Adhyaya 27

Verse 1

सूत उवाच । स प्रभुः सर्वलोकेशो ह्यभिषिच्य ततो नृपम् । पृथुं वेनस्य तनयं सर्वराज्ये महाप्रभुम्

Sūta sprach: Darauf salbte der Herr, der Gebieter aller Welten, den König Pṛthu—den Sohn Venas—und setzte ihn als großen Herrscher über das ganze Reich ein.

Verse 2

महाबाहुं महाकायं यथेंद्रं च सुरेश्वरम् । क्रमेणापि ततो ब्रह्मा राज्यानि च विचार्य वै

Dann betrachtete Brahmā, der auch die Reiche der Reihe nach erwog, den Mächtigarmigen, von gewaltigem Leib, gleich Indra, dem Herrn der Götter.

Verse 3

यद्यस्यापि भवेद्योग्यं दातुं तदुपचक्रमे । वृक्षाणां ब्राह्मणानां च ग्रहर्क्षाणां तथैव च

Was immer jemand würdig und fähig ist zu geben, damit soll er die Gabe beginnen — besonders zum Wohl der Bäume, der Brāhmaṇas sowie der Planeten und Mondhäuser.

Verse 4

सोमं राज्ये सोभ्यषिंचत्तपसां च महामतिः । धर्माणां धर्मयज्ञानां पुण्यानां पुण्यतेजसाम्

Jener Großgesinnte salbte Soma zur Königswürde—Soma, strahlend von der Kraft der Askese, von Dharma und Dharma-Opfern, und von heiligen Verdiensten, die in Reinheit leuchten.

Verse 5

अपां मध्ये तथा देवं तीर्थानां हि तथैव च । वरुणं सोभिषिच्यैव रत्नानां च द्विजोत्तम

Und mitten in den Wassern weihte er ebenso den Gott, der über die Tīrthas, die heiligen Furten, waltet; und er salbte auch Varuṇa, o Bester der Zweimalgeborenen, als Herrn unter den Edelsteinen.

Verse 6

अन्येषां सर्वयक्षाणां राज्ये वैश्रवणं पुनः । विष्णुमेव महाप्राज्ञमादित्यानां पितामहः

Und unter allen übrigen Yakṣas ist wiederum Vaiśravaṇa (Kubera) der Herrscher; und unter den Ādityas verkündet der Weise: Viṣṇu allein ist der Urgroßvater, der höchste Ahnherr.

Verse 7

राज्ये संस्थापयामास जनता हितहेतवे । सर्वेषामेव पुण्यानां दक्षमेव प्रजापतिम्

Zum Wohle der Menschen setzten sie Dakṣa Prajāpati im Reich ein — Dakṣa, den wahrhaft Tüchtigen unter allen Frommen und Tugendhaften.

Verse 8

समर्थं सर्वधर्मज्ञं प्रजापतिगणेश्वरम् । प्रह्रादं सर्वधर्मज्ञं स हि राज्ये न्यरूपयत्

Er setzte Prahlāda ein — tüchtig, in allem Dharma kundig und ein Herr unter den Scharen der Prajāpatis; ja, diesen Kenner aller Pflichten stellte er in die Königsherrschaft.

Verse 9

दैत्यानां दानवानां च विष्णुतेजः समन्वितम् । यमं वैवस्वतं धर्मं पैत्र्ये राज्येभिषिच्य च

Ihm den Glanz Viṣṇus verleihend, salbte er Yama Vaivasvata — Dharma selbst — zum Herrscher über das Ahnenreich, damit er auch über die Daityas und Dānavas wache.

Verse 10

यक्षराक्षसभूतानां पिशाचोरगसर्पिणाम् । योगिनीनां च सर्वासां वैतालानां महात्मनाम्

Von den Yakṣas, Rākṣasas und Bhūtas; von den Piśācas, Uragas und Schlangen; von allen Yoginīs; und von den edlen Vaitālas.

Verse 11

कंकालानां हि सर्वेषां कूष्मांडानां तथैव च । पार्थिवानां च सर्वेषां गिरिशं शूलपाणिनम्

Wahrlich, für alle Kankālas, ebenso für alle Kūṣmāṇḍas und für alle irdischen Wesen ist der Herr Girīśa—Śiva, der den Dreizack in seiner Hand trägt.

Verse 12

पर्वतानां हि सर्वेषां हिमवंतं महागिरिम् । नदीनां च तडागानां वापिकानां तथैव च

Wahrlich, unter allen Bergen ist der große Himavān der erhabenste; ebenso unter Flüssen, Teichen und Brunnen.

Verse 13

कुंडानां कूपराज्ये हि दिव्येषु च सुरेश्वरः । सागरं स्थापितं पुण्यं सर्वतीर्थमनुत्तमम्

Wahrlich, im heiligen Bereich von Brunnen und Teichen, unter den göttlichen Stätten, errichtete der Herr der Götter das heilige „Sāgara“—eine unvergleichliche Pilgerstätte, die alle Tīrthas in sich birgt.

Verse 14

गंधर्वाणां तु सर्वेषां राज्ये पुण्ये तथैव च । चित्ररथं ततो ब्रह्मा अभिषिच्य सुरेश्वरः

Darauf salbte Brahmā, der Herr der Götter, Citraratha feierlich und setzte ihn in die gerechte und glückverheißende Herrschaft über alle Gandharvas ein.

Verse 15

नागानां पुण्यवीर्याणां वासुकिं च चतुर्मुखः । सर्पाणां तु तथा राज्ये अभिषिच्य स तक्षकम्

Dann weihte der Viergesichtige (Brahmā) Vāsuki, unter den Nāgas von heiliger Kraft, und ebenso setzte er Takṣaka in das Königtum über die Schlangen ein.

Verse 16

वारणानां ततो राज्ये ऐरावणमसिंचत । अश्वानां चैव सर्वेषामुच्चैःश्रवसमेव च

Daraufhin weihte er im Königtum der Elefanten Airāvata; und unter allen Pferden weihte er ebenso allein Uccaiḥśravas.

Verse 17

पक्षिणां चैव सर्वेषां वैनतेयमथापि सः । मृगाणां च ततो राज्ये ब्रह्मा सिंहमथादिशत्

Und unter allen Vögeln setzte er (Brahmā) Vainateya (Garuḍa) als Herrscher ein; und dann bestimmte Brahmā über das Reich der Tiere den Löwen.

Verse 18

गोवृषं तु गवां मध्ये अभिषिच्य प्रजापतिः । वनस्पतीनां सर्वेषां प्लक्षमेव पितामहः

Prajāpati salbte den Stier inmitten der Rinder und erklärte ihn zum Vornehmsten; und Pitāmaha (Brahmā) verkündete den Plakṣa-Baum als den Ersten unter allen Bäumen.

Verse 19

एवं राज्यानि सर्वाणि संस्थाप्य च पितामहः । दिशापालांस्ततो ब्रह्मा स्थापयामास सत्तमः

So errichtete der Großvater Brahmā alle Königreiche; und Brahmā, der Beste unter den Tugendhaften, setzte daraufhin die Hüter der Himmelsrichtungen ein.

Verse 20

वैराजस्य तथा पुत्रं पूर्वस्यां दिशि सत्तमः । सुधन्वानं दिशःपालं राजानं सोभ्यषिंचत

Und dann, in der östlichen Richtung, salbte jener Erhabenste Sudhanvan — den Sohn Vairājas — zum König und Hüter des Viertels.

Verse 21

दक्षिणस्यां महात्मानं कर्दमस्य प्रजापतेः । पुत्रं शंखपदं नाम राजानं सोभ्यषिंचत

Im Süden salbte er den großherzigen Śaṅkhapada, den Sohn des Prajāpati Kardama, zum König.

Verse 22

पश्चिमायां तथा ब्रह्मा वरुणस्य प्रजापतेः । पुत्रं च पुष्करं नाम सोऽभ्यषिंचत्प्रजापतिः

Ebenso salbte Brahmā, der Herr Prajāpati, im Westen Puṣkara, den Sohn Varuṇas, und setzte ihn als Prajāpati ein.

Verse 23

उत्तरस्यां दिशि ब्रह्म नलकूबरमेव च । एवं चैवाभ्यषिंचच्च दिक्पालान्समहौजसः

In der nördlichen Richtung, o Brahmā, setzte er auch Nalakūbara ein. Auf diese Weise salbte jener Mächtige ordnungsgemäß die Hüter der Himmelsrichtungen.

Verse 24

यैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना । यथाप्रदेशमद्यापि धर्मेण प्रतिपाल्यते

Durch sie wird diese ganze Erde — mit ihren sieben Dvīpas und ihren Städten — bis heute, Gebiet um Gebiet, durch Dharma getragen und regiert.

Verse 25

पृथुश्चैवं महाभागः सोभिषिक्तो नराधिपः । राजसूयादिभिः सर्वैरभिषिक्तो महामखैः

So wurde Pṛthu, der überaus begnadete Herr der Menschen, geweiht und gesalbt — durch alle großen Opfer, beginnend mit dem Rājasūya.

Verse 26

विधिना वेददृष्टेन राजराज्ये महीपतिः । चाक्षुषे नाम्नि संपुण्ये अतीते च महौजसि

Gemäß den von den Veden gebilligten Satzungen regierte der Herr der Erde sein Reich; und in jenem höchst verdienstvollen Zeitalter namens Cākṣuṣa—nun vergangen—strahlte er in großer Herrlichkeit.

Verse 27

इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे । राज्याभिषेकोनाम सप्तविंशोऽध्यायः

So endet das siebenundzwanzigste Kapitel, genannt „Die königliche Weihe“, im Bhūmi-khaṇḍa des heiligen Padma-Purāṇa, innerhalb der Sammlung von fünfundfünfzigtausend Versen.

Verse 28

विस्तरं चापि व्याख्यास्ये पृथोश्चैव महात्मनः । यदि मामेव विप्रेन्द्र शुश्रूषसि अतंद्रितः

Auch werde ich ausführlich die Geschichte des großherzigen Pṛthu darlegen, wenn du, o Bester der Brāhmaṇas, allein mir zuhörst und mir mit eifrigem, unermüdlichem Dienst beistehst.

Verse 29

एतदेवमधिष्ठानं महत्पुण्यं प्रकीर्तितम् । सर्वेष्वेव पुराणेषु एतद्धि निश्चितं सदा

So ist dieser heilige Sitz (adhiṣṭhāna) als von großem Verdienst verkündet worden; ja, eben dies wird in allen Purāṇas stets als gewiss bestätigt.

Verse 30

पुण्यं यशस्यमायुष्यं स्वर्गवासकरं शुभम् । धन्यं पवित्रमायुष्यं पुत्रदं वृद्धिदायकम्

Es ist verdienstvoll, ruhmverleihend und lebensverlängernd; glückverheißend und Ursache des Wohnens im Himmel. Gesegnet und reinigend: es schenkt langes Leben, verleiht Söhne und fördert Wachstum und Gedeihen.

Verse 31

यः शृणोति नरो भक्त्या भावध्यानसमन्वितः । अश्वमेधफलं तस्य जायते नात्र संशयः

Wer mit Hingabe hört, erfüllt von innerer Betrachtung und meditativer Sammlung, erlangt den Verdienst des Aśvamedha-Opfers; daran besteht kein Zweifel.