Sarga 59

Verse 1

अथाश्रमादुपावृत्तमन्तरा रघुनन्दनः।परिपप्रच्छ सौमित्रिं रामो दुःखार्दितं पुनः।।।।

Da fragte Rāma, die Freude des Raghu-Geschlechts, von Kummer überwältigt, Saumitri (Lakshmana) erneut, als dieser aus der Einsiedelei zurückkehrte.

Verse 2

तमुवाच किमर्थं त्वमागतोऽपास्य मैथिलीम्।यदा सा तव विश्वासाद्वने विरहिता मया।।।।

Sie sagte zu ihm: „Warum bist du hierher gekommen und hast Maithilī zurückgelassen, da ich sie doch im Wald allein ließ, im Vertrauen auf dich?“

Verse 3

दृष्ट्वैवाभ्यागतं त्वां मे मैथिलीं त्यज्य लक्ष्मण।शङ्कमानं महत्पापं यत्सत्यं व्यथितं मनः।।।।

Sobald ich dich zurückkehren sah, o Lakṣmaṇa, nachdem du Maithilī verlassen hattest, erbebte mein Geist: mein schrecklicher Verdacht erwies sich als wahr, und mein Herz war voller Schmerz.

Verse 4

स्फुरते नयनं सव्यं बाहुश्च हृदयं च मे।दृष्ट्वा लक्ष्मण दूरे त्वां सीताविरहितं पथि।।।।

Als ich dich von fern auf dem Weg sah, o Lakṣmaṇa, ohne Sītā, begannen mein linkes Auge, mein Arm und mein Herz zu pochen, als kündeten sie Unheil an.

Verse 5

एवमुक्तन्तु सौमित्रिर्लक्ष्मणश्शुभलक्षणः।भूयो दुःखसमाविष्टो दुःखितं राममब्रवीत्।।।।

So angesprochen, wurde Saumitri Lakṣmaṇa, von glückverheißenden Zeichen geziert, von noch größerem Kummer ergriffen und sprach zu dem schmerzerfüllten Rāma.

Verse 6

न स्वयं कामकारेण तां त्यक्त्वाहमिहागतः।प्रचोदित स्तयैवोग्रैस्त्वत्सकाशमिहागतः।।।।

Nicht aus eigenem Willen kam ich hierher, nachdem ich sie verlassen hatte; von ihren harten Worten gedrängt, bin ich zu dir gekommen.

Verse 7

आर्येणेव पराक्रुष्टं हासीते लक्ष्मणेति च।परित्राहीति यद्वाक्यं मैथिल्यास्तच्छ्रुतिं गतम्।।।।

Ein lauter Aufschrei drang an Maithilīs Ohr, als käme er von dir selbst: „Weh, Sītā! Weh, Lakṣmaṇa! Rettet mich!“

Verse 8

सा तमार्तस्वरं श्रुत्वा तव स्नेहेन मैथिली।गच्छ गच्छेति मामाह रुदन्ती भयविह्वला।।।।

Als Maithilī jenen schmerzerfüllten Ruf hörte, bat sie mich aus Liebe zu dir immer wieder, weinend und von Furcht erschüttert: „Geh, geh!“

Verse 9

प्रचोद्यमानेन मया गच्छेति बहुशस्तया।प्रत्युक्ता मैथिली वाक्यमिदं त्वत्प्रत्ययान्वितम्।।।

Als sie mich immer wieder drängte und „Geh!“ sagte, gab ich Maithilī diese Worte zur Antwort, um ihr Vertrauen in dich zu stärken.

Verse 10

न तत्पश्याम्यहं रक्षो यदस्य भयमावहेत्।निर्वृता भव नास्त्येतत्केनाप्येवमुदाहृतम्।।।।

Ich sehe keinen solchen Rākṣasa, der ihm Furcht bringen könnte. Sei beruhigt: so ist es nicht; jemand hat dies nur gesagt, um zu täuschen.

Verse 11

विगर्हितं च नीचं च कथमार्योऽभिधास्यति।त्राहीति वचनं सीते यस्त्रायेत्रिदशानपि।।।।

O Sītā, wie könnte ein Edler solch verwerfliche, niedrige Worte sprechen—„Rette mich!“—da er doch selbst die Götter zu schützen vermag?

Verse 12

किं निमित्तं तु केनापि भ्रातुरालम्ब्य मे स्वरम्।राक्षसेनेरितं वाक्यं त्राहि त्राहीति शोभने।।।।

O schöne Frau, aus irgendeinem Grund hat ein Rākṣasa, die Stimme meines Bruders nachahmend, die Worte gesprochen: „Rette mich, rette mich!“

Verse 13

विस्वरं व्याहृतं वाक्यं लक्ष्मण त्राहि मामिति।न भवत्या व्यथा कार्या कुनारीजनसेविता।।।।

„Lakshmana, rette mich!“ — diese Worte wurden mit entstellter Stimme gesprochen. Du sollst nicht in Angst erzittern wie eine gewöhnliche, törichte Frau.

Verse 14

अलं वैक्लब्यमालम्ब्य स्वस्था भव निरुत्सुका।न सोऽस्ति त्रिषु लोकेषु पुमान्वै राघवं रणे।।।।जातो वा जायमानो वा संयुगे यः पराजयेत्।न जय्यो राघवो युद्धे देवैश्शक्रपुरोगमैः।।।।

Gib der Verwirrung nicht nach; bleibe gefasst, standhaft und ohne Verzweiflung. In den drei Welten gibt es keinen Mann, der Rāghava im Kampf besiegen könnte.

Verse 15

अलं वैक्लब्यमालम्ब्य स्वस्था भव निरुत्सुका।न सोऽस्ति त्रिषु लोकेषु पुमान्वै राघवं रणे।।3.59.14।।जातो वा जायमानो वा संयुगे यः पराजयेत्।न जय्यो राघवो युद्धे देवैश्शक्रपुरोगमैः।।3.59.15।।

Ob schon geboren oder erst noch zu gebären — wer ihn im Kampf besiegen könnte, existiert nicht; Rāghava ist im Krieg unbezwingbar, selbst für die Götter unter Führung Śakras.

Verse 16

एवमुक्ता तु वैदेही परिमोहितचेतना।उवाचाश्रूणि मुञ्चन्ती दारुणं मामिदं वचः।।।।

Doch obwohl so zu ihr gesprochen wurde, vergoss Vaidehī, deren Geist umnebelt war, Tränen und sagte mir diese harten Worte.

Verse 17

भावो मयि तवात्यर्थं पाप एव निवेशितः।विनष्टे भ्रातरि प्राप्तुं न च त्वं मामवाप्स्यसि।।।।

Deine Absicht mir gegenüber ist überaus sündhaft: darauf gerichtet, mich zu gewinnen, wenn dein Bruder zugrunde ist; doch du wirst mich nicht erlangen.

Verse 18

सङ्केताद्भरतेन त्वं रामं समनुगच्छसि।क्रोशन्तं हि यथात्यर्थं नैवमभ्यवपद्यसे।।।।

Du folgst Rāma auf Bharatas Zeichen; denn obwohl er in äußerster Not schreit, eilst du nicht zu ihm, wie es sich ziemt.

Verse 19

रिपुः प्रच्छन्नचारी त्वं मदर्थमनुगच्छसि।राघवस्यान्तरप्रेप्सुस्तथैनं नाभिपद्यसे।।।।

Du bist ein Feind, der verborgen umhergeht, mir zuliebe mir nachsetzt; nach einer Schwachstelle gegen Rāghava suchend, gehst du deshalb jetzt nicht zu ihm.

Verse 20

एवमुक्तो हि वैदेह्या संरब्धो रक्तलोचनः।क्रोधात्प्रस्फुरमाणोष्ठ आश्रमादभिनिर्गतः।।।।

So von Vaidehī angesprochen, trat ich zornentbrannt — mit geröteten Augen und vor Wut bebenden Lippen — aus der Einsiedelei heraus.

Verse 21

एवं ब्रुवाणं सौमित्रिं रामस्सन्तापमोहितः।अब्रवीद्दुष्कृतं सौम्य तां विना यत्त्वमागतः।।।।

Als Saumitri so sprach, sagte Rāma, vom Kummer benommen: „O Sanftmütiger, es war ein Fehltritt, dass du kamst und sie zurückließest.“

Verse 22

जानन्नपि समर्थं मां रक्षसां विनिवारणे।अनेन क्रोधवाक्येन मैथिल्या निस्सृतो भवान्।।।।

Obwohl du wusstest, dass ich die Rākṣasas abzuwehren vermag, bist du wegen Maithilīs zorniger Worte hinausgegangen.

Verse 23

न हि ते परितुष्यामि त्यक्त्वा यद्यासि मैथिलीम्।क्रुद्धायाः परुषं श्रुत्वा तां विहाय त्वमागतः।।।।

Ich kann mit dir nicht zufrieden sein: Du kamst hierher, nachdem du Maithilī zurückgelassen hast, sie verlassend, nur weil du ihre harten Worte im Zorn gehört hast.

Verse 24

सर्वथा त्वविनीतं ते सीतया यत्प्रचोदितः।क्रोधस्य वशमापन्नो नाकरोश्शासनं मम।।।।

In jeder Hinsicht war dies unziemlich von dir: von Sītā gereizt, gerietst du unter die Herrschaft des Zorns und hast meinen Befehl nicht ausgeführt.

Verse 25

असौ हि राक्षसश्शेते शरेणाभिहतो मया।मृगरूपेण येनाहमाश्रमादपवाहितः।।।।

Jener Rākṣasa liegt dort, von meinem Pfeil getroffen — derselbe, der mich in Hirschgestalt vom Āśrama fortlockte.

Verse 26

विकृष्य चापं परिधाय सायकं सलीलबाणेन च ताडितो मया।मार्गीं तनुं त्यज्य स विक्लबस्वरो बभूव केयूरधरस्सराक्षसः।।।।

Ich spannte den Bogen und legte den Pfeil an; mit einem mühelosen Schuss traf ich ihn. Da gab er den Leib des Hirsches auf: jener Rākṣasa, mit einem Armreif geschmückt, trat hervor und schrie mit bebender, schmerzverzerrter Stimme.

Verse 27

शराहतेनैव तदार्तया गिरा स्वरं समालम्ब्य सुदूरसुश्रवम्।उदाहृतं तद्वचनं सुदारुणं त्वमागतो येन विहाय मैथिलीम्।।।।

Sobald ihn der Pfeil traf, nahm er in seiner Qual deine Stimme an—selbst aus großer Ferne hörbar—und stieß jene überaus schrecklichen Worte aus. Weil du sie hörtest, kamst du hierher und ließest Maithilī zurück.