Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 50

The Explanation of Sandhyā and Related Daily Observances

Saṅdhyā-ādi Nitya-karma-Vidhi

प्रणवाद्यैर्ङेतमोन्तैः केशवादिकनामभिः । मुखे नसोः प्रदेशिन्याऽनामया नेत्रकर्णयोः 1. ॥ ५० ॥

praṇavādyairṅetamontaiḥ keśavādikanāmabhiḥ | mukhe nasoḥ pradeśinyā'nāmayā netrakarṇayoḥ 1. || 50 ||

Mit Mantras, die mit Oṁ beginnen und mit „netra“ enden, und mit den göttlichen Namen beginnend bei Keśava, vollziehe man Nyāsa auf Mund und Nase; sodann lege man mit dem Zeigefinger (pradeśinī) und „Anāmaya“ auf Augen und Ohren.

प्रणव-आद्यैःwith (mantras) beginning with praṇava (oṃ)
प्रणव-आद्यैः:
Karana (करण)
TypeAdjective
Rootप्रणव (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; विशेषण; तत्पुरुष (प्रणवः आदिः येषाम्)
ऋङ्-एत-ओम्-अन्तैःwith (mantras) ending in ṛṅ/et/oṃ (as terminal syllables)
ऋङ्-एत-ओम्-अन्तैः:
Karana (करण)
TypeAdjective
Rootऋक् (प्रातिपदिक) + एत (प्रातिपदिक) + ओम् (अव्यय/प्रातिपदिक) + अन्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; बहुव्रीहि (ऋङ्-एत-ओम् अन्तं येषाम्)
केशव-आदि-क-नामभिःwith the names such as Keśava, etc.
केशव-आदि-क-नामभिः:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootकेशव (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक) + क (प्रत्ययान्त-प्रातिपदिक) + नामन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (केशवादिकानां नामभिः)
मुखेin/at the mouth
मुखे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootमुख (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (अधिकरण), एकवचन
नसोःof the two nostrils
नसोः:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootनासिका/नास (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, द्विवचन (dual genitive)
प्रदेशिन्याwith the index finger
प्रदेशिन्या:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootप्रदेशिनी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन
अनामयाwith the ring finger
अनामया:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootअनामिका (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन
नेत्र-कर्णयोःof/in the eyes and ears
नेत्र-कर्णयोः:
Sambandha (सम्बन्ध/अधिकरण)
TypeNoun
Rootनेत्र (प्रातिपदिक) + कर्ण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी/सप्तमी-विभक्ति, द्विवचन; द्वन्द्व (नेत्रे च कर्णौ च)

Narada (teaching in a technical/ritual context, within the Narada Purana’s Vedanga-oriented section)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: none

V
Vishnu
K
Keśava

FAQs

It teaches nyāsa—sanctifying the senses by touching specific organs while reciting Vishnu’s names—so speech, breath, sight, and hearing become aligned with mantra and devotion.

Bhakti here is practiced as embodied remembrance: Vishnu’s names (beginning with Keśava) are ritually installed on the sense-organs so that everyday perception supports continuous devotion.

It highlights applied ritual technique—mantra-nyāsa and precise anga-sparśa (touch-points), reflecting the technical discipline associated with Vedic ritual practice and correct mantra usage.