Previous Verse
Next Verse

Shloka 13

Dialogue of Father and Son (Pitṛputra-saṃvāda) — Mohinī Episode

पितुरागतमात्रस्य संमुखं न सुतो व्रजेत् । स याति नरकं घोरं यावदिंद्राश्चतुर्द्दशा ॥ १३ ॥

piturāgatamātrasya saṃmukhaṃ na suto vrajet | sa yāti narakaṃ ghoraṃ yāvadiṃdrāścaturddaśā || 13 ||

Wenn der Vater eben erst angekommen ist, soll der Sohn ihm nicht sogleich von Angesicht zu Angesicht entgegentreten. Tut er es doch, so fällt er in eine schreckliche Hölle, solange vierzehn Indras währen.

पितुःof the father
पितुः:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootपितृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन
आगत-मात्रस्यof one who has just arrived
आगत-मात्रस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootआ-√गम् (धातु) + मात्र (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय: आगतम् एव मात्रम्; पुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; विशेषणम् (to पितुः / आगतस्य पितुः)
संमुखम्to meet / facing
संमुखम्:
Deśa/Adhikaraṇa (देश/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootसंमुख (प्रातिपदिक)
Formअव्यय (adverb): ‘face to face/towards’
not
:
Pratiṣedha (प्रतिषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेध-निपात (negation particle)
सुतःson
सुतः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootसुत (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
व्रजेत्should go
व्रजेत्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Root√व्रज् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
सःhe
सः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सर्वनाम
यातिgoes
याति:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Root√या (धातु)
Formलट् (Present), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
नरकम्hell
नरकम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootनरक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
घोरम्terrible
घोरम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootघोर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (to नरकम्)
यावत्as long as
यावत्:
Kāla (काल)
TypeIndeclinable
Rootयावत् (अव्यय)
Formअव्यय (correlative/limit): ‘as long as/until’
इन्द्राःIndras
इन्द्राः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootइन्द्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
चतुर्दशfourteen
चतुर्दश:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootचतुर्दशन् (संख्याप्रातिपदिक)
Formसंख्यावाचक-विशेषण; पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; विशेषणम् (to इन्द्राः)

Narada

Vrata: none

Primary Rasa: bhayanaka

Secondary Rasa: shanta

I
Indra

FAQs

It stresses pitṛ-bhakti (reverence to one’s father) as a core part of dharma, warning that breaches of respectful conduct are not merely social faults but spiritually consequential.

By treating service and humility toward elders—especially one’s father—as a practical expression of devotional discipline (vinaya and seva), which supports purity of mind needed for higher bhakti.

No specific Vedanga (like Vyakarana, Jyotisha, or Kalpa) is taught directly; the focus is on sadachara (right conduct) as the applied ethical framework that supports ritual propriety (Kalpa) in daily life.