Adhyaya 89: शौचाचारलक्षणम् — सदाचार, भैक्ष्यचर्या, प्रायश्चित्त, द्रव्यशुद्धि, आशौच-निर्णय
बेहविओउर् ओफ़् अ योगिन् योगिनां चैव सर्वेषां श्रेष्ठं चान्द्रायणं भवेत् एकं द्वे त्रीणि चत्वारि शक्तितो वा समाचरेत्
behaviour of a yogin yogināṃ caiva sarveṣāṃ śreṣṭhaṃ cāndrāyaṇaṃ bhavet ekaṃ dve trīṇi catvāri śaktito vā samācaret
Für einen Yogin—ja, unter allen Yogins—gilt die Cāndrāyaṇa-Observanz als die vorzüglichste. Nach eigener Kraft soll man sie einmal, zweimal, dreimal oder sogar viermal vollziehen, als innere Läuterung, die standhafte Bhakti zu Pati (Śiva) trägt und das pāśa löst, das den paśu (die Einzelseele) bindet.
Suta Goswami (narrating the Linga Purana’s teaching to the sages at Naimisharanya)