Sarga 47 Hero
Kishkindha KandaSarga 4714 Verses

Sarga 47

सप्तचत्वारिंशः सर्गः — वानरयूथपानां अन्वेषणवृत्तान्तनिवेदनम् (Search Reports of the Vanara Leaders)

किष्किन्धाकाण्ड

Diese Sarga schildert die disziplinierte Ausführung und den anschließenden Bericht der Vānaras nach einer einmonatigen Suche nach Vaidehī (Sītā). Auf Befehl des Kapirāja Sugrīva zerstreuen sich die Truppenführer rasch in alle Himmelsrichtungen und durchkämmen verschiedenstes Gelände: Teiche und Wasserbecken, Flussbetten, Städte, weite Himmelsräume, Berge, Wälder, Höhlen, von Lianen überwucherte Dickichte und schwer zugängliche Innenregionen. Betont wird ihre Ausdauer: Erkundung am Tage, nächtliches Zusammenfinden und notdürftige Ruhe auf fruchttragenden Bäumen durch wechselnde Jahreszeiten. Nach Ablauf der Frist kehren die Anführer enttäuscht zurück: Vinata meldet Misserfolg im Osten, Śatabalī im Norden und Suṣeṇa im Westen. Suṣeṇa tritt vor Sugrīva, der mit Rāma auf dem Berge Prasravaṇa sitzt, erweist ehrerbietigen Gruß und erstattet einen umfassenden Bericht über die erschöpfenden Nachforschungen, einschließlich gefährlicher Begegnungen und der Erlegung riesiger Tiere in bedrohlichen Gegenden. Das Kapitel schließt mit einer strategischen Hoffnung und Folgerung: Hanumān, der Vāyusuta, ist in genau jene Richtung aufgebrochen, in die Sītā entführt wurde, und er allein ist aufgrund seiner einzigartigen Fähigkeit imstande, sie zu finden und zurückzukehren—womit er als entscheidender Träger der nächsten Wendung der Erzählung hervortritt.

Shlokas

Verse 1

दर्शनार्थं तु वैदेह्यास्सर्वतः कपियूधपाः।व्यादिष्टाः कपिराजेन यथोक्तं जग्मुरञ्जसा।।4.47.1।।

Um Vaidehī zu finden, zogen die Anführer der Affenheere—auf Geheiß des Affenkönigs—eilends in alle Himmelsrichtungen, genau wie befohlen.

Verse 2

सरांसि सरित काक्षानाकाशं नगराणि च।नदीदुर्गांस्तथा शैलान्विचिन्वन्ति समन्ततः।।4.47.2।।

Überall suchten sie: in Teichen, an Flussufern und Wasserläufen, sogar am Himmel und in den Städten; ebenso durchforschten sie Flussfestungen und Berge ringsum.

Verse 3

सुग्रीवेण समाख्यातास्सर्वे वानरयूथपाः।प्रदेशान्प्रविचिन्वन्ति सशैलवनकाननान्।।4.47.3।।

Alle Anführer der Affentrupps, von Sugrīva unterwiesen, durchsuchten die Landstriche samt ihren Bergen, Wäldern und wilden Hainen.

Verse 4

विचित्य दिवसं सर्वे सीताधिगमने धृताः।समायान्ति स्म मेदिन्यां निशाकालेषु वानराः।।4.47.4।।

Fest entschlossen, Sītā zu finden, suchten sie den ganzen Tag; und bei Einbruch der Nacht versammelten sich die Affen an einem festgesetzten Ort auf der Erde.

Verse 5

सर्वर्तुकमान् देशेषु वानारास्सफलद्रुमान्।आसाद्य रजनीं शय्यां चक्रुस्सर्वेष्वहस्सु ते।।4.47.5।।

Tag um Tag setzten die Vânaras die Suche fort; und des Nachts, wenn sie fruchttragende Bäume in Gegenden erreichten, wo solche Bäume zu allen Jahreszeiten gedeihen, bereiteten sie dort ihr Lager und ruhten.

Verse 6

तदहः प्रथमं कृत्वा मासे प्रश्रवणं गताः।कपिराजेन सङ्गम्य निराशाः कपियूधपाः।।4.47.6।।

Nachdem der erste Tag vergangen war und sie so einen Monat lang fortgefahren hatten, begaben sich die Führer der Affenheere nach Prasravaṇa; und als sie dem König der Kapi begegneten, waren sie ohne Hoffnung, da sie kein Zeichen Sītās gefunden hatten.

Verse 7

विचित्य तु दिशं पूर्वां यथोक्तां सचिवैस्सह।अदृष्ट्वा विनतस्सीतामाजगाम महाबलः।।4.47.7।।

Nachdem er die östliche Richtung gemäß der Weisung durchsucht hatte, kehrte Vinata — von großer Kraft — mit seinen Ratgebern zurück, ohne Sītā erblickt zu haben.

Verse 8

उत्तरां च दिशं सर्वां विचित्य स महाकपिः।आगतस्सह सैन्येन वीरश्शतवलिस्तदा।।4.47.8।।

Darauf kehrte der heldenhafte große Affe Śatabalī, nachdem er die gesamte nördliche Richtung durchforscht hatte, zusammen mit seiner Schar zurück.

Verse 9

सुषेणः पश्चिमा माशां विचित्य सह वानरैः।समेत्य मासे सम्पूर्णे सुग्रीवमुपचक्रमे।।4.47.9।।

Suṣeṇa, nachdem er mit den Affen die westliche Himmelsrichtung durchsucht hatte, kehrte nach Vollendung des Monats zurück und erstattete Sugrīva Bericht.

Verse 10

तं प्रस्रवणपृष्ठस्थं समासाद्याभिवाद्य च।आसीनं सह रामेण सुग्रीवमिदमब्रवीत्।।4.47.10।।

Er trat zu Sugrīva, der an den Hängen des Prasravaṇa saß, zusammen mit Rāma, und nachdem er ehrerbietig gegrüßt hatte, sprach er wie folgt.

Verse 11

विचिताः पर्वतास्सर्वे वनानि गहनानि च।निम्नगास्सागरान्ताश्च सर्वे जनपदाश्च ये।।4.47.11।।

Alle Berge wurden durchsucht, ebenso die dichten Wälder; man prüfte die Flüsse, die bis zum Meer hinabströmen, und auch jedes bewohnte Land.

Verse 12

गुहाश्च विचितास्सर्वास्त्वया याः परिकीर्तिताः।विचिताश्च महागुल्मा लताविततसन्तताः।।4.47.12।।

Alle Höhlen, die du genannt hattest, wurden durchsucht, und ebenso die großen Dickichte — dichte Strecken, weithin ausgebreitet und von Schlingpflanzen durchwoben.

Verse 13

गहनेषु च देशेषु दुर्गेषु विषमेषु च।सत्त्वान्यतिप्रमाणानि विचितानि हतानि च।।4.47.13।।ये चैव गहना देशा विचितास्ते पुनः पुनः।

In dichten Waldtiefen, in schwer zugänglichen Festungen und über unebenes, gefährliches Gelände suchten sie; und sie stießen auf wildes Getier von ungeheurer Größe, aufgespürt und sogar erschlagen. Jene beschwerlichen Gegenden wurden immer wieder aufs Neue durchforscht.

Verse 14

उदारसत्त्वाभिजनो महात्मास मैथिलीं द्रक्ष्यति वानरेन्द्रः।दिशं तु यामेव गता तु सीतातामास्थितोवायुसुतो हनूमान्।।4.47.14।।

O König der Affen, jener Großherzige—edel an Mut und Herkunft—wird Maithilī gewiss erblicken. Denn Hanumān, der Sohn des Windgottes, ist genau in die Richtung aufgebrochen, in die Sītā fortgeführt wurde.

Frequently Asked Questions

The pivotal action is accountable leadership under a time-bound mandate: troop leaders must execute Sugrīva’s command to search everywhere, then return and report truthfully despite failure—modeling duty-performance without self-deception or blame-shifting.

The chapter teaches that righteous aims require organized effort and honest assessment; when exhaustive methods fail, wisdom turns to strategic delegation—recognizing the uniquely capable agent (Hanumān) and trusting competence aligned with dharma.

Prasravaṇa mountain functions as the command-and-report hub where Sugrīva sits with Rāma; the search-map spans caves, dense forests, mountains, rivers, sea-edges, towns, and river-forts—expanding the epic’s operational geography for the Sītā-anveṣaṇa.