Previous Verse
Next Verse

Shloka 7

उच्चैःश्रवसः वर्णविपणः तथा नागशापः

Uccaiḥśravas Color-Wager and the Nāga Curse

ततो<5नन्तः समुत्थाय ब्रह्म॒णा परिचोदित: । नारायणेन चाप्युक्तस्तस्मिन्‌ कर्मणि वीर्यवान्‌,जब ब्रह्माजीने प्रेरणा दी और भगवान्‌ नारायणने भी आदेश दे दिया, तब अतुलपराक्रमी अनन्त (शेषनाग) उठकर उस कार्यमें लगे

tato 'nantaḥ samutthāya brahmaṇā paricoditaḥ | nārāyaṇena cāpy uktaḥ tasmin karmaṇi vīryavān ||

Darauf erhob sich Ananta (Śeṣa), von Brahmā angetrieben und auch von Nārāyaṇa angewiesen; jener Kraftvolle machte sich an das ihm bestimmte Werk.

ततःthen, thereafter
ततः:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootततः (तद्-प्रातिपदिकात् अव्यय)
Formअव्यय
अनन्तःAnanta (Śeṣa)
अनन्तः:
Karta
TypeNoun
Rootअनन्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
समुत्थायhaving risen, getting up
समुत्थाय:
TypeVerb
Rootसम्-उत्-स्था (धातु)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund), पूर्वक्रिया
ब्रह्मणाby Brahmā
ब्रह्मणा:
Karana
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
परिचोदितःurged, prompted
परिचोदितः:
TypeVerb
Rootपरि-चुद् (धातु)
Formकर्मणि क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
नारायणेनby Nārāyaṇa
नारायणेन:
Karana
TypeNoun
Rootनारायण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
and
:
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय
अपिalso
अपि:
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय
उक्तःtold, instructed
उक्तः:
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formकर्मणि क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
तस्मिन्in that
तस्मिन्:
Adhikarana
TypePronoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
कर्मणिin the task, in the act
कर्मणि:
Adhikarana
TypeNoun
Rootकर्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
वीर्यवान्mighty, powerful
वीर्यवान्:
TypeAdjective
Rootवीर्यवत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

शौनक उवाच

शौनक (Śaunaka)
अनन्त / शेष (Ananta / Śeṣa)
ब्रह्मा (Brahmā)
नारायण (Nārāyaṇa)

Educational Q&A

True power is shown by readiness to act in accordance with rightful instruction and cosmic purpose; might becomes dharmic when guided by higher authority and directed toward an ordained task.

Śaunaka reports that Ananta (Śeṣa) rises and undertakes a specific work after being prompted by Brahmā and also commanded by Nārāyaṇa, indicating coordinated divine direction behind the action.