollsten im Glanz, rufen die Menschen in den Siedlungen an — o Agni, flammenhaarig, vielen lieb. Komm als Träger der Opfergabe: trage unsere Darbringung empor und trage unser Bewusstsein über seine Grenzen hinaus.

Mantra 7

नि त्वा होतारमृत्विजं दधिरे वसुवित्तमम् । श्रुत्कर्णं सप्रथस्तमं विप्रा अग्ने दिविष्टिषु ॥

Dich haben die Seher eingesetzt als Hotṛ, als ṛtvij — Priester der rechten Zeit, als besten Finder der Güter. O Agni, mit wahrhaft hörendem Ohr, der Weiteste im Ausbreiten: in den göttlichen Wettkämpfen bist du aufgerichtet.

Mantra 8

आ त्वा विप्रा अचुच्यवुः सुतसोमा अभि प्रयः । बृहद्भा बिभ्रतो हविरग्ने मर्ताय दाशुषे ॥

Zu dir haben sich die Seher hingetrieben, den Soma gepresst, das Opfer tragend, ein weites Licht. O Agni, für den Sterblichen, der gibt, sei der strahlende Mittler; die große Leuchtkraft halte sich im Opferakt.

Mantra 9

प्रातर्याव्णः सहस्कृत सोमपेयाय सन्त्य । इहाद्य दैव्यं जनं बर्हिरा सादया वसो ॥

O Mächtiger, der im morgendlichen Anzug herankommt, bereit zum Soma-Trank: setze heute hier das göttliche Geschlecht auf das Barhis. O Vasu, richte (sie) in uns auf — die geordnete Gegenwart der höheren Mächte.

Mantra 10

अर्वाञ्चं दैव्यं जनमग्ने यक्ष्व सहूतिभिः । अयं सोमः सुदानवस्तं पात तिरोअह्न्यम् ॥

O Agni, wende dich her und opfere für das göttliche Geschlecht, mit den unterstützenden Anrufungen (sahūti). Hier ist der Soma, o ihr reichlich Gebenden: trink ihn, den Soma, der durch den Tag hindurchgeht, dem Tageslicht entrückt.