Adhyaya 307
অধ্যায় ৩০৭-এ ঈশ্বর বলেন—পূর্বোক্ত সাম্বাদিত্য থেকে কিছুটা পূর্বদিকে ‘অপর-নারায়ণ’ নামে এক দিব্য তীর্থ/আধার আছে। সেখানে সূর্যকে বিষ্ণু-স্বরূপ বলা হয়েছে; ভক্তদের বরদান করতে ভগবান ‘অপর’ অর্থাৎ অন্য/অতিরিক্ত রূপ ধারণ করেন—এইভাবেই ‘অপর’ নামের কারণ ব্যাখ্যা করা হয়। এরপর বিধান দেওয়া হয়—সেই স্থানে পুণ্ডরীকাক্ষের বিধিপূর্বক পূজা করতে হবে, বিশেষত ফাল্গুন মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীতে। ফলশ্রুতি স্পষ্ট: পাপক্ষয় হয় এবং সকল কাম্য ফল লাভ হয়; স্থান-দেবতা-তিথি-কর্ম-ফল—এই সংক্ষিপ্ত তীর্থাচরণ নির্দেশিত।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । सांबादित्याच्च पूर्वेण किञ्चिदाग्नेयसंस्थितः । अपरनारायणोनाम यस्मान्नास्ति परो भुवि
ঈশ্বর বললেন—সাম্বাদিত্যর পূর্বদিকে, সামান্য অগ্নেয় কোণে অবস্থিত ‘অপরনারায়ণ’ নামে এক পবিত্র স্থান আছে; পৃথিবীতে তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর নেই।
Verse 2
स तु सांबस्य देवेशि सूर्यो विष्णुस्वरूपवान् । अपरां मूर्तिमास्थाय विष्णुरूपो वरं ददौ
হে দেবেশি! সাম্বের কল্যাণার্থে বিষ্ণু-স্বরূপ সূর্য অন্য এক মূর্তি ধারণ করলেন; বিষ্ণুরূপে তিনি বর প্রদান করলেন।
Verse 3
तेनापरेति नाम्ना वै ख्यातो विष्णुः पुराऽभवत् । फाल्गुनामलपक्षे तु एकादश्यां विधानतः
এই কারণে প্রাচীনকালে বিষ্ণু ‘অপর’ নামে খ্যাত হলেন; ফাল্গুন মাসের শুক্লপক্ষে একাদশীতে বিধিমতো আচার সম্পন্ন করতে হয়।
Verse 4
पूजयेत्पुण्डरीकाक्षं तत्र सूर्यस्वरूपिणम् । मुक्तो भवति पापेभ्यः सर्वकामैः समृध्यते
সেখানে সূর্য-স্বরূপ পুণ্ডরীকাক্ষের পূজা করা উচিত; সে পাপমুক্ত হয় এবং সকল কামনায় সমৃদ্ধ হয়।
Verse 307
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्स्येऽपरनारायणमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডে, প্রথম প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্যে ‘অপরনারায়ণ-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক তিনশো সাততম অধ্যায় সমাপ্ত হল।