Shloka 3
Kuntī–Brāhmaṇa Saṃvāda on Atithi-dharma and Crisis Strategy (Ādi Parva 149)
विदितं तन्महाबुद्धेर्विदुरस्य महात्मन: । ततस्तस्यापि चारेण चेष्टितं पापचेतस:,परम बुद्धिमान् महात्मा विदुरको गुप्तचरद्वारा उस पापासक्त पुरोचनकी चेष्टाओंका भी पता चल गया था। इसीलिये उन्होंने उस समय उस बुद्धिमान् मनुष्यको वहाँ भेजा था। उसने मन और वायुके समान वेगसे चलनेवाली एक नाव पाण्डवोंको दिखायी, जो सब प्रकारसे हवाका वेग सहनेमें समर्थ और ध्वजा-पताकाओंसे सुशोभित थी। उस नौकाको चलानेके लिये यन्त्र लगाया गया था। वह नाव गंगाजीके पावन तटपर विद्यमान थी और उसे विश्वासी मनुष्योंने बनाकर तैयार किया था
viditaṃ tanmahābuddhervidurasya mahātmanaḥ | tatastasya api cāreṇa ceṣṭitaṃ pāpacetasaḥ ||
Vaiśampāyana sprach: Diese Sache war dem großgesinnten Vidura, einem Mann von tiefster Einsicht, bekannt geworden. Durch seine eigenen Kundschafter erfuhr er auch von den Bewegungen und Ränken des sündhaft gesinnten Purocana; darum sandte er in jener Stunde jenen klugen Mann dorthin. Dieser zeigte den Pāṇḍavas ein Boot, schnell wie der Gedanke und wie der Wind, jeder Windstärke gewachsen, geschmückt mit Standarten und Fahnen und mit einer Vorrichtung zum Lenken versehen. Das Boot lag am heiligen Ufer der Gaṅgā, von zuverlässigen Männern gebaut und bereitgestellt.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Righteous intelligence (dharma-yukta buddhi) includes vigilance: protecting the innocent may require discreet means such as gathering reliable information, especially when confronting deceit and malice.
Vidura, having learned of Purocana’s dangerous intentions through spies, understands the threat and sets in motion preparations to safeguard the Pāṇḍavas (contextually, the escape from the lac-house conspiracy).