Sarga 31

Verse 1

त्वरमाणस्ततो गत्वा जनस्थानादकम्पनः।प्रविश्य लङ्कां वेगेन रावणं वाक्यमब्रवीत्।।3.31.1।।

Da eilte Akampana von Janasthana fort; und als er mit großer Schnelligkeit in Lanka eintrat, wandte er sich mit diesen Worten an Ravana.

Verse 2

जनस्थानस्थिता राजन्राक्षसा बहवो हताः।खरश्च निहतस्सङ्ख्ये कथञ्चिदहमागतः।।3.31.2।।

O König, viele Rākṣasas, die in Janasthāna standen, sind erschlagen worden; auch Khara fiel in der Schlacht. Ich bin nur mit Mühe hierher gelangt und kaum dem Tod entronnen.

Verse 3

एवमुक्तो दशग्रीवः क्रुद्ध स्संरक्तलोचनः।अकम्पनमुवाचेदं निर्दहन्निव चक्षुषा।।3.31.3।।

So angesprochen, sprach der Zehnhalsige Rāvana — zornig, mit geröteten Augen — diese Worte zu Akampana, als würde er ihn mit seinem Blick versengen.

Verse 4

केन रम्यं जनस्थानं हतं मम परासुना।को हि सर्वेषु लोकेषु गतिं चाधिगमिष्यति।।3.31.4।।

„Von wem ist mein liebliches Janasthāna zerstört worden, als läge mein Leben schon in Feindeshand? Wer könnte, nachdem er dies getan, dem Tod in irgendeiner der Welten entgehen?“

Verse 5

न हि मे विप्रियं कृत्वा शक्यं मघवता सुखम्।प्राप्तुं वैश्रवणेनापि न यमेन न विष्णुना।।3.31.5।।

Denn wer meinen Unwillen auf sich zieht, kann kein Glück erlangen — weder Maghavat (Indra), noch Vaiśravaṇa (Kubera), noch Yama, ja nicht einmal Viṣṇu.

Verse 6

कालस्य चाप्यहं कालो दहेयमपि पावकम्।मृत्युं मरणधर्मेण संयोजयितुमुत्सहे।।3.31.6।।

Ich bin die Zeit, die selbst Kāla vernichtet; ich könnte sogar das Feuer verbrennen. Ich vermag Mṛtyu dem Gesetz des Sterbens selbst zu unterwerfen.

Verse 7

दहेयमपि सङ्कृद्धस्तेजसाऽदित्यपावकौ।वातस्य तरसा वेगं निहन्तुमहमुत्सहे।।3.31.7।।

Wenn ich im Zorn entbrenne, könnte ich mit meinem eigenen Glanz Sonne und Feuer verzehren; und durch bloße Kraft vermag ich augenblicklich die Schnelligkeit des Windes zu hemmen.

Verse 8

तथा क्रुद्धं दशग्रीवं कृताञ्जलिरकम्पनः।भयात्सन्दिग्धया वाचा रावणं याचतेऽभयम्।।3.31.8।।

Als Akampana Daśagrīva so erzürnt sah, faltete er die Hände zum Añjali und bat Rāvaṇa um Schutz, mit einer vor Furcht zitternden, unsicheren Stimme.

Verse 9

दशग्रीवोऽभयं तस्मै प्रददौ रक्षसां वरः।स विस्रब्धोऽब्रवीद्वाक्यमसन्दिग्धमकम्पनः।।3.31.9।।

Daśagrīva, der Vornehmste unter den Rākṣasas, gewährte ihm Sicherheit. Da sprach Akampana, nun beruhigt, klare Worte ohne jedes Zögern.

Verse 10

पुत्रो दशरथस्यास्ति सिंहसंहननो युवा।रामो नाम वृषस्कन्धो वृत्तायतमहाभुजः।।3.31.10।।

Dasaratha hat einen jungen Sohn, von löwenhafter Gestalt; Rama heißt er, mit stiergleichen Schultern und mächtigen Armen, lang und wohlgerundet.

Verse 11

वीरः पृथुयशाश्श्रीमानतुल्यबलविक्रमः।हतं तेन जनस्थानं खरश्च सह दूषणः।।3.31.11।।

Er ist ein Held von weitreichendem Ruhm, strahlend und begnadet, an Kraft und Tapferkeit unvergleichlich. Durch ihn wurde Janasthana vernichtet; auch Khara fiel, samt Dushana.

Verse 12

अकम्पनवच श्रुत्वा रावणो राक्षसाधिपः।नागेन्द्र इव निश्वस्य वचनं चेदमब्रवीत्।।3.31.12।।

Als Ravana, der Herr der Rakshasas, Akampanas Worte vernahm, seufzte er wie der König der Schlangen und sprach darauf diese Worte.

Verse 13

स सुरेन्द्रेण संयुक्तो रामस्सर्वामरैस्सह।उपयातो जनस्थानं ब्रूहि कच्चिदकम्पन।।3.31.13।।

Sage mir, Akampana: Kam Rama nach Janasthana, vereint mit Indra und zusammen mit allen Göttern?

Verse 14

रावणस्य पुनर्वाक्यं निशम्य तदकम्पनः।आचचक्षे बलं तस्य विक्रमं च महात्मनः।।3.31.14।।

Als Akampana Ravanas weitere Frage vernahm, fuhr er fort, die Kraft und die Heldentaten des großherzigen Rama zu schildern.

Verse 15

रामो नाम महातेजा श्रेष्ठस्सर्वधनुष्मताम्।दिव्यास्त्रगुणसम्पन्नः पुरन्दरसमो युधि।।3.31.15।।

Rama ist sein Name: von großer Strahlkraft, der Vortrefflichste unter allen Bogenschützen; mit den Vorzügen göttlicher Waffen begabt, ist er im Kampf Indra ebenbürtig.

Verse 16

तस्यानुरूपो बलवान्रक्ताक्षो दन्दुभिस्वनः।कनीयान्लक्ष्मणो नाम भ्राता शशिनिभाननः।।3.31.16।।

Ihm an Gestalt ebenbürtig ist sein jüngerer Bruder namens Lakshmana: kraftvoll, rotäugig, mit einer Stimme tief wie Trommelschall und einem Antlitz hell wie der Mond.

Verse 17

स तेन सह संयुक्तः पावकेनानिलो यथा।श्रीमान्राजवरस्तेन जनस्थानं निपातितम्।।3.31.17।।

Mit ihm vereint war Rama—glanzvoll und der Beste unter den Königen—wie der Wind, der sich mit Feuer verbindet; durch ihn wurde Janasthana zu Fall gebracht.

Verse 18

नैव देवा महात्मानो नात्र कार्या विचारणा।शरा रामेण तूत्सृष्टा रुक्मपुङ्खाः पतत्रिणः।।3.31.18।।सर्पाः पञ्चानना भूत्वा भक्षयन्ति स्म राक्षसान्।

Keine Devas kamen dorthin — weiteres Nachforschen ist nicht nötig. Die geflügelten Pfeile, die Rama entsandte, mit goldenen Federn, wurden zu fünfhäuptigen Schlangen und verschlangen die Rakshasas.

Verse 19

येन येन च गच्छन्ति राक्षसा भयकर्शिताः।3.31.19।।तेन तेन स्म पश्यन्ति राममेवाग्रतः स्थितम्।इत्थं विनाशितं तेन जनस्थानं तवानघ।।3.31.20।।

Wohin auch immer die Rākṣasas, vom Schrecken gepeinigt, flohen — in eben jener Richtung sahen sie nur Rāma, der ihnen vorn entgegenstand. So, o schuldloser Herr, wurde dein Janasthāna von ihm vernichtet.

Verse 20

येन येन च गच्छन्ति राक्षसा भयकर्शिताः।3.31.19।।तेन तेन स्म पश्यन्ति राममेवाग्रतः स्थितम्।इत्थं विनाशितं तेन जनस्थानं तवानघ।।3.31.20।।

Als Rāvaṇa Akampanas Worte hörte, sprach er: „Ich werde nach Janasthāna gehen, um Rāma samt Lakṣmaṇa zu töten.“

Verse 21

अकम्पनवचश्रुत्वा रावणो वाक्यमब्रवीत्।जनस्थानं गमिष्यामि हन्तुं रामं सलक्ष्मणम्।।3.31.21।।

Als Rāvaṇa Akampanas Worte hörte, sprach er: „Ich werde nach Janasthāna gehen, um Rāma samt Lakṣmaṇa zu töten.“

Verse 22

अथैवमुक्ते वचने प्रोवाचेदमकम्पनः।शृणु राजन्यथावृत्तं रामस्य बलपौरुषम्।।3.31.22।।

Als Rāvaṇa so gesprochen hatte, erwiderte Akampana: „Höre, o König, was sich wirklich zutrug — und Rāmas Kraft und männliche Tapferkeit.“

Verse 23

असाध्यः कुपितो रामो विक्रमेण महायशाः।आपगायास्सुपूर्णाया वेगं परिहरेच्छरैः।।3.31.23।।

Rāma, von großem Ruhm, ist im Zorn unbezwingbar; mit seinen Pfeilen könnte er selbst die Wucht eines voll angeschwollenen, reißenden Flusses hemmen.

Verse 24

सतारग्रहनक्षत्रं नभश्चाप्यवसादयेत्।असौ रामस्तु सीदन्तीं श्रीमानभ्युद्धरेन्महीम्।।3.31.24।।

Dieser strahlende Rāma könnte selbst den Himmel mit Sternen, Planeten und Sternbildern herabziehen; und er könnte die Erde emporheben, selbst wenn sie im Meer versänke.

Verse 25

भित्त्वा वेलां समुद्रस्य लोकानाप्लावयेद्विभुः।वेगं वापि समुद्रस्य वायुं वा विधमेच्छरैः।।3.31.25।।

So mächtig ist er, dass er, bräche er die Grenze des Ozeans, die Welten überfluten könnte. Mit seinen Pfeilen könnte er den Ansturm des Meeres — ja selbst den Wind — bezwingen.

Verse 26

संहृत्य वा पुनर्लोकान्विक्रमेण महायशाः।शक्तस्सपुरुषव्याघ्रः स्रष्टुं पुनरपि प्रजाः।।3.31.26।।

Dieser hochberühmte Tiger unter den Menschen hat durch seine Tapferkeit die Macht, die Welten einzuziehen und aufzulösen und danach die Wesen erneut zu erschaffen.

Verse 27

न हि रामो दशग्रीव शक्यो जेतुं त्वया युधि।रक्षसां वापि लोकेन स्वर्गः पापजनैरिव।।3.31.27।।

O Zehnhalsiger, du kannst Rāma im Kampf nicht besiegen, nicht einmal mit der ganzen Welt der Rākṣasas — so wie Sünder den Himmel nicht erlangen.

Verse 28

न तं वध्यमहं मन्ये सर्वैर्देवासुरैरपि।अयं तस्य वधोपायस्तन्ममैकमनाश्शृणु।।3.31.28।।

Ich meine nicht, dass er selbst von allen Devas und Asuras zusammen erschlagen werden kann. Doch gibt es einen Weg zu seinem Untergang — höre mich mit ungeteilter Aufmerksamkeit an.

Verse 29

भार्या तस्योत्तमा लोके सीता नाम सुमध्यमा।श्यामा समविभक्ताङ्गी स्त्रीरत्नं रत्नभूषिता।।3.31.29।।

In dieser Welt ist seine erhabenste Gemahlin Sita mit Namen: schlank in der Taille, dunkel strahlend, an Gliedern wohlgefügt; ein Kleinod unter den Frauen, mit Juwelen geschmückt.

Verse 30

नैव देवी न गन्धर्वी नाप्सरा नापि दानवी।तुल्या सीमन्तिनी तस्या मानुषीषु कुतो भवेत्।।3.31.30।।

Weder eine Göttin noch eine Gandharva-Frau, weder eine Apsaras noch gar eine Dānava-Frau ist ihr ebenbürtig; wie könnte da irgendeine Menschenfrau ihr gleichen?

Verse 31

तस्यापहर भार्यांत्वं प्रमथ्य तु महावने।सीतया रहितः कामी रामो हास्यति जीवितम्।।3.31.31।।

Entführe seine Gemahlin mit Gewalt in jenem großen Wald; ohne Sita wird Rama, von Verlangen verzehrt, das Leben fahren lassen.

Verse 32

अरोचयत तद्वाक्यं रावणो राक्षसाधिपः।चिन्तयित्वा महाबाहुरकम्पनमुवाच ह।।3.31.32।।

Rāvaṇa, der Herr der Rākṣasas, fand Gefallen an jenen Worten; dann sprach der Starkarmige, nachdem er nachgedacht hatte, zu Akampana.

Verse 33

बाढं काल्यं गमिष्यामि ह्येकस्सारथिना सह।आनयिष्यामि वैदेहीमिमां हृष्टो महापुरीम्।।3.31.33।।

Wahrlich — morgen in aller Frühe — werde ich allein mit meinem Wagenlenker aufbrechen; und freudig werde ich Vaidehī in diese große Stadt bringen.

Verse 34

अथैवमुक्त्वा प्रययौ खरयुक्तेन रावणः।रथेनादित्यवर्णेन दिशस्सर्वाः प्रकाशयन्।।3.31.34।।

Nachdem er so gesprochen hatte, fuhr Rāvaṇa davon in einem von Eseln gezogenen Wagen, sonnenfarben im Glanz, und erhellte auf seinem Weg alle Himmelsrichtungen.

Verse 35

स रथो राक्षसेन्द्रस्य नक्षत्रपथगो महान्।सञ्चार्यमाणश्शुशुभे जलदे चन्द्रमा इव।।3.31.35।।

Jener große Wagen des Königs der Rākṣasas, der auf der Sternenbahn des Himmels dahinzog, glänzte wie der Mond inmitten von Wolken.

Verse 36

स मारीचाश्रमं प्राप्य ताटकेयमुपागमत्।मारीचेनार्चितो राजा भक्ष्यभोज्यैरमानुषैः।।3.31.36।।

Als er die Einsiedelei (Āśrama) des Mārīca erreichte, näherte er sich Tāṭakeya (Mārīca). Der König wurde von Mārīca mit unmenschlichen Speisen geehrt: mit Kaubarem und Essbarem.

Verse 37

तं स्वयं पूजयित्वा तु आसनेनोदकेन च।अर्थोपहितया वाचा मारीचो वाक्यमब्रवीत्।।3.31.37।।

Nachdem er ihn selbst mit Sitz und Wasser geehrt hatte, sprach Mārīca Worte, die von Absicht und Bedeutung getragen waren.

Verse 38

कच्चित्सुकुशलं राजन्लोकानां राक्षसेश्वर।आशङ्के नाथ जाने त्वं यतस्तूर्णमिहागतः।।3.31.38।।

„O König, Herr der Rākṣasas – geht es deinem Volk wohl? Doch, mein Gebieter, ich ahne Unheil, denn du bist in solcher Eile hierher gekommen.“

Verse 39

एवमुक्तो महातेजा मारीचेन स रावणः।ततः पश्चादिदं वाक्यमब्रवीद्वाक्यकोविदः।।3.31.39।।

So von Mārīca angesprochen, erwiderte der strahlende Rāvaṇa, der der Rede kundig war, darauf mit folgenden Worten.

Verse 40

आरक्षो मे हतस्तात रामेणाक्लिष्टकर्मणा।जनस्थानमवध्य तत्सर्वं युधि निपातितम्।।3.31.40।।तस्य मे कुरु साचिव्यं तस्य भार्यापहारणे।

„Mein Lieber, Rāma – unermüdlich in schweren Taten – hat meine Wächter erschlagen; jenes als ‚uneinnehmbar‘ geltende Janasthāna ist im Kampf gänzlich zu Boden gestürzt. Darum leiste mir Beistand als Ratgeber bei der Entführung seiner Gemahlin.“

Verse 41

राक्षसेन्द्रवचश्श्रुत्वा मारीचो वाक्यमब्रवीत्।।3.31.41।।आख्याता केन सीता सा मित्ररूपेण शत्रुणा।त्वया राक्षसशार्दूल को न नन्दति नन्दितः।।3.31.42।।

Als Mārīca die Worte des Königs der Rākṣasas vernommen hatte, erwiderte er: «Von wem wurde dir jene Sītā gemeldet — von welchem Feind, der die Gestalt eines Freundes annahm? O Tiger unter den Rākṣasas, wer würde, von dir begünstigt, nicht frohlocken — es sei denn, er trüge dir Unheil im Herzen?»

Verse 42

राक्षसेन्द्रवचश्श्रुत्वा मारीचो वाक्यमब्रवीत्।।3.31.41।।आख्याता केन सीता सा मित्ररूपेण शत्रुणा।त्वया राक्षसशार्दूल को न नन्दति नन्दितः।।3.31.42।।

Wer war es — ein Feind in der Maske eines Freundes — der dir jene Herrin Sītā meldete? O Tiger unter den Rākṣasas, wer würde, selbst von dir begünstigt, sich nicht an dir erfreuen?

Verse 43

सीतामिहानयस्वेति को ब्रवीति ब्रवीहि मे।रक्षोलोकस्य सर्वस्य कश्शृङ्गं छेत्तुमिच्छति।।3.31.43।।

Sage mir offen: Wer spricht zu dir: «Bring Sītā hierher»? Wer begehrt, den Gipfel der gesamten Rākṣasa-Sippe abzuschlagen?

Verse 44

प्रोत्साहयति कश्च त्वां स च शत्रुरसंशयः।अशीविषमुखाद्दंष्ट्रामुद्धर्तुं चेच्छति त्वया।।3.31.44।।

Wer dich dazu anstachelt, ist ohne Zweifel dein Feind. Er will, dass du versuchst, die Giftzähne aus dem Maul einer tödlichen Schlange zu ziehen.

Verse 45

कर्मणा केन केनासि कापथं प्रतिपादितः।सुखसुप्तस्य ते राजन् प्रहृतं केन मूर्धनि।।3.31.45।।

Durch wessen Tun bist du auf diesen verderblichen Pfad gelenkt worden? O König, wer hat dir auf den Kopf geschlagen, während du in behaglichem Schlaf lagst?

Verse 46

विशुद्धवंशाभिजनाग्रहस्त स्तेजोमदस्संस्थितदोर्विषाणः।उदीक्षितुं रावण नेह युक्तः स संयुगे राघवगन्धहस्ती।।3.31.46।।

O Rāvaṇa, es ziemt sich nicht, jenem Kriegselefanten Rāghava im Kampf zu begegnen: seine reine Herkunft ist sein mächtiger Rüssel, der Glanz seiner Tapferkeit ist sein kampftrunkener Rausch, und seine festen Arme sind seine Stoßzähne, zum Krieg bereit.

Verse 47

असौ रणान्तः स्थितिसंधिवालो विदग्धरक्षोमृगहा नृसिंहः।सुप्तस्त्वया बोधयितुं न युक्तः शराङ्गपूर्णो निशितासिदंष्ट्रः।।3.31.47।।

Er ist ein Menschenlöwe, der die ‘Hirsche’, die listigen Rākṣasas, erschlägt, furchtbar im Schlachtgetümmel. Es ziemt dir nicht, ihn im Schlaf zu wecken: sein Leib sträubt sich von Pfeilen, und seine Fänge sind scharfe Schwerter.

Verse 48

चापापहारे भुजवेगपङ्के शरोर्मिमाले सुमहाहवौघे।न रामपातालमुखेऽतिघोरे प्रस्कन्दितुं राक्षसराज युक्तम्।।3.31.48।।

O König der Rākṣasas, es ziemt sich nicht, in den schrecklichen Rachen der Unterwelt—Rāma—zu springen: dort ist die Kriegsflut gewaltig, die Kraft seiner Arme ein Sumpf aus Wirbeln, und seine Pfeile sind ununterbrochene Reihen von Wogen.

Verse 49

प्रसीद लङ्केश्वर राक्षसेन्द्र लङ्कां प्रसन्नो भव साधु गच्छ।त्वं स्वेषु दारेषु रमस्व नित्यं रामस्सभार्यो रमतां वनेषु।।3.31.49।।

Sei besänftigt, o Herr von Laṅkā, Fürst der Rākṣasas; kehre in heiterem Sinn nach Laṅkā zurück—das ist das Beste. Ergötze dich stets an deinen eigenen Frauen; möge Rāma samt seiner Gemahlin sich in den Wäldern erfreuen.

Verse 50

एवमुक्तो दशग्रीवो मारीचेन स रावणः।न्यवर्तत पुरीं लङ्कां विवेश च गृहोत्तमम्।।3.31.50।।

So von Mārīca angesprochen, wandte sich Rāvaṇa, der Zehnköpfige, zurück, kehrte in die Stadt Laṅkā heim und betrat sein vorzüglichstes Gemach.