Shloka 21
अश्वत्थाम-शापः, परिक्षिद्भविष्यत्, मणि-न्यासः
Aśvatthāman’s Curse, Parikṣit’s Future, and the Mani’s Restitution
वैशम्पायनजी कहते हैं-राजन्! इसके बाद महात्मा पाण्डवोंको मणि देकर द्रोणकुमार अश्वत्थामा उदास मनसे उन सबके देखते-देखते वनमें चला गया ।। पाण्डवाश्चापि गोविन्द पुरस्कृत्य हतद्विष: । कृष्णद्वैपायनं चैव नारदं च महामुनिम्,इधर जिनके शत्रु मारे गये थे, वे पाण्डव भी भगवान् श्रीकृष्ण, श्रीकृष्णद्वैपायन व्यास तथा महामुनि नारदजीको आगे करके द्रोणपुत्रके साथ ही उत्पन्न हुई मणि लिये आमरण अनशनका निश्चय किये बैठी हुई मनस्विनी द्रौपदीके पास पहुँचनेके लिये शीघ्रतापूर्वक चले
vaiśampāyana uvāca—rājan! tataḥ sa maṇiṁ mahātmabhyaḥ pāṇḍavebhyo dattvā droṇaputro ’śvatthāmā udāsamanāḥ sarveṣāṁ paśyatāṁ vanam jagāma. pāṇḍavāś cāpi govindaṁ puraskṛtya hatadviṣaḥ, kṛṣṇadvaipāyanaṁ caiva nāradaṁ ca mahāmunim; droṇaputrasambhavāṁ maṇiṁ gṛhītvā, ā-maraṇānuśananiścayāṁ manasvinīṁ draupadīm upagantum śīghraṁ jagmuḥ.
Vaiśampāyana sprach: „O König! Danach zog Aśvatthāmā, der Sohn Droṇas, nachdem er den Edelstein den großherzigen Pāṇḍavas übergeben hatte, mit niedergeschlagenem Sinn—vor aller Augen—in den Wald davon. Und auch die Pāṇḍavas, deren Feinde nun erschlagen waren, stellten Govinda (Śrī Kṛṣṇa) an die Spitze, zusammen mit Kṛṣṇa-Dvaipāyana Vyāsa und dem großen Weisen Nārada; den Edelstein, der im Zusammenhang mit Droṇas Sohn entstanden war, bei sich tragend, eilten sie, um die entschlossene Draupadī zu erreichen, die sich mit dem Gelübde eines Fastens bis zum Tod niedergesetzt hatte. Die Szene macht die moralische Last von Gewalt und Vergeltung sichtbar: Selbst nach dem Sieg bleiben Trauer und Verantwortung, und die Gemeinschaft wendet sich Rat und Selbstbeherrschung zu statt weiterer Rache.“
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even after a just victory, dharma demands restraint and accountability: the aggressor withdraws in shame, while the victors seek wise counsel and move to prevent further harm—especially when grief drives extreme vows like fasting unto death.
Aśvatthāmā hands over his jewel to the Pāṇḍavas and leaves for the forest, despondent. The Pāṇḍavas, led by Kṛṣṇa and accompanied by Vyāsa and Nārada, hurry to Draupadī, who has resolved to fast until death, bringing the jewel connected with Aśvatthāmā.