Shloka 156
Śatarudrīya-prabhāva and Rudra’s Supremacy (शतरुद्रीयप्रभावः)
ओषघध्यो ज्वलमानाश्ष द्योतयन्ति सम तद् वनम् | ऋतुएँ वहाँ उपस्थित हो सब प्रकारके अत्यन्त अद्भुत पुष्प बिखेर रही थीं। ओषधियाँ प्रज्वलित हो उस वनको प्रकाशित कर रही थीं
oṣadhyo jvalamānāś ca dyotayanti samaṃ tad vanam | ṛtavaḥ tatra upasthitāḥ sarva-prakārair aty-adbhuta-puṣpāṇi vikiranti sma ||
Nārada sprach: „Die Heilkräuter, als stünden sie in Flammen, erhellten jenen Wald nach allen Seiten. Die Jahreszeiten selbst schienen leibhaftig dort erschienen zu sein und streuten wundersame Blumen aller Art.“ In dieser beinahe visionären Schilderung wirkt die Natur harmonisiert und glückverheißend — als Zeichen eines Bereichs, in dem Ordnung (ṛta/Dharma) herrscht und die Umgebung zum Merkmal geistigen Verdienstes und heiliger Gegenwart wird.
नारद उवाच
Educational Q&A
The passage uses luminous, orderly nature as a moral-spiritual indicator: where dharma and sacred presence prevail, the world appears harmonized, healing (oṣadhi), and auspicious (flowers, seasons arriving as if to serve).
Nārada is describing a wondrous forest scene: radiant medicinal herbs illuminate the woodland, and the seasons are poetically personified as arriving there and strewing extraordinary flowers everywhere.