Shloka 9
Bhakti–Akṣara-Upāsanā-Viveka
Devotion to the Personal vs. Contemplation of the Imperishable
इस प्रकार श्रीमह्याभारत भीष्मपर्वके श्रीमद्भगवद््गीतापव॑के अन्तर्गत ब्रह्मविद्या एवं योगशास्त्ररूप श्रीमद्भगवद््गीतोपनिषद्र्में: श्रीकृष्णाजुनसंवादमें राजविद्याराजगुह्ययोग नामक नवाँ अध्याय पूरा हुआ,८ ।। मच्चित्ताः मद्गतप्राणा* बोधयन्त: परस्परम्ः । कथयन्तश्न मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च निरन्तर मुझमें मन लगानेवाले और मुझमें ही प्राणोंको अर्पण करनेवाले भक्तजन मेरी भक्तिकी चर्चाके द्वारा आपसमें मेरे प्रभावको जनाते हुए तथा गुण और प्रभावसहित मेरा कथन करते हुए हीः* निरन्तर सतुष्ट होते हैं? और मुझ वासुदेवमें ही निरन्तर रमण करते हैं:
mac-cittā mad-gata-prāṇā bodhayantaḥ parasparam | kathayantaś ca māṁ nityaṁ tuṣyanti ca ramanti ca ||
Jene Hingebenden, deren Geist in Mir ruht und deren Lebensatem Mir dargebracht ist, erhellen einander, indem sie von Mir sprechen. Indem sie Mich unablässig erzählen — Meine Eigenschaften und Meine Größe — bleiben sie stets zufrieden und finden fortwährend ihre Freude in Mir.
अजुन उवाच