Adhyaya 281
ঈশ্বর শুকন্যার কাহিনি বর্ণনা করেন। শুকন্যা শর্যাতির কন্যা এবং ঋষি চ্যবনের পত্নী। অরণ্যে দেবচিকিৎসক অশ্বিনীকুমারদ্বয় তাঁকে দেখে তাঁর রূপের প্রশংসা করে এবং বৃদ্ধ চ্যবনের অক্ষমতা দেখিয়ে স্বামীকে ত্যাগ করতে প্রলুব্ধ করতে চায়। কিন্তু শুকন্যা পতিব্রতা ধর্মে অটল থেকে স্বামীনিষ্ঠা ঘোষণা করে তাদের প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন। তখন অশ্বিনেরা বলে—তারা চ্যবনকে পুনরায় যুবক ও সুদর্শন করে দেবে; এরপর শুকন্যা তিনজনের মধ্যে যাকে ইচ্ছা স্বামী হিসেবে বেছে নিতে পারবেন। শুকন্যা এ কথা চ্যবনকে জানালে তিনি সম্মতি দেন। চ্যবন ও অশ্বিনেরা সরোবরের জলে প্রবেশ করে স্নান করে অল্পক্ষণে সমানভাবে দীপ্তিমান, যুবক রূপে বেরিয়ে আসে। শুকন্যা বিচক্ষণতায় নিজের প্রকৃত স্বামী চ্যবনকেই চিনে নিয়ে তাঁকেই বরণ করেন। চ্যবন সন্তুষ্ট হয়ে অশ্বিনদের বর চাইতে বলেন। তারা যজ্ঞে ভাগ ও সোমপানের অধিকার প্রার্থনা করে, যা ইন্দ্র নাকি তাদের দেননি। চ্যবন ঋষিশক্তিতে তাদের যজ্ঞাংশ ও সোমপানের অধিকার প্রতিষ্ঠা করার প্রতিশ্রুতি দেন। অশ্বিনেরা তৃপ্ত হয়ে প্রস্থান করে, আর চ্যবন-শুকন্যার গার্হস্থ্য জীবন পুনরায় সুস্থির ও সমৃদ্ধ হয়। অধ্যায়টি পতিব্রতা নীতি, ধর্মসম্মত চিকিৎসা এবং ঋষি-প্রাধান্যে আচারাধিকারের প্রতিষ্ঠা তুলে ধরে।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । कस्यचित्त्वथ कालस्य त्रिदशावश्विनौ प्रिये । कृताभिषेकां विवृतां सुकन्यां तामपश्यताम्
ঈশ্বর বললেন—হে প্রিয়ে! এক সময় দেবগণের অশ্বিনীকুমারদ্বয় স্নানসিদ্ধা, দেহপ্রকাশিত সুকন্যাকে দেখল।
Verse 2
तां दृष्ट्वा दर्शनीयांगीं देवराजसुतामिव । ऊचतुः समभिद्रुत्य नासत्यावश्विनावथ
তাকে দেখে—দর্শনীয় অঙ্গযুক্তা, যেন দেবরাজের কন্যা—নাসত্য নামে অশ্বিনীকুমারদ্বয় দৌড়ে কাছে এসে কথা বলল।
Verse 3
कस्य त्वमसि वामोरु किं वनेऽस्मिंश्चिकीर्षसि । इच्छावस्त्वां च विज्ञातुं तत्त्वमाख्याहि शोभने
হে সুন্দরী, তুমি কার এবং এই বনে কী করতে এসেছ? আমরা তোমাকে জানতে চাই—হে শোভনে, সত্য কথা বলো।
Verse 4
ततः सुकन्या संवीता तावुवाच सुरोत्तमौ । शर्यातितनयां वित्तं भार्यां च च्यवनस्य माम्
তখন সুকন্যা, যথাযথভাবে আবৃত হয়ে, সেই দেবশ্রেষ্ঠদের বলল—“আমাকে শর্য্যাতির কন্যা এবং চ্যবনের পত্নী বলে জানো।”
Verse 5
ततोऽश्विनौ प्रहस्यैनामब्रूतां पुनरेव तु । कथं त्वं च विदित्वा तु पित्रा दत्ताऽगता वने
তখন অশ্বিনীকুমারদ্বয় হেসে আবার তাকে বলল—“সব জেনেও তোমাকে পিতা কীভাবে দান করলেন, আর তুমি কীভাবে বনে এসে বাস করলে?”
Verse 6
भ्राजसे गगनोद्देशे विद्युत्सौदामनी यथा । न देवेष्वपि तुल्यां हि तव पश्याव भामिनि
তুমি এই বনে আকাশের বিদ্যুতের মতো দীপ্তিমান; হে ভামিনী, দেবলোকেও তোমার সমান কাউকে আমরা দেখি না।
Verse 7
सर्वाभरणसंपन्ना परमांबरधारिणी । मामैवमनवद्यांगि त्यजैनमविवेकिनम्
তুমি সর্ব অলংকারে ভূষিতা এবং শ্রেষ্ঠ বস্ত্রধারিণী; হে নির্দোষাঙ্গী, আমাকেই বরণ করো, এই অবিবেকী পুরুষকে ত্যাগ করো।
Verse 8
कस्मादेवंविधा भूत्वा जराजर्जरितं भुवि । त्वमुपास्ये हि कल्याणि कामभावबहिष्कृतम्
হে কল্যাণী! তুমি এমন হয়েও কেন পৃথিবীতে বার্ধক্যে জীর্ণ, কামভাব থেকে বহিষ্কৃত সেই পুরুষের সেবা করছ?
Verse 9
असमर्थं परित्राणे पोषणे वा शुचिस्मिते । सा त्वं च्यवनमुत्सृज्य वरयस्वैकमावयोः
হে শুচিস্মিতে! সে না তোমাকে রক্ষা করতে পারে, না পালন করতে পারে; অতএব চ্যবনকে ত্যাগ করে আমাদের দুজনের মধ্যে একজনকে স্বামী হিসেবে বরণ করো।
Verse 10
पत्यर्थं देवगर्भाभे मा वृथा यौवनं कृथाः । एवमुक्ता सुकन्या सा सुरौ ताविदमब्रवीत्
হে দেবগর্ভাভে! স্বামীর জন্য বৃথা যৌবন নষ্ট কোরো না। এভাবে বলা হলে সুকন্যা সেই দুই দেবতার প্রতি এই কথা বলল।
Verse 11
रताऽहं च्यवने पत्यौ न चैवं परिशंकतम् । तावब्रूतां पुनश्चैतामावां देवभिषग्वरौ
সে বলল—“আমি আমার স্বামী চ্যবনের প্রতি নিবেদিতা; অন্যথা সন্দেহ কোরো না।” তখন আবার সেই দুই শ্রেষ্ঠ দেব-চিকিৎসক তাকে বলল।
Verse 12
युवानं रूपसंपन्नं करिष्यावः पतिं तव । ततस्तस्यावयोश्चैव पतिमेकतमं वृणु
“আমরা তোমার স্বামীকে যুবক ও রূপসম্পন্ন করে দেব; তারপর আমাদের দুজনের মধ্যে একজনকে স্বামী হিসেবে বেছে নাও।”
Verse 13
एतेन समयेनावां शमं नय सुमध्यमे । सा तयोर्वचनाद्देवि उपसंगम्य भार्गवम् । उवाच वाक्यं यत्ताभ्यामुक्तं भृगुसुतं प्रति
“এ সময়ে, হে সুমধ্যমে, মনকে শান্ত করো।” তাঁদের কথায় দেবী ভার্গব (চ্যবন)-এর কাছে গিয়ে, সেই দু’জন যা বলেছিল তা ভৃগুপুত্রের কাছে পুনরায় বলল।
Verse 14
तद्वाक्यं च्यवनो भार्यामुवाचाद्रियतामिति । इत्युक्ता च्यवनेनाथ सुकन्या तावुवाच वै
সে কথা শুনে চ্যবন তাঁর পত্নীকে বললেন, “এটি গ্রহণ করো।” চ্যবনের নির্দেশে সুকন্যা তখন সেই দু’জন (অশ্বিন)-কে বলল।
Verse 15
एवं देवौ भवद्भ्यां यत्प्रोक्तं तत्कियतां लघु । इत्युक्तौ भिषजौ तत्र तया चैव सुकन्यया । ऊचतू राजपुत्रीं तां पतिस्तव विशत्वपः
সুকন্যা বলল, “হে দেবদ্বয়, আপনারা যা বলেছেন তা শীঘ্রই সম্পন্ন হোক।” এ কথা শুনে সেই দুই চিকিৎসক (অশ্বিন) রাজকন্যাকে বললেন, “তোমার স্বামী জলেতে প্রবেশ করুন।”
Verse 16
ततोऽपश्च्यवनः शीघ्रं रूपार्थी प्रविवेश ह । अश्विनावपि तद्देवि ततः प्राविशतां जलम्
তারপর রূপ (যৌবন) লাভের আকাঙ্ক্ষায় চ্যবন দ্রুত জলে প্রবেশ করলেন। হে দেবী, এরপর সেই দুই অশ্বিনও জলে নামলেন।
Verse 17
ततो मुहूर्त्तादुत्तीर्णाः सर्वे ते सरसस्ततः । दिव्यरूपधराः सर्वे युवानो मृष्टकुण्डलाः
অল্পক্ষণ পরে তাঁরা সবাই সেই সরোবর থেকে উঠে এলেন। সকলেরই দিব্য রূপ—সকলেই যুবক, এবং দীপ্ত কুণ্ডলে ভূষিত।
Verse 18
दिव्यवेषधराश्चैव मनसः प्रीतिवर्द्धनाः । तेऽब्रुवन्सहिताः सर्वे वृणीष्वान्यतमं शुभे
দিব্যবেশধারী, মনকে প্রীতিদায়ক সেই সকলেই একত্রে বলল—“হে শুভে! তোমার ইচ্ছামতো যাকে খুশি বেছে নাও।”
Verse 19
अस्माकमीप्सितं भद्रे यतस्त्वं वरवर्णिनी । यत्र वाप्यभि कामासि तं वृणीष्व सुशोभने
হে ভদ্রে, উৎকৃষ্টবর্ণা! আমরা চাই তুমি আমাদের মধ্য থেকে বেছে নাও; অতএব হে সুসুন্দরী, তোমার মন যেদিকে ঝোঁকে, যাকে ইচ্ছা তাকে নির্বাচন কর।
Verse 20
सा समीक्ष्य तु तान्सर्वांस्तुल्यरूपधरान्स्थितान् । निश्चित्य मनसा बुद्ध्या देवि वव्रे पतिं स्वकम्
সমানরূপধারী হয়ে দাঁড়িয়ে থাকা তাদের সকলকে দেখে, সেই দেবীসমা নারী মন ও বুদ্ধিতে স্থির সিদ্ধান্ত করে নিজেরই পতিকে বেছে নিল।
Verse 21
लब्ध्वा तु च्यवनो भार्यां वयोरूपमवस्थितः । हृष्टोऽब्रवीन्महातेजास्तौ नासत्याविदं वचः
স্ত্রী লাভ করে এবং যৌবনরূপে প্রতিষ্ঠিত হয়ে চ্যবন আনন্দিত হলেন। তখন মহাতেজস্বী ঋষি দুই নাসত্য (অশ্বিন)-কে এই বাক্য বললেন।
Verse 22
यदहं रूपसंपन्नो वयसा च समन्वितः । कृतो भवद्भ्यां वृद्धः सन्भार्यां च प्राप्तवान्निजाम् । तद्ब्रूतं वै विधास्यामि भवतोर्यदभीप्सितम्
তোমাদের দ্বারা আমি রূপসম্পন্ন ও যৌবনযুক্ত হয়েছি; পূর্বে বৃদ্ধ হয়েও আমি আমার নিজ স্ত্রীকে লাভ করেছি। অতএব তোমরা যা কামনা কর, বলো—আমি অবশ্যই তা সম্পন্ন করব।
Verse 23
अश्विनावूचतुः । आवां तु देवभिषजौ न च शक्रः करोति नौ । सोमपानार्हतां तस्मात्कुरु नौ सोमपायिनौ
অশ্বিনদ্বয় বললেন—আমরা তো দেবতাদের চিকিৎসক, তবু শক্র (ইন্দ্র) আমাদের সোমপানের অধিকার দেন না। অতএব আমাদের সোমপানের যোগ্য করো, আমাদের সোমপায়ী করে দাও।
Verse 24
च्यवन उवाच । अहं वां यज्ञभागार्हौ करिष्ये सोमपायिनौ
চ্যবন বললেন—আমি তোমাদের দুজনকে যজ্ঞের ভাগের যোগ্য করব, এবং (তাই) তোমাদের সোমপায়ী করব।
Verse 25
ईश्वर उवाच । ततस्तौ हृष्टमनसौ नासत्यौ दिवि जग्मतुः । च्यवनोऽपि सुकन्या च सुराविव विजह्रतुः
ঈশ্বর বললেন—তখন হৃষ্টচিত্ত নাসত্যদ্বয় স্বর্গে গমন করল। আর চ্যবনও সুকন্যার সঙ্গে, দেবযুগলের মতো, আনন্দে ক্রীড়া করলেন।
Verse 281
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये च्यवनेश्वर माहात्म्यवर्णनंनामैकाशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্যে ‘চ্যবনেশ্বর-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক দুইশ একাশি অধ্যায় সমাপ্ত হল।