Shloka 107
भण्डासुरस्य मन्त्रणा
Bhaṇḍāsura’s War-Counsel against Lalitā
Devanagari script
इत्थं रात्रौ महद्युद्धं तत्र जातं भयङ्करम् / नित्यानां रूपजालं च शस्त्रक्षतमलोकयत्
Transliteration
itthaṃ rātrau mahadyuddhaṃ tatra jātaṃ bhayaṅkaram / nityānāṃ rūpajālaṃ ca śastrakṣatamalokayat
Translation
So entbrannte in jener Nacht dort ein großes, furchterregendes Gefecht; und man erblickte das Geflecht der Gestalten der Nityās, von Waffenwunden gezeichnet.
Word by Word
इत्थम्thus
इत्थम्:
सम्बन्ध (Adverbial/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootइत्थम् (अव्यय)
Formरीति-अव्यय (adverb of manner)
रात्रौat night
रात्रौ:
अधिकरण (Locative/अधिकरण)
TypeNoun
Rootरात्रि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी एकवचन
महत्great
महत्:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमहत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया एकवचन; qualifying ‘युद्धम्’
युद्धम्battle
युद्धम्:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुद्ध (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया एकवचन
तत्रthere
तत्र:
अधिकरण (Locative/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formदेश-अव्यय (locative adverb)
जातम्arose/occurred
जातम्:
क्रिया (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootजन् (धातु) → जात (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (क्त), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया एकवचन; ‘arisen/occurred’
भयङ्करम्terrifying
भयङ्करम्:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootभयङ्कर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया एकवचन; qualifying ‘युद्धम्’
नित्यानाम्of the Nityās
नित्यानाम्:
सम्बन्ध (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootनित्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, षष्ठी बहुवचन
रूपजालम्the array of forms
रूपजालम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootरूप + जाल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया एकवचन; तत्पुरुष: रूपाणां जालम् (a net/array of forms)
चand
च:
सम्बन्ध (Conjunction/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
शस्त्रक्षतम्weapon-wounded (state)
शस्त्रक्षतम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootशस्त्र + क्षत (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया एकवचन; तत्पुरुष: शस्त्रेण क्षतम् (wounded by weapons)
अलोकयत्saw
अलोकयत्:
क्रिया (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootआ-लोक् (धातु)
Formलङ् (अनद्यतनभूत), प्रथमपुरुष, एकवचन; ‘saw/beheld’