Adhyaya 64

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धात पादे भार्गवचरिते इक्ष्वाकुवंशकीर्त्तनं नाम त्रिषष्टितमो ऽध्यायः // ६३// सूत उवाच अनुजस्य विकुक्षेस्तु निमेर्वंशं निबोघत / यो ऽसौ निवेशयामास पुरं देवपुरोपमम्

So steht im Śrī Brahmāṇḍa-Mahāpurāṇa, im mittleren Teil, den Vāyu verkündete, im dritten Upoddhāta-Pāda der Bhārgava-Carita, das dreiundsechzigste Kapitel namens „Verherrlichung des Ikṣvāku-Geschlechts“. Sūta sprach: Hört die Linie Nimis, des jüngeren Bruders von Vikukṣi; er gründete eine Stadt, den Deva-Städten gleich.

Verse 2

जयन्तमिति विख्यातं गौतमस्याश्रमान्तिकम् / यस्यान्ववाये जज्ञे वै जनको नृपसत्तमः

Nahe bei Gautamas Āśrama liegt der berühmte Ort Jayanta; in dieser Linie wurde wahrlich Janaka geboren, der Beste der Könige.

Verse 3

निमिर्नाम सुधर्मात्मा सर्वसत्त्वनमस्कृतः / आसीत्पुत्रो महाराज चैक्ष्वाकोर्भूरितेजसः

O großer König, Nimi, von edler Dharma-Seele und von allen Wesen verehrt, war der Sohn des strahlkräftigen Ikṣvāku.

Verse 4

स शापेन वसिष्ठस्यविदेहः समपद्यत / तस्य पुत्रो मिथिर्नाम जनितः पर्वभिस्त्रिभिः

Durch den Fluch Vasiṣṭhas wurde er zu „Videha“; und sein Sohn namens Mithi wurde geboren, von dem man sagt, er sei durch drei Parvas hervorgebracht.

Verse 5

अरण्यां मथ्यमानाया प्रादुर्भूतो महायशाः / नाम्ना मिथिरिति ख्यातो जननाज्जनको ऽभवत्

Aus der im Wald aufgewühlten Erde erschien ein Mann von großer Berühmtheit; er wurde unter dem Namen ‘Mithi’ bekannt und wurde aufgrund seiner Geburt ‘Janaka’ genannt.

Verse 6

मिथिर्नाम महावीर्यो येनासौ मिथिलाभवत् / राजासौ नाम जनको जनकाच्चा प्युदावसुः

Mithi, von großer Heldenkraft, durch den jenes Land Mithilā wurde; jener König hieß Janaka, und aus Janaka wurde Udavasu geboren.

Verse 7

उदावसोस्तु धर्मात्मा जातो ऽसौ नन्दिवर्द्धनः / नन्दिवर्धनतः शूरः सुकेतुर्नाम धार्मिकः

Aus Udavasu wurde der dharmische Nandivardhana geboren; und aus Nandivardhana entstand Suketu, ein tapferer und frommer Held.

Verse 8

सुकेतोरपि धर्मात्मा देवरातो महाबलः / देवरातस्य धर्मात्मा बृहदुक्थ इति श्रुतः

Aus Suketu wurde auch Devarata geboren, rechtschaffen und von großer Kraft; und Devaratas frommer Sohn war als Brihaduktha bekannt.

Verse 9

बृहदुक्थस्य तनयो महावीर्यः प्रतापवान् / महावीर्यस्य धृतिमान् सुधृति स्तस्य चात्मजः

Der Sohn Brihadukthas war Mahavirya, von großer Kraft und Ausstrahlung; und Mahaviryas standhafter Sohn hieß Sudhriti.

Verse 10

सुधृतेरपि धर्मात्मा धृष्टकेतुः परन्तपः / धृष्टकेतुसुतश्चापि हर्यश्वो नाम विश्रुतः

Selbst von Sudhṛti stammte Dhṛṣṭaketu, von dharmischer Gesinnung, ein Bezwinger der Feinde. Und Dhṛṣṭaketus Sohn war berühmt unter dem Namen Haryaśva.

Verse 11

हर्यश्वस्य मरुः पुत्रो मरोः पुत्रः प्रतिंबकः / प्रतिंबकस्य धर्मात्मा राजा कीर्त्तिरथः स्मृतः

Der Sohn Haryaśvas war Maru; der Sohn Marus war Pratiṃbaka. Und Pratiṃbakas dharmischer Sohn wird als König Kīrttiratha überliefert.

Verse 12

पुत्रः कीर्त्तिरथस्यापि देवमीढ इति श्रुतः / देवमीढस्य विबुधो विबुधस्य महाधृतिः

Der Sohn Kīrttirathas war als Devamīḍha bekannt. Devamīḍhas Sohn war Vibudha, und Vibudhas Sohn war Mahādhṛti.

Verse 13

महाधृतिसुतो राजा कीर्त्तिरातः प्रतापवान् / कीर्तिरातात्मजो विद्वान् महारोमेति विश्रुतः

Mahādhṛtis Sohn war der machtvolle König Kīrttirāta. Dessen gelehrter Sohn war berühmt unter dem Namen Mahāroma.

Verse 14

महारोम्णस्तु विख्यातः स्वर्णरोमा व्यजायत / स्वर्णरोमात्मजश्चापि ह्रस्वरोमाभवन्नृपः

Aus Mahāroma ging der berühmte Svarṇaromā hervor. Und Svarṇaromās Sohn wurde ebenfalls König, genannt Hrasvaromā.

Verse 15

ह्रस्वरोमान्मजो विद्वान् सरिद्ध्वज इति श्रुतः / उद्भिन्ना कर्षता येन सीता राज्ञा यशस्विनी

Hrasvaromān, der weise Sohn Janakas, war als Sariddhvaja bekannt. Als jener ruhmreiche König pflügte, spaltete sich die Erde und Sītā trat hervor.

Verse 16

रामस्य महिधी साध्वी सुव्रता नियतव्रता / वैशंपायन उवाच कथं सीता समुत्पन्न कृष्यमाण यशस्विनी

Mahidhī, Rāmas reine Gemahlin, tugendhaft und fest in ihren Gelübden. Vaiśampāyana fragte: Wie entstand die ruhmreiche Sītā, als das Feld gepflügt wurde?

Verse 17

किमर्थं वाकृषद्राजा क्षेत्रं यस्मिन् बभूव ह / सूत उवाच अग्निक्षेत्रे कृष्यमाणे अश्वमेधे महात्मनः

Warum pflügte der König das Feld, in dem sie (Sītā) erschien? Sūta sprach: Beim Aśvamedha des großen Weisen wurde das Agnikṣetra, das Feuerfeld, gepflügt.

Verse 18

विधिना सुप्रयत्नेन तस्मात्सा तु समुत्थिता / सीरध्वजानुजातस्तु भानुमान्नाम मैथिलः

Nach der Vorschrift und mit großer Anstrengung erhob sie (Sītā) sich von dort. Und nach Sīradhvaja wurde in Mithilā ein König namens Bhānumān geboren.

Verse 19

भ्राता कुशध्वजस्तस्य स काश्यधिपतिर्नृपः / तस्य भानुमतः पुत्रः प्रद्युम्नश्च पतापवान्

Sein Bruder war Kuśadhvaja, der König und Herrscher von Kāśī. Und Bhānumāns machtvoller Sohn hieß Pradyumna.

Verse 20

मुनिस्तस्य सुतश्चापि तस्मादूर्जवहः स्मृतः / ऊर्जवहात्सनद्वाजः शकुनिस्तस्य चात्मजः

Sein Sohn war Muni, und von ihm wird Urjavaha überliefert. Aus Urjavaha ging Sanadvaja hervor, und dessen Sohn war Sakuni.

Verse 21

स्वागतः शकुनेः पुत्रः सुवर्चास्तत्सुतः स्मृतः / सुतोपस्तस्य दायादः सुश्रुतस्तस्य चात्मजः

Der Sohn Sakunis war Svagata, und als dessen Sohn wird Suvarca überliefert. Suvarcas Erbe war Sutopa, und dessen Sohn war Susruta.

Verse 22

सुश्रुतस्य जयः पुत्रो जयस्य विजयः सुतः / विजयस्य क्रतुः पुत्र- क्रतोश्च सुनयः स्मतः

Susrutas Sohn war Jaya, Jayas Sohn war Vijaya. Vijayas Sohn war Kratu, und Kratus Sohn wird als Sunaya erinnert.

Verse 23

सुनयाद्वीतहव्यस्तु वीतहव्यात्मजो धृतिः / धृतेस्तु बहुलाश्वो ऽभूद्बहुलाश्वसुतः कृतिः

Aus Sunaya ging Vitahavya hervor, dessen Sohn war Dhrti. Aus Dhrti entstand Bahulasva, und Bahulasvas Sohn war Krti.

Verse 24

तस्मिन्संतिष्ठते वंशो चनकानां महात्मनाम् / इत्येते मैथिलाः प्रोक्ताः सोमस्यापि निबोधत

In dieser Linie besteht das Geschlecht der großherzigen Janakas fort. So wurden diese als Maithilas bezeichnet; nun vernehmt auch über Soma.