Sarga 27 Hero
Aranya KandaSarga 2720 Verses

Sarga 27

त्रिशिरोवधः (The Slaying of Triśiras) — Araṇyakāṇḍa, Sarga 27

अरण्यकाण्ड

Dieser Sarga schildert eine konzentrierte kriegerische Episode im Gebiet von Janasthana. Als Khara auf Rāma zuschreitet, greift der Rākṣasa-Kommandant Triśiras ein und drängt Khara, sich zurückzuziehen und ihm den Kampf zu überlassen. Er schwört auf seine Waffe, Rāma zu töten, und bittet Khara, als unparteiischer Zeuge zu fungieren. Nach erteilter Erlaubnis stürmt Triśiras in einem glänzenden, von Pferden gezogenen Streitwagen heran und entfesselt dichte Pfeilschauer, die wie Trommeln dröhnen. Rāma begegnet dem Angriff mit Fassung, wird jedoch stark provoziert, als ihn drei Pfeile an der Stirn treffen. Er bemerkt die Kraft des Dämons, stellt jedoch fest, dass die Pfeile ihn nur kratzen, und verwandelt die Verletzung so in einen rhetorischen Beweis seiner Ausdauer. Rāma schlägt mit vierzehn giftigen Pfeilen auf Triśiras' Brust zurück, macht den Streitwagen kampfunfähig, indem er die vier Pferde tötet, den Wagenlenker niederstreckt und das Banner durchtrennt. Als Triśiras versucht, aus dem Wrack zu fliehen, durchbohrt Rāma ihn und trennt schließlich seine drei Köpfe mit drei schnellen, scharfen Pfeilen ab. Khara, wütend über den Verlust, stürmt auf Rāma zu wie Rāhu, der sich dem Mond nähert.

Shlokas

Verse 1

खरं तु रामाभिमुखं प्रयान्तं वाहिनीपतिः। राक्षसस्त्रिशिरा नाम सन्निपत्येदमब्रवीत्।।3.27.1।।

Als Khara Rāma entgegenzog, trat der Rākṣasa namens Triśiras, der Heerführer, zu ihm heran und sprach diese Worte.

Verse 2

मां नियोजय विक्रान्त सन्निवर्तस्व साहसात्। पश्य रामं महाबाहुं संयुगे विनिपातितम्।।3.27.2।।

„Übertrage mir diese Aufgabe, o Tapferer; lass ab von diesem unbesonnenen Vorgehen. Du wirst sehen, wie der starkarmige Rāma im Kampf niedergestreckt wird.“

Verse 3

प्रतिजानामि ते सत्यमायुधं चाहमालभे। यथा रामं वधिष्यामि वधार्हं सर्वरक्षसाम्।।3.27.3।।

„Ich schwöre dir bei der Wahrheit – und berühre meine Waffe zum Pfand –, dass ich Rāma töten werde, der es verdient, von allen Rākṣasas getötet zu werden.“

Verse 4

अहं वास्य रणे मृत्युरेष वा समरे मम। विनिवृत्य रणोत्साहान्मुहूर्तं प्राश्निको भव।।3.27.4।।

„Entweder werde ich im Kampf sein Tod sein, oder er der meine. Zügle für einen Augenblick deinen Kampfeifer und sei Schiedsrichter – sieh zu, wer wen tötet.“

Verse 5

प्रहृष्टो वा हते रामे जनस्थानं प्रयास्यसि। मयि वा निहते रामं संयुगायोपयास्यसि।।3.27.5।।

„Wenn Rāma erschlagen wird, darfst du frohlocken und nach Janasthāna zurückkehren; werde aber ich erschlagen, dann wirst du selbst Rāma im Kampf entgegentreten.“

Verse 6

खरस्त्रिशिरसा तेन मृत्युलोभात्प्रसादितः। गच्छ युध्येत्यनुज्ञातो राघवाभिमुखो ययौ।।3.27.6।।

Von Triśiras überredet, der aus Verlangen nach dem Tod drängte, gewährte Khara ihm die Erlaubnis und sprach: „Geh, kämpfe!“ So befugt zog Triśiras Rāma entgegen.

Verse 7

त्रिशिराश्च रथेनैव वाजियुक्तेन भास्वता। अभ्यद्रवद्रणे रामं त्रिशृङ्ग इव पर्वतः।।3.27.7।।

Darauf stürmte Triśiras, auf einem strahlenden, mit Pferden bespannten Wagen, im Kampf auf Rāma zu, wie ein dreigipfliger Berg, der machtvoll vorwärtsdrängt.

Verse 8

शरधारासमूहान्स महामेघ इवोत्सृजन्। व्यसृजत्सदृशं नादं जलार्द्रस्य तु दुन्दुभेः।।3.27.8।।

Er schleuderte Scharen von Pfeilschauern aus, wie eine gewaltige Wolke, die sich ergießt, und ließ ein Dröhnen erschallen, gleich dem dumpfen Klang einer vom Wasser durchnässten Trommel.

Verse 9

आगच्छन्तं त्रिशिरसं राक्षसं प्रेक्ष्य राघवः। धनुषा प्रतिजग्राह विधुन्वन्सायकान् शितान्।।3.27.9।।

Als Rāghava den heranstürmenden Rākṣasa Triśiras erblickte, ergriff er seinen Bogen und schüttelte scharfe Pfeile hervor — bereit, den Angriff zu erwidern.

Verse 10

स सम्प्रहारस्तुमुलो रामत्रिशिरसोर्महान्। बभूवातीव बलिनोस्सिंहकुञ्जरयोरिव।।3.27.10।।

Der gewaltige Zusammenstoß zwischen Rāma und Triśiras wurde überaus stürmisch und tobend, wie der Kampf eines Löwen mit einem Elefanten, beide von großer Kraft.

Verse 11

ततस्त्रिशिरसा बाणैर्ललाटे ताडितस्त्रिभिः। अमर्षी कुपितोरामस्संरब्धमिदमब्रवीत्।।3.27.11।।

Da traf Triśiras Rāma mit drei Pfeilen an der Stirn; und Rāma, der es nicht ertragen konnte, entbrannte vor Zorn und sprach erregt diese Worte.

Verse 12

अहो विक्रमशूरस्य राक्षसस्येदृशं बलम्। पुष्पैरिव शरैर्यस्य ललाटेऽस्मिन्परिक्षतः।।3.27.12।।

„Ah! So groß ist die Kraft dieses Rākṣasa, kühn an Tapferkeit: Seine Pfeile, als wären sie Blumen, haben diese meine Stirn nur leicht geritzt.“

Verse 13

ममापि प्रतिगृह्णीष्व शरांश्चापगुणाच्च्युतान्। एवमुक्त्वा तु संरब्धश्शरानाशीविषोपमान्।3.27.13।।त्रिशिरोवक्षसि क्रुद्धो निजघान चतुर्दश।

„Empfange auch du die Pfeile, die von der Sehne meines Bogens geschnellt sind.“ Nach diesen Worten traf der erzürnte und wild erregte Rāma Triśiras mit vierzehn Pfeilen, die giftigen Schlangen glichen, mitten in die Brust.

Verse 14

चतुर्भिस्तुरगानस्य शरैः सन्नतपर्वभिः।।3.27.14।।न्यपातयत तेजस्वी चतुरस्तस्य वाजिनः।

Mit vier wohlgeformten Pfeilen streckte der strahlende Held die vier schnellen Pferde seines Gegners nieder.

Verse 15

अष्टभिस्सायकैस्सूतं रथोपस्थान्न्यपातयत्।।3.27.15।।रामश्चिच्छेद बाणेन ध्वजं चास्य समुच्छ्रितम्।

Mit acht Pfeilen stürzte Rāma den Wagenlenker von der Plattform des Streitwagens; und mit einem einzigen Schaft trennte er das hoch aufgerichtete Banner des Feindes ab.

Verse 16

ततो हतरथात्तस्मादुत्पतन्तं निशाचरम्।।3.27.16।।बिभेद रामस्तं बाणैर्हृदये सोऽभवज्जडः।

Da sprang jener Nachtwandler aus seinem zerschmetterten Wagen empor; doch Rāma durchbohrte ihn mit Pfeilen in der Brust, und er wurde betäubt und reglos.

Verse 17

सायकैश्चाप्रमेयात्मा सामर्षस्तस्य रक्षसः।।3.27.17।।शिरांस्यपातयद्रामो वेगवद्भिस्त्रिभिश्शितैः।

Und Rāma, von unermesslicher Kraft, im Zorn entbrannt, schlug die Häupter jenes Rākṣasa mit drei schnellen, messerscharfen Pfeilen herab.

Verse 18

स भूमौ रुधिरोद्गारी रामबाणाभिपीडितः।।3.27.18।।न्यपतत्पतितैः पूर्वं स्वशिरोभिर्निशाचरः।

Von Rāmas Pfeilen zermalmt, blutströmend, stürzte der Nachtwandler zu Boden; seine eigenen Häupter waren schon zuvor gefallen und lagen vor ihm.

Verse 19

हतशेषास्ततो भग्ना राक्षसाः खरसंश्रया।।3.27.19।।द्रवन्ति स्म न तिष्ठन्ति व्याघ्रत्रस्ता मृगा इव।

Da flohen die überlebenden Rākṣasas, obgleich sie unter Kharas Schutz standen, im Innersten gebrochen, ohne anzuhalten, wie Hirsche, die ein Tiger in Schrecken versetzt.

Verse 20

तान्खरो द्रवतो दृष्ट्वा निवर्त्य रुषितस्स्वयम्।।3.27.20।।राममेवाभिदुद्राव राहुश्चन्द्रमसं यथा।

Als Khara sie fliehen sah, entbrannte er vor Zorn, hielt sie eigenhändig zurück und stürmte dann geradewegs auf Rāma los, wie Rāhu auf den Mond zustürzt.

Frequently Asked Questions

The pivotal action is Rāma’s calibrated use of force against an aggressive commander: after enduring injury and assessing threat, he escalates methodically—first neutralizing the enemy’s means of harm (horses, chariot crew, banner) and only then delivering the lethal, concluding strike.

The sarga frames valor as disciplined agency: Triśiras’ boastful oath contrasts with Rāma’s measured endurance and decisive action, implying that righteous power is validated not by proclamation but by restraint, clarity of purpose, and protection of moral order.

Janasthāna is invoked as the rākṣasa stronghold destination and strategic backdrop, while cultural-literary landmarks appear through similes—Rāhu’s approach to the moon and the Trishringa mountain—used to index cosmic threat and overwhelming martial presence.