Previous Verse
Next Verse

Shloka 46

Brahmā’s Lotus-Birth, the Sealing of the Cosmic Womb, and the Epiphany of Parameśvara

Hari–Hara Samanvaya

संत्यज्य निद्रां विपुलां स्वमात्मानं विलोकय / तस्य तत् क्रोधजं वाक्यं श्रुत्वा विष्णुरभाषत

saṃtyajya nidrāṃ vipulāṃ svamātmānaṃ vilokaya / tasya tat krodhajaṃ vākyaṃ śrutvā viṣṇurabhāṣata

Nachdem er den tiefen Schlaf abgestreift und sein Gewahrsein auf das eigene Selbst gerichtet hatte, sprach Viṣṇu, nachdem er jene aus Zorn geborenen Worte jenes Sprechers vernommen hatte.

संत्यज्यhaving abandoned
संत्यज्य:
पूर्वकाल (Kriyāviśeṣaṇa/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootसम्-त्यज् (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund), अव्ययभाव; धातु: त्यज् (परस्मैपदी) उपसर्ग: सम्; ‘having completely abandoned’
निद्राम्sleep
निद्राम्:
कर्म (Karma)
TypeNoun
Rootनिद्रा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन
विपुलाम्abundant, deep
विपुलाम्:
विशेषण (Adjectival)
TypeAdjective
Rootविपुल (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (qualifying) ‘निद्राम्’
स्वम्one’s own
स्वम्:
विशेषण (Adjectival)
TypeAdjective
Rootस्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (qualifying) ‘आत्मानम्’
आत्मानम्self
आत्मानम्:
कर्म (Karma)
TypeNoun
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
विलोकयlook (behold)
विलोकय:
क्रिया (Kriyā)
TypeVerb
Rootवि-लोक् (धातु)
Formलोट् (imperative), मध्यमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद; उपसर्ग: वि
तस्यof him
तस्य:
सम्बन्ध (Genitive relation)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (सम्बन्ध), एकवचन
तत्that
तत्:
विशेषण (Adjectival)
TypeAdjective
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (qualifying) ‘वाक्यम्’
क्रोधजम्born of anger
क्रोधजम्:
विशेषण (Adjectival)
TypeAdjective
Rootक्रोध-जन (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (षष्ठी/पञ्चमी-सम्भवः): क्रोधात् जातम्; नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् ‘वाक्यम्’
वाक्यम्speech, statement
वाक्यम्:
कर्म (Karma)
TypeNoun
Rootवाक्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
श्रुत्वाhaving heard
श्रुत्वा:
पूर्वकाल (Kriyāviśeṣaṇa/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund), अव्ययभाव; धातु: श्रु
विष्णुःViṣṇu
विष्णुः:
कर्ता (Kartā)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता), एकवचन
अभाषतspoke
अभाषत:
क्रिया (Kriyā)
TypeVerb
Rootअभि-भाष् (धातु)
Formलङ् (imperfect/past), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद; उपसर्ग: अभि

Narrator (describing Vishnu’s action and reply)

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: shanta

V
Vishnu

FAQs

It frames Vishnu’s awakening as turning inward—“looking upon His own Self”—highlighting the Purana’s teaching that true authority and clarity arise from Self-awareness (ātma-darśana), not from reactive emotion.

The verse implies pratyāhāra-like withdrawal from inertia (sleep) and inward contemplation (svam ātmānaṃ vilokaya), modeling a yogic response: first recollect the Self, then speak from steadiness rather than anger.

While Shiva is not named, the verse’s emphasis on inner Self-contemplation and mastery over anger aligns with the Kurma Purana’s broader Shaiva-Vaishnava synthesis: the same supreme discipline (yoga) and inner Lordship is reflected in both traditions’ ideals.